悠悠昊天，高高遠遠那蒼天，

曰父母且。如同人之父與母。

無罪無辜，沒有罪也沒有過，

亂如此幠。竟遇大禍難免除。

昊天已威，蒼天已經大發威，

予慎無罪。但我確實沒錯處。

昊天泰幠，蒼天不察太疏忽，

予慎無辜。但我確實是無辜。

亂之初生，禍亂當初剛生時，

僭始既涵。讒言已經受寬容。

亂之又生，禍亂再次發生時，

君子信讒。君子居然也聽從。

君子如怒，君子聞讒如怒責，

亂庶遄沮。禍亂速止不嚴重。

君子如祉，君子如能任賢明，

亂庶遄已。禍亂難成早已終。

君子屢盟，君子屢次立新盟，

亂是用長。禍亂因此便增長。

君子信盜，君子相信那盜賊，

亂是用暴。禍亂因此勢暴狂。

盜言孔甘，盜賊讒人話甜蜜，

亂是用幠。禍亂因此得滋養。

匪其止共，讒人哪能盡職守，

維王之邛。只能為王釀災殃。

奕奕寢廟，巍然宮室與宗廟，

君子作之。君子將它來建起。

秩秩大猷，典章制度有條理，

圣人莫之。圣人將它來訂立。

他人有心，他人有心想讒毀，

予忖度之。我能揣測能料及。

躍躍毚兔，蹦跳竄行那狡兔，

遇犬獲之。遇上獵狗被擊斃。

荏染柔木，嬌柔裊娜好樹木，

君子樹之。君子自己所栽培。

往來行言，往來流傳那謠言，

心焉數之。心中辨別識真偽。

蛇蛇碩言，夸夸其談說大話，

出自口矣?？谥型鲁隽Σ毁M。

巧言如簧，巧言動聽如鼓簧，

顏之厚矣。厚顏無恥行為卑。

彼何人斯？究竟那是何等人？

居河之麋。居住河岸水草邊。

無拳無勇，沒有勇力與勇氣，

職為亂階。只為禍亂造機緣。

既微且尰，腿上生瘡腳浮腫，

爾勇伊何？你的勇氣哪里見？

為猶將多，詭計總有那么多，

爾居徒幾何？你的同伙剩幾員？

此詩主題在于憂讒憂謗，同時揭露了讒言惑國的卑鄙行徑。《毛詩序》云：“《巧言》，刺幽王也。大夫傷于讒，故作是詩也?！?/p>

作者顯然飽受讒言之苦，全詩寫得情感異常激憤，通篇直抒胸臆，毫無遮攔。起調便是令人痛徹心肺的呼喊：“悠悠昊天，曰父母且。無罪無辜，亂如此幠?！彪S即又是蒼白而帶有絕望的申辯：“昊天已威，予慎無罪。昊天泰幠，予慎無辜?！鼻榧睉嵓敝拢髡呔篃o法用實情加以洗刷，只是面對蒼天，反復地空喊，這正是蒙受奇冤而又無處申雪者的典型表現。

二、三兩章，情感稍緩，作者痛定思痛后對讒言所起，亂之所生進行了深刻的反省與揭露。在作者看來，進讒者固然可怕、可惡，但讒言亂政的根源不在進讒者而在信讒者，因為讒言總要通過信讒者起作用。讒言如同鴉片，人人皆知其毒性，但它又總能給人帶來眼前的虛幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便漸漸使人產生依賴感，最終為其所害，到時悔之晚矣！作者在第四章中的描述實際上說明了一個道理： 天子的獨特處境、地位使其天生地缺乏這種免疫力。故與其說刺小人，毋寧說在刺君子?？芍^深刻至極！此二章句句如刀，刀刀見血，將“君子信讒”的過程及結局解剖得絲絲入扣，筋骨畢現?！氨I言孔甘，亂是用幠”無疑是送給后世當政者的一帖清醒劑。吳師道云：“前三章刺聽讒者，后三章刺讒人?！?見《傳說匯纂》)蓋因聽讒者比之進讒者責任更大，故先刺之?？磥?，憤激的情感并未使作者喪失理智！

四、五兩章，形同漫畫，又活畫出進讒者陰險、虛偽的丑陋面目。他們總是為一己之利，而置社稷、民眾于不顧，處心積慮，暗使陰謀，欲置賢良之士于死地而后快。但險惡的內心表現出來的卻是花言巧語、卑瑣溫順，在天子面前，或“蛇蛇碩言”，或“巧言如簧”。作者的描繪入木三分，揭下了進讒者那張賴以立身的畫皮，令人有“顏之厚矣”終不敵筆鋒之利矣的快感。

末章具體指明進讒者為何人。因指刺對象的明晰而使詩人的情感再次走向劇烈，以至于按捺不住，直咒其“既微且尰”，可見作者對進讒者的恨之入骨。那“居河之麋”的交代，使讀者極易聯想起躲在水邊“含沙射影”的鬼蜮。然而，無論小人如何猖獗，就如上章所言“躍躍毚兔”，最終會“遇犬獲之”。因為小人的鼠目寸光，使他們在獲得個人利益的同時，往往也將自己送上了絕路。從這個角度看，作者不僅深刻地揭露了進讒者的丑惡，也清醒地看到了進讒者的可恥下場！

本詩雖是從個人遭讒入手，但并未落入狹窄的個人恩怨之爭，而是上升到讒言誤國、讒言惑政的高度加以批判，因此，不僅感情充沛，而且帶有了普遍的歷史意義與價值，這正是本詩能引起后人共鳴的關鍵之處！