詩詞典故·太平無象

典源出處 《舊唐書 · 牛僧孺?zhèn)鳌罚骸皶r(shí)中尉王守澄用事，多納纖人，竊議時(shí)政，禁中事密，莫知其說。一日，延英對宰相，文宗曰：‘天下何由太平，卿等有意于此乎?’僧孺奏曰：‘臣等待罪輔弼，無能康濟(jì)，然臣思太平亦無象。今四夷不至交侵，百姓不至流散; 上無淫虐， 下無怨讟(du); 私室無強(qiáng)家，公議無壅滯。雖未及至理，亦謂小康。陛下若別求太平，非臣等所及。’”

釋義用法 唐文宗時(shí)，有一些小人竊議朝政，于是唐文宗在延英殿召見宰相，問如何才能使天下太平。牛僧儒回答說，太平盛世并無一定的標(biāo)準(zhǔn)，而今沒有內(nèi)憂外患，政通人和，雖未到極盛時(shí)期，也可稱之為小康了。后用此典指統(tǒng)治者粉飾太平。

用典形式

【無象太平】 宋·蘇軾：“無象太平還有象，孤煙起處是人家。”

【太平無象】 宋·陸游：“太平無象今有象，窮虜何地生煙塵。”明 ·唐寅：“食祿有方生樂土，太平無象是豐年。”

【太平氣象】 宋·陸游：“太平氣象君知否，盡在豐年笑語中。”

【太平有象】 宋·陸游：“太平有象人人醉，造物無私處處春。”