詩(shī)話集。一百卷。南宋胡仔撰。胡仔(生卒年不詳),字元任,號(hào)苕溪漁隱。徽州績(jī)溪(今屬安徽)人。父胡舜陟著有《三山老人語(yǔ)錄》,《苕溪漁隱叢話》(以下簡(jiǎn)稱《叢話》)多加稱引。胡仔以父蔭入仕。曾任常州晉陵知縣。約在紹興十五年(1145)退隱吳興苕溪。后復(fù)出,紹興三十二年(1162)官閩中漕幕,于乾道初再次歸隱苕溪。一生蹭蹬仕途,著書自?shī)剩越K天年。《叢話》共五十余萬字。前集六十卷成于高宗紹興十八年(1148),后集四十卷成于孝宗乾道三年(1167)。《四庫(kù)總目提要》稱其書繼阮閱《詩(shī)話總龜》(以后簡(jiǎn)稱《總龜》)而作,“二書相輔而行,北宋以前之詩(shī)話大抵略備”。所言大致不差。
《叢話》的資料匯輯工作,是在繼承《總龜》的基礎(chǔ)上完成的,但后來居上,更勝一籌。一、在編排體例上,《總龜》以事類分?jǐn)?shù)十門,繁瑣雜亂而難于檢索;《叢話》則按時(shí)代先后,以人為綱而知人論世,同時(shí)又增設(shè)長(zhǎng)短句等門類,編排較為合理,大綱細(xì)目,羅列有序,極便檢索。而對(duì)于眾多詩(shī)人詩(shī)作,又能在不忽略一般詩(shī)人的全面安排的結(jié)構(gòu)中突出重點(diǎn),如李白二卷,杜甫十三卷,韓愈四卷,蘇軾十四卷,黃庭堅(jiān)五卷。其后集自序云:“余嘗謂開元之李杜,元祐之蘇黃,皆詩(shī)文集大成者,故群賢于此四公,尤多品藻,蓋欲發(fā)揚(yáng)其旨趣,俾后來觀詩(shī)者,雖未染指,固正能知其味之美矣。”二、在資料搜輯方面,《總龜》寫于北宋末年,時(shí)嚴(yán)元祐黨禁,故不載有關(guān)元祐黨人蘇黃的詩(shī)話,構(gòu)成先天缺陷;而《叢話》成書于南宋初,是時(shí)黨禁已除,蘇黃詩(shī)風(fēng)復(fù)熾,故補(bǔ)充了大量有關(guān)蘇黃詩(shī)話,為形勢(shì)使然。而進(jìn)一步就資料的學(xué)術(shù)考辯方面考察,胡仔態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),要言不煩,而是非自明。另外,如李清照《詞論》等重要文論作品,也賴《叢話》而得以保存。這就大大增加了《叢話》的學(xué)術(shù)價(jià)值。三、在理論眼光方面,與《總龜》不同,《叢話》于資料纂集,并非僅是簡(jiǎn)單羅列,而是自有其論詩(shī)宗旨在,并于稱引之外,又常略加評(píng)說,以見其理論主張,而無獺祭之譏。其理論受當(dāng)時(shí)江西詩(shī)派影響,推尊元祐詩(shī)壇領(lǐng)袖蘇軾、黃庭堅(jiān),并上溯杜甫。但其主張并不褊狹,如其后集自序慨嘆云:“詩(shī)道邇來幾熄,時(shí)所罕尚,余獨(dú)拳拳于此者,惜其將墜,欲以扶持其萬一也。”力挽狂瀾的理論熱情甚高,故其說不乏真知灼見。胡仔論詩(shī)強(qiáng)調(diào)“自得”,如前集卷三九云:“文章之妙,語(yǔ)意到處即為之,不可限以繩墨也。”同時(shí)又指出詩(shī)歌創(chuàng)作貴在含蓄而忌直露,如后集卷一五評(píng)杜牧《宮詞》云:“意在言外,而幽怨之情自見,不待明言之也。詩(shī)貴夫如此,若使人一覽而意盡,亦何足道哉!”四、在詞論的搜羅整理方面,《叢話》前后集分別有“長(zhǎng)短句”一卷,其中出自胡仔者共二十九則。后人或輯出單行為《苕溪漁隱詞話》二卷。這對(duì)于較為全面地了解宋代詞壇概貌及詞論發(fā)展,有一定的參考價(jià)值。
前集自序后面有南宋光宗“紹熙甲寅(1194)槐夏之月陳奉議刊于萬卷堂”字樣,當(dāng)為其最初刻本。較早的還有元翠巖精舍校定重刊本(已殘)。而清乾隆初楊傳啟耕耘樓依宋重刊本,則較為完整。至于列入?yún)矔撸墩f郛》為刪節(jié)本,《海山仙館叢書》本、《四部備要》本則均為足本。今通行的是1962年人民文學(xué)出版社、1980年補(bǔ)正重印的廖德明校點(diǎn)本。
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