假樂君子，顯顯令德。宜民宜人，受祿于天。保右命之，自天申之。

干祿百福，子孫千億。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由舊章。

威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡，率由群匹。受祿無疆，四方之綱。

之綱之紀，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。

這是一首為周王頌德祝福的詩?！对娦颉氛J為：“《假樂》，嘉成王也?！?a href="http://m.tenkaichikennel.net/shiji/zhuxi/" target="_blank" class="keylink">朱熹則認為：《鳧鹥》是宴饗“公尸”的樂歌，而《假樂》是公尸答《鳧鹥》之詩。此二說都無確證，不足為據(jù)。

《假樂》，從篇名便可知這是一篇歌功頌德的詩歌。假，嘉，美，《左傳》、《禮記》中都引作“嘉樂”?！锻ㄡ尅氛f：“假嘉雙聲，故通用。”樂，喜愛。全詩四章，每章六句，共二十四句。詩一開始，便稱贊周王光明磊落，品德高尚，稱他“顯顯令德”。顯顯，光明的樣子，令德，即美德。何以稱之“顯顯令德”呢?因為他“宜民宜人，受祿于天?！币?，善，相處得宜?！遏旐灐瀸m》中有“宜大夫庶士，邦國是有。”《令注》說：“宜，猶善也。此句言僖公善待大夫眾士。”作為君臨萬方的帝王，能夠善待群臣和萬民，當然是最大的美德了。“自天申之”的申，表明之意?！都瘋鳌氛f：“既保之、右之、命之，而又重申之也?！币徽f，引長。按照周代的宗教觀念，祖先神與上神是統(tǒng)一的。王的權力是上天賜予的。這種君權神授的觀念一直統(tǒng)治了中國幾千年，在人們頭腦中是根深蒂固的。因此，即使是“威儀抑抑、德音秩秩”的周天子，也要得到上帝的保佑和恩賜，才能“宜君宜王”。第一章贊頌周王愛臣愛民的美德，并稱他的權力得自上帝的賜予并得到它的保佑?！案傻摪俑！钡母勺?，疑是千字之誤。俞樾在《群經(jīng)平議》中認為：“干當作千，形似而誤?！被驶?，美好的樣子。一說，光明。子孫世代繁衍，這是天降的福祿。舉止莊重、行為正派，這是一位君王必備的條件，因此稱之“穆穆皇皇，宜君宜王?！薄安豁┎煌?，率由舊章?！弊饛南韧跖f制，沿續(xù)前朝法典，這是古代帝王通行的施政綱領。《鄭箋》解釋此句的含義：“不過誤，不遺失，循用舊典之文章。”周代是我國進入奴隸社會后建立的較大的王朝。在推翻殷商，建立周王朝的過程中，出現(xiàn)過不少才智過人、功業(yè)卓著的賢王，如棄(后稷)、公劉、古公亶父、姬昌(文王)等。這些周王朝的開山鼻祖、開國元勛，在當時人們的心目中占有崇高的地位。因此，一位君王，能否施行“不愆不忘，率由舊章”的綱領，繼承先王的衣缽，是至關重要的。那時國家已經(jīng)逐步形成，從商代開始，已經(jīng)有了文字記載，有了比較系統(tǒng)的政治、法律制度，也只有在這個條件下，“率由舊章”才可能實現(xiàn)。二章講的是周王治國有道。三章說周王受到群臣的輔佐和百姓的擁戴。德音指好名聲。秩秩，清明的樣子。匹，指輔佐大臣，群匹即群臣。一說，類，群眾。末章再言周王禮賢下士，善待群臣，受到諸侯、群臣的擁護，萬民歸附。辟，即君，此處指諸侯。媚于天子，即順愛于天子。周王朝為攏絡貴族勢力，加強對諸侯、王族的控制，大搞封國，用這種方式取得了貴族們的普遍擁護。因此，才有可能出現(xiàn)詩中所描繪的諸侯、卿士與君王共同宴飲，周王受到諸侯、百官和民眾共同擁戴的局面。解，通懈，懈怠。塈，休息，安寧。“不能于位，民之攸塈”，《毛傳》：“塈，息也。”《通釋》：“〈方言〉：‘息，歸也?！裰鼔I’，即民之所息，即民之所歸。”

詩中所歌頌的這位周王的形象是頗為感人的。他品德高尚，心地善良，儀表堂堂，風度翩翩。他受命于天，卻勤于職守，毫不懈怠。他遵循先王舊制，努力利國利民，政教法令清白。他善待諸侯、卿士，又受到萬民的歸附。所有這些美德，都集中于一人之身，應該說是不可能的。然而，這卻是群臣百姓的美好愿望，也是作者心目中的理想的賢明君主的形象。

《周禮·春官》中最早提出了“風、雅、頌、賦、比、興”這《詩經(jīng)》六義。毛穎達的《毛詩正義》又對六義作了具體解釋：“然則風、雅、頌者，詩篇之異體，賦、比、興者，詩文之異詞耳?！标P于賦、比、興，朱熹說過：“賦者，敷陳其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦，可以敘事、狀物，也可抒情、議論。其特點是平鋪直敘。《假樂》是一群大臣為君主歌功頌德。自然是“賦”了。詩中不用比興，通篇采用賦體，直抒胸臆，盡情歌頌周王的功德，忠心祝愿周王福祿無盡無休，希望他永遠受到臣民的擁護、愛戴。語言坦白、直率，感情熱烈、直露、溢于言表。詩中運用復疊形式，大量使用疊字，如“顯顯令德”、“穆穆皇皇”、“威儀抑抑、德音秩秩”等，使人物形象生動、細膩，栩栩如生，加上夸張、對偶等修辭手段的運用，既明顯地加強了語感和節(jié)奏感，又增強了詩的表現(xiàn)力。

全詩節(jié)奏明快，格調(diào)鏗鏘，抑揚頓挫，瑯瑯上口。首章子，之部，德，職部，之職通韻。人，天、命、申，真部。二章福、億，職部，皇、王、忘、章，陽部。三章抑、秩、匹，質(zhì)部，疆、綱，陽部。四章紀、友、士、子，之部，位、塈，物部。通篇韻律和諧悅耳，富于樂感，從而增加了作品的感染力。