〔原文〕

丘中有麻，

彼留子嗟。

彼留子嗟，

將其來施施。

(麻、嗟、施，歌部。)

丘中有麥，

彼留子國。

彼留子國，

將其來食。

(麥、國、食，之部。)

丘中有李，

彼留之子。

彼留之子，

貽我佩玖。

(李、子、玖，之部。)

〔譯文〕

小丘上有麻田，我那留地的小伙子啊!我那留地小伙子，愿你悄悄來相見。

小丘上有麥田，我那留地的小伙子啊!我那留地小伙子，愿你悄悄來共餐。

小丘上有桃李園，我那留地的小伙子啊!我那留地的小伙子，送我佩玉結良緣。

〔評介〕

《丘中有麻》三章，章四句。這首詩是《詩經》中爭議較多的篇章之一，歷代學者眾說紛云。《詩序》：“莊王不明，賢人放逐，國人思之，而作是詩。”或說此系詩人見周室衰微，賢人放廢而作，有相與偕隱之意。又《詩集傳》：“婦人望其所與私者而不來，疑丘中有麻之處，復有與之私而留之者，今安得其施施然而來乎?”近代學者多認為此詩是一首充滿濃郁生活氣息的幽會情歌。詩中主人公是女的。相約幽會地點是麻田、麥田，有如《鄘風·桑中》的“桑中”一樣。這位女子等的是留地的小伙子。(一說，留是劉姓;一說留是遲。)詩中“子嗟”、“子國”、“之子”皆指所思之人，同指一人，即留地的那個小伙子。相會時男子將佩玉贈送給女方。古代風俗，男女相悅，多以身上所佩之飾物相贈，為永結為好的信物。聞一多說：“合歡以后，男贈女以佩玉，反映了這一詩歌的原始性。”詩的結句“貽我佩玖”，象征著他們戀愛的成功，預示著這對年輕情侶將有一個美滿幸福的未來。