傳統(tǒng)文化·古玩器皿·漆器

漆是利用從漆樹(shù)上割取的天然汁液，經(jīng)加工后髹飾于木、竹、皮革等器物表面的涂料。它具有隔潮、防腐、耐高溫等特殊功能。涂以漆的器皿稱(chēng)為漆器。在漆料中還可調(diào)配各色顏料，使漆器更加絢麗多彩、明亮晶瑩。中國(guó)古代漆器的種類(lèi)包括生活器皿、宗教禮儀用具和其他工藝美術(shù)品等。

中國(guó)有著悠久的漆器制造史。《韓非子·十過(guò)》篇記載，虞舜時(shí)做食器，流漆墨其上。禹做祭器，黑漆其外而朱畫(huà)其內(nèi)。中國(guó)最早的漆器發(fā)現(xiàn)于新石器時(shí)代中期的河姆渡文化遺址，包括 一件朱漆木碗、五件木胎漆筒和幾件漆繪的彩陶片，其時(shí)代距今約7 000年。近年來(lái)，在新石器時(shí)代晚期的良渚文化、陶寺類(lèi)型文化的大型貴族墓中，不止一次地發(fā)現(xiàn)了髹漆的棺槨遺跡。在良渚文化的大墓中還發(fā)現(xiàn)了鑲嵌小玉珠的漆器痕跡，在陶寺大墓中出土了髹漆木鼓、豆、案和俎等。這一切表明，中國(guó)是世界上最早發(fā)明并利用天然漆的國(guó)家。

夏商周三代，漆器的發(fā)現(xiàn)更為普遍，工藝技術(shù)也大有長(zhǎng)進(jìn)。在夏代的二里頭文化大墓中曾發(fā)現(xiàn)殉狗用的漆匣，后來(lái)又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)觚、缽、鼓、盒等漆器。在河北藁城臺(tái)西遺址，發(fā)現(xiàn)有商代前期貼飾壓花金箔的薄板木胎雕花漆盒、盤(pán)的殘片、器表飾朱紅地浮雕式黑漆花紋，有的花紋上還鑲嵌著幾何形綠松石，工藝復(fù)雜，色彩華麗，漆面烏黑油亮，反映出當(dāng)時(shí)漆器 工藝已相當(dāng)發(fā)達(dá)。在殷墟 王陵、貴族大墓以及一些方國(guó)首領(lǐng)的墓中，發(fā)現(xiàn)有商晚期髹有朱黑兩色的雕花漆器棺槨，在殷墟還出土有漆罍、漆豆和現(xiàn)知最早的皮胎彩漆甲。西周時(shí)流行在漆器表面鑲嵌蚌泡一類(lèi)裝飾。如河南浚縣辛村衛(wèi)國(guó)貴族墓曾出上用磨制的小蚌條拼嵌的花邊圖案，稱(chēng)得上是目前所知最早的螺鈿漆器標(biāo)本。最能代表西周髹飾工藝水平的是北京琉璃河燕國(guó)貴族墓出土的一批木胎漆器，種類(lèi)有豆、觚、罍、壺、簋、杯、盤(pán)、俎等。器表均髹飾彩漆圖案，鑲嵌有蚌泡蚌片。其中一件觚的器表飾淺浮雕花紋，貼有三箍金箔，并鑲嵌綠松石。另一件漆罍，在花紋繁縟的器表用蚌片拼嵌出饕餮、鳳鳥(niǎo)等圖案。這些蚌片的磨制和鑲嵌技術(shù)已絕非螺鈿初始階段所能為。春秋時(shí)期漆器 工藝的突出變化是已有少部分漆器使用了金屬附件。如山西長(zhǎng)治分水嶺春秋墓出土的漆箱上飾有銅鋪首。山東沂水春秋墓出土漆勺上鑲嵌金貝，并貼飾壓花金箔。此外，在山東臨淄郎家莊一號(hào)墓出土的一件漆器殘件上繪有人物、花鳥(niǎo)和屋宇等細(xì)線圖案，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)，富有濃郁的生活氣息，是一件不可多得的春秋時(shí)期的繪畫(huà)作品。

戰(zhàn)國(guó)漆器門(mén)類(lèi)齊全、數(shù)量大增。從種類(lèi)看，漆器已滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括日常用具、家具、文具、樂(lè)器、兵器、交通車(chē)馬器及各種喪葬明器。再就是戰(zhàn)國(guó)漆器的分布地域急驟擴(kuò)大，基本囊括了當(dāng)時(shí)的楚、秦、齊、魯、燕、三晉、宗周、中山、曾、蔡等諸侯國(guó)的故地。戰(zhàn)國(guó)漆器的另一特點(diǎn)是工藝進(jìn)步，花紋色彩華麗精美，而且有許多種類(lèi)是前所未見(jiàn)的，這表明髹漆手工業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。這些又突出反映在胎骨和裝飾手法上的創(chuàng)新。在此之前，漆器主要是厚木胎，從戰(zhàn)國(guó)中期開(kāi)始大量使用輕巧的薄板胎，以適應(yīng)卷制各類(lèi)筒形器皿。這就大大減少了雕木成型的困難，提高了生產(chǎn)效率。戰(zhàn)國(guó)的木胎制作有斫制、旋制、卷制和雕刻數(shù)種，依器物用途和形狀選擇不同的加工方法。此外，還出現(xiàn)了精美的高浮雕、圓雕和透雕胎骨的漆器，體現(xiàn)了雕刻藝術(shù)與漆器制造業(yè)的結(jié)合，如湖北隨縣曾侯乙墓出土的高浮雕漆豆(圖373)，湖南長(zhǎng)沙仰天湖楚墓出土的幾何紋透雕笭床，湖北江陵望山楚墓出土的動(dòng)物花紋透雕小屏風(fēng)、圓雕虎座雙鳳鼓和湖北江陵天星觀楚墓出土的鎮(zhèn)墓神獸等。特別重要的是，戰(zhàn)國(guó)中期出現(xiàn)了使用“脫胎法”制作的夾纻胎漆器。所謂夾纻，是利用多層麻布或繒帛按照泥、木胎內(nèi)模逐層涂抹漆料，粘貼成形，待干實(shí)后而脫出的器胎。它有輕巧牢固、漆液滲透性能好、粘附力強(qiáng)、造型穩(wěn)定的優(yōu)點(diǎn)，適宜制造各種形狀復(fù)雜且形狀不規(guī)范的器物，產(chǎn)品堅(jiān)固耐用。夾纻胎的發(fā)明應(yīng)用標(biāo)志著戰(zhàn)國(guó)髹漆手工業(yè)的巨大進(jìn)步，也為后世的“脫胎漆”奠定了基礎(chǔ)。再有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的皮胎漆器和竹(篾)胎漆器也較多見(jiàn)，后者是在竹器和竹篾編織物上髹漆的品種，在南方的楚國(guó)較常見(jiàn)。如湖北江陵馬山一號(hào)墓所出的漆扇，是為楚國(guó)竹漆器的代表作。皮革胎性韌而重量輕，多用做防御性武器，如甲胄、盾牌等。長(zhǎng)沙楚墓曾出土皮胎“彩繪龍鳳紋漆盾”，十分精美。戰(zhàn)國(guó)漆器工藝的成就還反映在鑲嵌技術(shù)上，有的漆器表面貼飾著被剪成各種圖案的金箔，很像后來(lái)金銀平脫的濫觴。戰(zhàn)國(guó)晚期出現(xiàn)了“釦器”，即在薄板卷木胎或夾纻胎器的口緣鑲加金、銀、銅箍，有的在箍上還嵌錯(cuò)花紋，它兼有裝飾和加固的雙重功能。鑲嵌工藝還表現(xiàn)在漆器上裝置銅鋪首、金屬蓋鈕、器鋬和器足等附件，以及使用金屬合頁(yè)技術(shù)等方面。戰(zhàn)國(guó)漆器的進(jìn)步還反映在花紋圖案的精美絕倫和豐富的用色技巧上。圖案類(lèi)花紋取材廣泛，特別是充分發(fā)揮了漆畫(huà)用筆自由的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)的龍鳳、鳥(niǎo)獸表現(xiàn)得生動(dòng)流暢，裝飾效果極佳。還有相當(dāng)一批描繪有當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的圖案，如長(zhǎng)沙出土的“狩獵壺”，信陽(yáng)出土的“人物瑟”等，圖案夸張大膽，用色綺麗，大大渲染了畫(huà)面所表現(xiàn)的那種幻想、神秘的氣氛，有很高的藝術(shù)價(jià)值。再有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)各地出土的漆器從器類(lèi)、形態(tài)和花紋圖案等不同特點(diǎn)可分辨出不同的產(chǎn)地，說(shuō)明各列國(guó)應(yīng)有著不同的髹飾技術(shù)傳統(tǒng)。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的漆器銘刻證實(shí)，戰(zhàn)國(guó)漆器的生產(chǎn)基本掌握在官府控制的漆工作坊中。

秦代漆器(圖374)在湖北云夢(mèng)和四川青神兩地均有發(fā)現(xiàn)，它們不僅填補(bǔ)了從戰(zhàn)國(guó)到西漢這一階段漆器的空白，也以實(shí)物證明秦漢與楚的漆器可能分屬兩個(gè)不同的漆工系統(tǒng)，但這兩個(gè)系統(tǒng)之間也相互有一定的交流和影響。

漢代漆器無(wú)論其產(chǎn)量還是藝術(shù)水準(zhǔn)均超出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屬于中國(guó)漆器發(fā)展史 上的 一個(gè)極盛階段。在地域分布上，漆器已滲透到 一些鄰近國(guó)家，如朝鮮平壤、蒙古諾彥烏拉等地均出土過(guò)漢代漆器。由于漆器輕便耐用，比銅器有明顯的優(yōu)越性，漢代的飲食器已基本上由漆器取代了青銅器。西漢前期，漆器的風(fēng)格漸漸趨向統(tǒng)一，遠(yuǎn)不像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦楚有別，表明各地漆器手工業(yè)在相互交流的基礎(chǔ)上又有了長(zhǎng)足進(jìn)展。從胎骨看，漢代漆器流行木胎、夾纻胎和少量竹胎。就器形而言則與戰(zhàn)國(guó)相似，但一些工藝技法則為戰(zhàn)國(guó)所不見(jiàn)，并創(chuàng)造出 一些新器形。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓和江陵鳳凰山168號(hào)墓出土的數(shù)百件漆器集中代表了漢代髹飾業(yè)的最高水平。漢代漆器設(shè)計(jì)精巧華麗，大小相差十分懸殊。長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)墓出土的大漆盤(pán)直徑達(dá)73. 5厘米，1號(hào)墓出土的鏇木胎漆鍾高57厘米，如此之大的器形要鏇出其胎骨是需要高超技術(shù)的。小者如馬王堆、臨沂銀雀山等地出土的具杯盒、單層或雙層的多子盒，在大盒之內(nèi)套裝若干小盒、耳杯，巧妙地利用有限的空間，可謂精巧絕倫。在髹飾技法上，漢代大大發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)時(shí)已露出端倪的針刻(錐畫(huà))技法，并發(fā)展到在針刻花紋上加朱漆或用彩筆勾勒，乃至填繪金彩，使圖案更加醒目，顯然已接近后世的“戧金”裝飾技法。西漢中期，貼飾于漆器表面的金箔花鏤刻精細(xì)、形象生動(dòng)，并與金銀扣、箍、彩描漆相結(jié)合構(gòu)成一種異常華麗富貴的工藝。這時(shí)還出現(xiàn)了在器頂、蓋上鑲金銀花葉，以瑪瑙、琉璃珠為紐，器口、器身鑲金銀扣、箍，其間用金銀箔嵌貼出鏤刻的人物、神怪、鳥(niǎo)獸和彩繪云氣、山石等附托的漆器。安徽天長(zhǎng)縣漢墓出土的雙層銀扣彩漆奩、月牙形雙層盒，江蘇連云港出土的長(zhǎng)方形、橢圓形盒，均為此類(lèi)漆器的精品。此外，漢代漆器多刻銘文，詳列官員及工匠名稱(chēng)，這是研究當(dāng)時(shí)工官制度方面的珍貴資料。

魏晉南北朝時(shí)，漆器業(yè)急驟衰敗。這與當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩不安有直接關(guān)系，另一方面則受到瓷器業(yè)興起的打擊。1984年，安徽馬鞍山市出土了一批東吳漆器，使一些傳統(tǒng)的看法受到?jīng)_擊。其中一件 一色漆憑幾，器表處理相當(dāng)考究，而過(guò)去它被認(rèn)為是宋代才出現(xiàn)的品種;另有一件錐刻戧金黑漆盒蓋，在稠密的云氣紋中填加人物和珍禽異獸圖案，過(guò)去據(jù)文獻(xiàn)記載，認(rèn)為此種工藝元代才出現(xiàn);還有一件黑、紅、黃三色相間的犀皮耳杯，它的出土也把該品種的出現(xiàn)時(shí)間提早了幾百年。此墓中還出土了一批反映社會(huì)風(fēng)情和歷史故事的彩繪漆畫(huà)精品，如“宮闈宴樂(lè)圖案”、“季札掛劍圖盤(pán)”、“童子對(duì)棍圖盤(pán)”等，圖案設(shè)計(jì)精美，生活氣息濃厚，寫(xiě)生手法不凡，增強(qiáng)了油彩的使用。這批珍貴的漆器不僅填補(bǔ)了三國(guó)時(shí)期漆器實(shí)物的空白，也彌補(bǔ)了該階段漆器工藝發(fā)展的缺環(huán)，并增補(bǔ)了一批古代繪畫(huà)的資料。在西晉至南北朝的300余年中，隨著佛教的流行，出現(xiàn)了使用夾纻法制作的佛像及用氧化鉛調(diào)油作畫(huà)的密陀繪技法。

通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)的唐代漆器實(shí)物迄今還十分有限。根據(jù)文獻(xiàn)記載，漆器的主要品種在唐代已基本齊備，特別是實(shí)用漆器已十分發(fā)達(dá)。而最引人注目的成就是出現(xiàn)了雕漆，它標(biāo)志著中國(guó)漆器發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。漆器首次出現(xiàn)了用刀進(jìn)行雕刻的手段，漆層也突破了裝飾它物的格局，突破了歷來(lái)的平髹、勾填、彩繪、鑲嵌的范圍，開(kāi)始邁進(jìn)浮雕藝術(shù)的領(lǐng)域，并很快形成一支獨(dú)立的門(mén)類(lèi)，走向了繁榮。此外，最能反映唐代髹飾工藝水平的還有堆漆、金銀平脫、螺鈿等。

堆漆即使用稠漆堆塑形成凸起的花紋。這一技法早在西漢時(shí)已露出苗頭，自魏晉以降，一直伴隨著夾纻工藝緩慢地發(fā)展，至唐代已形成風(fēng)格。在木胎上堆漆的技法在日本稱(chēng)之為“乾漆”。現(xiàn)存日本的唐代著名高僧鑒真大師乾漆像，就是在他圓寂后，由隨往日本的中日弟子共同堆塑的。

金銀平脫是唐代漆器中最豪華富麗、而且又最盛行的品種。這一技法源自漢代流行的在漆器表面貼飾金銀箔花紋，但唐代的 工藝水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越前代，花紋鏤刻極其精美，成為當(dāng)時(shí)一種最具代表性的工藝品。唐代平脫之所以能有如此之高的水平，應(yīng)與當(dāng)時(shí)金銀器的發(fā)展與興盛互為依托，關(guān)系密切。如傳出鄭州的羽人飛鳳花鳥(niǎo)紋金銀平脫鏡，鏡紐中心平脫八瓣蓮花，周邊密布花鳥(niǎo) 飛蝶，外緣為飛鳳羽人，整個(gè)構(gòu)圖充分顯示出富麗堂皇的盛唐風(fēng)格。該器在制作上先在鏡上做漆背，再嵌貼鏤刻的金銀片，工藝上與螺鈿有異曲同工之處。據(jù)記載，由于此類(lèi)器皿過(guò)于奢靡，官方曾多次明令禁止制作。五代時(shí)，平脫仍盛行不衰，成都前蜀王建墓曾出土有極豪華的金銀平脫朱漆冊(cè)匣和寶盝。宋代以后，平脫工藝迅速衰落。

螺鈿在唐代十分流行。它也屬于平脫，但使用的原料是裁割出圖像的貝殼，其上再施線雕，在漆面上拼鑲出圖案花紋。唐代風(fēng)行螺鈿銅鏡，如洛陽(yáng)出土的人物花鳥(niǎo)螺鈿銅鏡，用貝殼拼貼出人物仕女、珍禽瑞獸和山石樹(shù)木，整個(gè)構(gòu)圖恬靜祥和，一派盛唐氣象。

宋代漆器風(fēng)格突變，流行一色漆。顏色以黑為最，其次有紫、朱等色。所謂一色漆，即通體使用一種顏色，質(zhì)樸無(wú)紋，故又名“無(wú)文漆器”。正因?yàn)闆](méi)有紋飾往往以形取勝，宋代一色漆造型多與瓷器相似。此種器類(lèi)三國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，唐代多用之髹飾琴瑟一類(lèi)樂(lè)器表面。值得指出的是：宋代一色漆的胎骨使用了圈疊法，這是從薄片屈木胎基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種工藝，為漆器發(fā)展史上的一項(xiàng)重要革新，優(yōu)點(diǎn)是不易變形。螺鈿為宋代漆器的重要品種之一。13世紀(jì)以后，此法已傳入朝鮮。嵌螺鈿有厚薄之分，由此形成兩大類(lèi)。自五代宋初上溯至西周均系厚螺鈿。宋代蘇州瑞光寺黑漆經(jīng)函是為宋初厚螺鈿的代表作。薄螺鈿始于北宋，南宋流行并具有很高水平。宋代繼承了唐代堆漆傳統(tǒng)，如浙江瑞安慧光塔北宋識(shí)文經(jīng)函的外函用漆灰堆出佛像、神獸、飛鳥(niǎo)、花卉，并嵌以小粒珍珠。花紋外的漆地用金色繪出飛天、花鳥(niǎo)等圖案。戧金漆器唐代沒(méi)有實(shí)例，故江蘇武進(jìn)出土的三件宋代木胎戧金器十分令人矚目(圖375)。它們不僅改變了傳統(tǒng)的認(rèn)為宋代漆器單色無(wú)文的看法，還讓我們領(lǐng)略了戧金與斑紋地填漆相結(jié)合的早期實(shí)例，為宋代漆 工史增補(bǔ)了重要資料。宋代雕漆僅有兩件可信的實(shí)物，即“醉翁亭剔黑盤(pán)”和“嬰戲圖剔黑盤(pán)”，均藏于日本。剔犀漆器在不少南宋墓中均有發(fā)現(xiàn)。這是用兩三種色漆在胎骨上有規(guī)律地輪流涂刷，待積累到一定厚度時(shí)再用刀剔刻出圖案花紋，這時(shí)在刀口斷面上便會(huì)顯露出層層不同的色彩，達(dá)到一種奇特的效果。在類(lèi)別上，剔犀當(dāng)屬雕漆之一種。宋代漆器多有銘文，記制作地點(diǎn)和工匠姓氏。

元代漆器門(mén)類(lèi)頗多，而成就最高者當(dāng)屬雕漆，已達(dá)到了爐火純青的地步。其特點(diǎn)是堆漆肥厚，用藏鋒之刀法刻出的花紋豐腴圓潤(rùn)，輪廓淳樸渾成，細(xì)部精工獨(dú)到，有著非同一般的藝術(shù)魅力。故宮藏元代雕漆大師張成造的梔子紋剔紅盤(pán)(圖376)，楊茂造觀瀑圖剔紅八方盤(pán)，安徽省博物館藏張成造烏間朱線剔犀盒等，均系此類(lèi)上品。此外，元代漆器之重要者還有螺鈿、戧金和一色漆。其中傳世的元代戧金器大都流往日本，其刻線縝密精細(xì)，填金之后愈見(jiàn)華麗奪目，十分精彩。

明清兩代漆器的主要特點(diǎn)是多種髹飾技法的結(jié)合使用，漆器的種類(lèi)大大增加，超過(guò)以往歷代，呈現(xiàn)出 一派絢麗多姿、富于變化的景象。其中，常見(jiàn)的種類(lèi)有 一色漆、罩漆、彩繪、描金、堆漆、填漆、雕漆、螺鈿(圖377)、犀皮、剔紅、剔犀、款彩、戧金、百寶嵌等，但以上十幾種形色各異的髹飾品類(lèi)尚不能反映出明清漆器的全貌，距離文獻(xiàn)中所記載的大量品種還相差甚遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)漆器發(fā)展到此時(shí)已是多么的豐富多彩，其成就又是多么的輝煌。

中國(guó)古代的漆器是華夏文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它從中國(guó)源起，輻射傳播到世界各地，先是東亞、東南亞，繼而是西歐、北美，世界上一 切制造漆器或用其他材料模仿漆器的國(guó)家，無(wú)不或多或少地受到中國(guó)的影響。然而，作為漆器藝術(shù)驕子的雕漆藝術(shù)，則是炎黃子孫的獨(dú)有遺產(chǎn)，是世界上任何別的國(guó)家和民族所沒(méi)有的。