遼金元文學(xué)的文獻(xiàn)·元代文學(xué)的文獻(xiàn)·元代小說(shuō)筆記文獻(xiàn)

元代的小說(shuō)，自然應(yīng)該包括白話和文言兩種。文學(xué)史界認(rèn)為，元代是俗文學(xué)登上文壇并占據(jù)文壇中心地位的時(shí)期，這俗文學(xué)即是戲曲和小說(shuō)。戲曲已被公認(rèn)為有元一代文學(xué)之輝煌，而小說(shuō)的問題則較為復(fù)雜。白話小說(shuō)包括長(zhǎng)篇短篇，哪些屬于元代作品，至今難以厘定。長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，部分學(xué)者認(rèn)為《三國(guó)演義》和《水滸傳》是元人作品，但多數(shù)人認(rèn)為兩書成于明代。當(dāng)然，成書于明代也并沒有否定它們是在元代逐漸成熟的。元代的話本，據(jù)胡士瑩《話本小說(shuō)概論》考證，流傳至今的有16種，其中《清平山堂話本》6種：《柳耆卿詩(shī)酒玩江樓記》《簡(jiǎn)帖和尚》《快嘴李翠蓮記》《曹伯明錯(cuò)勘贓記》《錯(cuò)認(rèn)尸》《陰騭積善》;《古今小說(shuō)》4種：《新橋市韓五賣春情》《宋四公大鬧禁魂張》《任孝子烈性為神》《汪信之一死救全家》;《醒世恒言》4種：《小水灣天狐詒書》《勘皮鞋單證二郎神》《張孝基陳留認(rèn)舅》《金海陵縱欲亡身》;《萬(wàn)錦情林》1種：《裴秀娘夜游西湖記》;《燕居筆記》1種：《綠珠墜樓記》。另有殘存或失傳者4種：《西游記》《唐三藏西游記》《東窗事犯》《大圣降水母》。鄧紹基主編《元代文學(xué)史》第二十七章《元代話本》則認(rèn)為今存元代話本只有《簡(jiǎn)帖和尚》《曹伯明錯(cuò)勘贓》《宋四公大鬧禁魂張》《任孝子烈性為神》《汪信之一死救全家》《金海陵縱欲亡身》《裴秀娘夜游西湖記》7種。歐陽(yáng)代發(fā)《話本小說(shuō)史》在列元代作品12種：《柳耆卿詩(shī)酒玩江樓記》《簡(jiǎn)帖和尚》《快嘴李翠蓮記》《李元吳江救朱蛇》《陰騭積善》《曹伯明錯(cuò)勘贓記》《任孝子烈性為神》《拗相公飲恨半山堂》《金明池吳清逢愛愛》《小水灣天狐詒書》《勘皮鞋單證二郎神》《張孝基陳留認(rèn)舅》。平話作品，一般認(rèn)為《全相平話五種》(《武王伐紂書》《樂毅圖齊——七國(guó)春秋后集》《秦并六國(guó)》《前漢書續(xù)集》《三國(guó)志》)外，《薛仁貴征遼事略》以及《西游記》平話殘存之《魏征夢(mèng)斬涇河龍》《車遲國(guó)斗法》為元代作品，而《宣和遺事》有學(xué)者認(rèn)為屬元代作品，有學(xué)者認(rèn)為其時(shí)代更早，應(yīng)為南宋作品。此外還有寶卷，或以為元代寶卷今存兩種：《銷釋真空寶卷》《目連救母出離地獄升天寶卷》。當(dāng)然也有不同意見。所以，元代白話小說(shuō)基本文獻(xiàn)的介紹存在著甄別上的困難。

一般認(rèn)為，元代文言小說(shuō)創(chuàng)作不夠興盛，鄧紹基主編《元代文學(xué)史》沒有為文言小說(shuō)列出章節(jié)。元代各類文言小說(shuō)的數(shù)量，與前代的唐、宋，與其后的明代都不能相比，但還是有一代的數(shù)量。袁行霈、侯忠義《中國(guó)文言小說(shuō)書目》著錄44種，其中標(biāo)出尚存者28種，還有一些未標(biāo)存佚而實(shí)際尚存者如《江湖紀(jì)聞》《夷堅(jiān)續(xù)志》(吳元復(fù)撰)等。寧稼雨《中國(guó)文言小說(shuō)總目提要》收50種，分志怪(7種)、傳奇(6種)、雜俎(20種)、志人(14種)、諧謔(3種)，佚14種，殘4種，未見1種。雒竹筠等《元史藝文志輯本》著錄64種，標(biāo)存者36種，還有部分未注存佚。《四庫(kù)全書》所收元人筆記小說(shuō)等作，子部雜家類雜考1種，雜說(shuō)12種，雜品1種，雜纂1種;小說(shuō)家類雜事6種;史部地理類雜記3種，游記1種，外記2種。合27種。又小說(shuō)家類存目7種。天津人民出版社出版的 《中國(guó)文學(xué)大辭典》中《元代小說(shuō)》和《元代筆記》兩處所收共29種。可見，元人的這部分作品，既有一定數(shù)量，又有一定價(jià)值，還是應(yīng)該給予一定關(guān)注的。元代各類小說(shuō)筆記最具代表性的作品有李治《敬齋古今黈》12卷，李志常《長(zhǎng)春真人西游記》2卷，劉壎《隱居通議》31卷，鮮于樞《困學(xué)齋雜錄》1卷，盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》3卷，吾丘衍(或作吾衍)《閑居錄》1卷，姚桐壽《樂郊私語(yǔ)》1卷，楊瑀《山居新話》1卷，吳元復(fù)《湖海新聞夷堅(jiān)續(xù)志》20卷，鄭元祐《遂昌山樵雜錄》1卷，陳世隆《北軒筆記》1卷，孔齊《至正直記》4卷，陶宗儀《南村輟耕錄》30卷以及陶宗儀輯《說(shuō)郛》100卷。傳奇小說(shuō)在唐宋興盛后，到元代走向沉寂。今所知元人傳奇僅有《嬌紅記》《春夢(mèng)錄》《紫竹小傳》《姚月華小傳》《綠窗紀(jì)事》《名姬傳》數(shù)種。蕭相愷《宋元小說(shuō)史》又認(rèn)為《李師師外傳》應(yīng)為元代作品，我們也從其說(shuō)。

對(duì)元代小說(shuō)文獻(xiàn)做一宏觀總體觀照，會(huì)得出這樣的認(rèn)識(shí)：如果將長(zhǎng)篇白話小說(shuō)《三國(guó)演義》和《水滸傳》作為元代作品，則白話小說(shuō)就和戲曲一樣，先后在元代走向輝煌。如果認(rèn)為這兩部書寫定于明代，因而視為明代作品，而其醞釀形成于元代，則元代是長(zhǎng)篇白話小說(shuō)輝煌的準(zhǔn)備期。按照后一種認(rèn)識(shí)，小說(shuō)在元代各體文學(xué)中，尚屬于較弱的一個(gè)分支。