載馳載驅，　　　駕著馬車急馳而行，

歸唁衛侯。　　　我要歸去，吊慰兄長衛侯。

驅馬悠悠，　　　加鞭驅馬，道路悠悠，

言至于漕。　　　該是已到漕邑的時候。

大夫跋涉，　　　許國大夫趕來攔阻，

我心則憂。　　　我心中不禁無限憂愁！



既不我嘉，①　　你們全都不贊許我，

不能旋反。　　　我也不能回車返國。

視爾不臧，②　　毫不保留地告訴你吧，

我思不遠。　　　我的思慮未必迂濶。

既不我嘉，　　　你們全都不贊許我，

不能旋濟。　　　我也不能回車濟河。

視爾不臧，　　　毫不保留地告訴你吧，

我思不閟。③　　我的思慮未必不適合。



陟彼阿丘，　　　多么希望登上那高丘，

言采其蝱。④　　采來貝母治我憂疾。

女子善懷，　　　雖說女子多愁善感，

亦各有行。　　　各自都有一定的情理。

許人尤之，　　　你們許人以為我有過，

眾稚且狂。⑤　　真幼稚狂妄、不通道義！



我行其野，　　　我在衛國的田野行走，

芃芃其麥。⑥　　禾麥茂盛，一片清新。

控于大邦，　　　我要去向大國赴告，

誰因誰極。　　　哪國親近，就到那國陳情。

大夫君子，　　　許國的大夫君子呵，

無我有尤。　　　請不要怨我行事荒唐。

百爾所思，　　　你們就是考慮百遍，

不如我所之。⑦　不如我自己選定的主張！



【注】①既：盡、皆(見《易》“既濟”疏)。②視：示。臧：通“藏”。③閟(bi)：閉，不開通。④蝱(meng)：貝母，一種藥用植物，古人以為可治郁悶之疾。⑤稚(zi)：幼稚，一說驕傲。⑥芃(peng)芃：茂盛貌。⑦許穆夫人究竟有沒有到達漕邑？從《毛詩序》所說，似乎未能到達。但王先謙《詩三家義集疏》則以為她回到了漕邑，劉向《古列女傳》亦有“許穆夫人馳驅而吊唁衛侯”之說，與此詩所說“言至于漕”可互為印證。本篇的譯詩與鑒賞，均以許穆夫人回衛吊唁作依據。有的研究者以為，詩人并未返衛，此詩通篇為虛擬之辭。可供參考。



在中國文學史上，許穆夫人堪稱第一位名著于冊的女詩人了。《載馳》，就是她寫下的一篇充滿愛國激情的不朽詩章。

許穆夫人是衛宣姜的女兒、許國國君穆公的妻子，故稱許穆夫人。公元前660年，狄人伐衛，大敗衛師于滎澤(今河南鄭州西北)，殺衛懿公。宋桓公連夜率師，將衛敗亡之眾五千人接過黃河，居于漕邑(今河南滑縣南)，立衛宣姜之子戴公為君。第二年，戴公死，文公即位。他的同母妹妹許穆夫人，在祖國風雨飄搖的危亡時刻，不顧許國君臣的阻撓，毅然返衛，吊唁衛君，并向同情衛國的大邦呼吁救援。《載馳》即作于她返回漕邑期間。這首悲憤動人的愛國主義詩作，在當時就被廣為傳誦，并收入了詩經《鄘風》。

《載馳》以“載馳載驅歸唁衛侯”發端，一開頭就把讀者帶入了那個戰禍頻仍的動蕩時代。一輛馬車急馳而來，道路上塵土飛揚，焦灼加鞭的女詩人，就在一片馬嘶車鳴聲中上場了。“驅馬悠悠，言至于漕”，悠悠既指道路之遙遠，亦透露出女詩人心中悲慟、憂思之悠長。終于，漕邑已隱隱在望。此刻，詩人心中該何等激動。短短四句，不僅敘事明白，而且迫促、跳蕩，富于節奏感。讀者從中不僅能聽到馬蹄翻飛、車輪滾滾之聲，簡直還可感受到詩人那激動不安的脈搏和心跳。但事情陡然起了變化：“大夫跋涉，我心則憂”，許國大夫跋山涉水趕來傳達君命，不準許穆夫人返國吊唁。一場沖突已不可避免，女詩人怎能不充滿憂憤？

第二章敘許穆夫人對于大夫阻撓的正面回答。許國君臣全都反對女詩人返衛，這在當時是件嚴重的大事。堅持返衛，則有違君命；半途而廢，又置危亡中的祖國于何地？強烈的愛國之情，使許穆夫人迅速作出了抉擇：寧愿違犯君命，也要重返衛國。這一章在抒情中引入人物語言，運用排比句式，四句一頓，鋪排而下，將詩人內心斗爭的結果，山洪爆發般推涌而出。“既不……不能”數句，在語氣轉折之中，更把許穆夫人不屈于君命、非返衛不可的決心，表述得斬釘截鐵。讀者可以想見，“跋涉”而來的大夫，聽到她如此激烈的回答，該是怎樣垂頭喪氣了！

在第三章，受阻的車馬又奔馳起來。但女詩人的心間，則于焦慮之中，更增添了許多憤懣。“陟彼阿丘，言采其蝱”就透露了這一點：她恨不能登上高高的山丘，采來貝母治療自己的郁悶。但在急速的行車途中，自然無法做到。是不是因為她是女子，所以特別多愁善感呢？“女子善懷”以下四句，就回答了這一點：婦女的愛動感情，也各有不同。她許穆夫人之所以憂憤難平，完全是許國君臣的阻撓引起的。他們居然將自己的愛國舉動，視為過錯而加以責備，真是一批不明大義的幼稚狂妄之徒。這一章結尾，以滿腔的憤懣，對“許人”發出了激越的斥責之音。全詩的情緒至此推向了高潮。

詩之卒章，車馬終于進入了漕邑的原野。女詩人那因為憤激而緊繃的心弦，至此漸漸松弛了。“我行其野”二句，以舒緩的節奏，清新的畫面，傳達出女詩人心頭的欣喜和歡快。日夜牽掛的祖國到了撲入眼簾的是那樣綠意蔥蘢的麥田！深切的祖國之愛，蕩漾在詩人胸中。此刻，她該是怎樣熱淚滾滾，不能自已呵！一個大膽的計劃，在她心中萌生——她要去向大國控告，求得它們的救助。這樣做，豈不又要被許人視為罪過？詩人因此在結尾處大聲呼告：“大夫君子，無我有尤！百爾所思，不如我所之。”這是一位愛國婦女發自內心的熱切呼聲，這是決心將祖國從危亡中挽救出來的不可動搖的誓言。許國成百的乘軒大夫，在姻親之邦遭受危難之際，只能畏首畏尾、束手旁觀；而在巾幗之中，卻發出了如此不同凡響的聲音，真可以振聾發聵，令須眉為之側目。難怪許穆夫人“賦《載馳》”，東方霜主齊桓公即遣公子無虧帥師出援衛國(《左傳》閔公二年)。他是不是也被這位女詩人的深切愛國之情打動了呢？

《載馳》在藝術表現上也極為動人。詩人選取歸國吊唁這一重要題材，巧妙地將自己安排在驅馬返衛途中，通過與許國大夫沖突的情景描述來展開強烈情感的抒發，使這首抒情詩有了特定的場景和情節內容。與許國大夫無理阻撓的沖突，雖只出現在一、二章，但它所激起的感情波瀾，卻洶涌于全詩。正象一塊巨石，投進了本來就不平靜的河水。詩人胸中無可言傳的悲哀、憤懣和對祖國命運的關切之情，因此得到了淋漓盡致的表現。女主人公的遠見卓識、愛國深情和不達目的決不罷休的剛毅性格，也正是在與許國君臣鼠目寸光、自私懦弱的對照之中，愈加分明地凸現了出來。在寫法上，女詩人適應于驅馬返衛、無端受阻和進入衛之田野時感情上的張弛、起伏，不斷改換句式：或低吟，或陳述，或慨嘆，或斥責；舒緩的抒情，最后又突而化作熱切的呼告；中間還時時交替散句和排句。這就使全詩象潮水一樣，呈現出種種鼓漲、飛卷、澎湃、跌宕之勢，一陣又一陣沖擊著讀者心胸。讀這首詩，人們不能不與女詩人一起，為祖國的危難而焦慮，為無端受阻而憤慨，為沖破阻撓而歡欣，為確定救國之計而充滿希望。