理論批評專著。二卷。南宋陳骙撰。陳骙(1128—1203)，字叔進，臺州臨海(今屬浙江)人。紹興中舉進士第一。初為地方官員，后入京為吏部侍郎，官至知樞密院事，兼參知政事。為人正直敢言，因觸犯權貴被貶官，卒謚文簡。

《文則》所謂的“文”，有廣狹二義。廣義指包括詩在內的文學與應用作品，狹義則指文辭。它雖可寬泛地列入文學理論著作，但所論著眼于句法、修辭、用語、文體等細處小處。共六十二條，顯得比較煩瑣，體例也比較雜亂，有時則不乏精辟見解。所論的依據及舉例均本之于先秦諸子與六經。《文則》論及為文的一般原則，如主張語言協調，簡潔，不可強搜古語以敘今事，以意為主，等等，都較為允當。其論句法，如助詞的作用，倒裝句法的功能，以及文辭的上下相接、彼此交錯等等，都較細致，為過去所少見。在修辭方面如論比喻以達其情，羅列了直喻、隱喻、類喻、詰喻等十種方法，可謂辨析細微，發前人所未發。最后論“序”、“說”、“問”、“記”、“傳”、“解”、“辯”、“論”等近二十種文體，都從六經、諸子中尋其淵源所自。這種各類皆備于先秦之說，上承劉勰，下啟章學誠之論。

《文則》的弊端，一是過分瑣細，二是多為“死法”，但畢竟是古代句法、修辭學較早、較集中的探索，對后人有啟發意義。要重視作品語言文字的提煉、修飾、安排，以便更好地達意抒情，這是我們應予把握的精神實質之所在。至于書中所講的種種方法，既不必一意遵循，亦不必一概否定。

舊有明南監刊本、唐宋叢書本、格致叢書本、百川學海本等。今有人民文學出版社校點本，較為通行。