抒情寫景《托物寄意》原文|注釋|賞析|匯評

【依據】

此悲群賢不得甄錄，遂致各自分散，而特托流鶯以見意也。(金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩》卷六)

【詩例】

流鶯

李商隱

流鶯漂蕩復參差，度陌臨流不自持。

巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。

風朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。

曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝?

【解析】

李商隱一生寫了許多“寄托深而措辭婉”(葉燮《原詩》)的詠物詩，像《錦瑟》、《蟬》、《柳》等。這些詩的一個共同特點是詩人將自己沉淪羈泊、胸襟難展的滿腔郁懣借助對自然物象的吟詠表現出來，所謂“必有不可言之理、不可述之事，遇之于默會意象之表”(同上)。使不便明言的意思得以暢達，使容易寫得平淡的內容變得新鮮。詩家稱這種手法為“托物寄意”。在李商隱的詠物詩中，《流鶯》是寫得比較成功的一篇。

首聯“流鶯漂蕩復參差，度陌臨風不自持。”流鶯就是不知所往、飛落無依的黃鶯?！捌帍蛥⒉睢毙稳轃o處可棲的黃鶯輾轉流徙的漂泊之態?！岸饶芭R風”指黃鶯在不停地盤旋飛翔中的所經所憩，“不自持”則點出了漂流的黃鶯既漫無目的又無法決定自己的前程。比較一下李商隱早年的一句詩：“欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠”(《夕陽樓》)，我們就會感到首聯兩句雖然表面上是寫流鶯的孑然無依，實際上正融進了詩人羈旅漂泊、轉徙幕府的痛苦體驗。頷聯“巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期”，是一句膾炙人口的名句。意思是說，黃鶯用婉轉的歌喉唱著自己的殷殷期盼，只可惜這春日的芳辰卻不是它能如愿的佳期。很顯然，詩人在這里的“本意”、“佳期”不僅僅是有關黃鶯的，它同時也道出了詩人一生的政治理想和對仕途遇合的期盼。但事實是理想成空、遇合如夢，詩人只好用“豈能”、“未必”兩個略帶傷感的轉折連接全句，襯托出自己無可奈何的心情。頸聯“風朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時”，刻寫黃鶯傾盡全力、義無反顧的啼鳴。在清晨的寒風里，在夜晚的嚴霜中，不論天氣的陰晴，也不管人間的作息，它仿佛執著地要將自己的“本意”告訴世人，也仿佛在癡情地等待著永遠也等不到的 “佳期”。相比之下，“風朝露夜” 的 “陰晴”和“萬戶千門”的“開閉”就顯得那么冷酷無情，而黃鶯的聲聲啼鳴也顯得那么憔悴悲傷。實際上，詩人在這里是進一步以鶯啼曲寫自己的身世之悲——失去親人的痛苦、知音難逢的郁悶、不見容于世俗的孤獨。詩人似乎找不到一點兒人間的溫暖，只得將自己的關懷轉移到黃鶯身上：“曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝?”李商隱的一生，嘗盡了飄零無適的滋味，雖然身負“凌云萬丈”之才，卻金劍沉埋，終生寄跡幕府。一句“不忍聽”道出了詩人精神上的極端痛苦，更使我們體會到，詩人的“傷春”之情或許總因自己，但它所反映的卻是那個時代許多知識分子的悲劇。

通觀全篇，詩人通過對流鶯形象的刻畫——難以自持的“飄蕩”、無計留春的 “巧囀”、難覓 “花枝” 的悲啼，托寫出自己 “一生襟抱未曾開”的苦悶和怨嗟。在托物的客體——流鶯與寄意的主體——詩人之間達到了你中有我，我中有你的化境。楊大年曾評義山詩“精索群材，包蘊密致，味酌之而愈出” (胡震亨 《唐音癸鑒》 引)，大致是不錯的。