寫景類·全在情景交煉的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點(diǎn)|特征
【依據(jù)】 “春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何。”矧情至于離,則哀怨必至。茍能調(diào)感愴于融會(huì)中,斯為得矣。白石 《琵琶仙》云……。秦少游 《八六子》云……。離情當(dāng)如此作,全在情景交煉,得言外意。有如“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,乃為絕唱。(張炎 《詞源》 卷下)
【詞例】
八 六 子
秦 觀
倚危亭,恨如芳草,萋萋鏟盡還生! 念柳外青驄別后,水邊紅袂分時(shí),愴然暗驚! 無(wú)端天與娉婷,夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減; 那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲。
【解析】情與景是詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作中兩個(gè)重要要素,它們本屬兩個(gè)不同的藝術(shù)范疇,但又是構(gòu)成詩(shī)詞意境的不可或缺的重要因素,一篇成功的詩(shī)歌作品中,情與景總是密切聯(lián)系著的。作為一種比詩(shī)更富有言情寫景特點(diǎn)和功能的文學(xué)樣式來(lái)說(shuō),詞更注重情與景的結(jié)合,因此,“情景交煉”是詞作中經(jīng)常運(yùn)用的一種藝術(shù)手法。所謂 “情景交煉”,是指詞家在創(chuàng)作中十分注意把主觀情感化為天地山川、鳥獸草木等客觀景物,而在描寫客觀景物時(shí)又潛心將情融注其中,使情與景互相滲透、依存,從而使作品鎔鑄成一個(gè)景中生情、情中生景,十分和諧、優(yōu)美的意境,給讀者一種更直接、更鮮明的感動(dòng)興發(fā)的力量。“情景交煉”有各種寫法: 有的情、景分寫,或先寫景后抒情,或反之; 有的從寫景中抒情,情寓于景; 有的在抒情中含景,情中有景; 有的觸景生情,造 “無(wú)我之境”;有的緣情寫景,生 “有我之境”,等等。可以說(shuō),“情景交煉”沒有一種固定的模式,但它必須做到情景相生,緊密呼應(yīng),互相交融,以加強(qiáng)作者要表達(dá)的感情。
秦觀是宋代詞人中運(yùn)用 “情景交煉”手法的圣手。他的 《八六子》(倚危亭) 就是一首 “情景交煉,得言外意”的詞作精品。
這首詞抒寫離別相思之情。詞一上來(lái)就以 “倚危亭”三字領(lǐng)起,點(diǎn)明了主人公所在的地方——一個(gè)高高的亭臺(tái)上。接著,劈頭一個(gè) “恨”字,點(diǎn)出詞眼,領(lǐng)出全篇,展開了他登高臨遠(yuǎn)時(shí)所見所感的情景。通常,慢詞多以寫景起篇,然后由景而情逐步展開的。這首詞起筆迥異,卻由情直入,非同凡響。“恨如芳草,萋萋鏟盡還生。”這兩句是說(shuō)登高遠(yuǎn)眺,首先闖入眼簾的,不是別的,而是一碧無(wú)際,散發(fā)著濃郁香氣的茂榮的春草,這不禁勾起了我無(wú)限的離愁別恨。因?yàn)檫@繁榮的春草每年被人刈除,但第二年,春風(fēng)吹又生。這不正象離人心中的愁恨一樣,縱然暫時(shí)排遣,而觸緒又紛來(lái),反而會(huì)不斷地滋長(zhǎng)起來(lái)。這里,作者不僅生動(dòng)地描繪了眼前的景色,創(chuàng)造了動(dòng)人的境界,而且使用形象的比喻明白而生動(dòng)地表達(dá)了自己的感情,并使它得到強(qiáng)化,從而給人以突出深刻的印象。這兩句詞的意象,似從白居易的 “離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”(《賦得古原草送別》)和李煜的 “離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”(《清平樂(lè)》)等詩(shī)句融鑄變化而來(lái),然而含意更有力度和深度。
作者觸景生情,感到象芳草一般翦除不盡的恨,實(shí)在難以排遣。那末,“恨”由何而來(lái)呢?請(qǐng)看因芳草勾起他痛楚回憶的“念柳外”三句。這三句從“念”字領(lǐng)起,引出了那年雙方離別時(shí)的情景: 在一個(gè)幽雅的柳外水邊,我牽著一匹青白色的駿馬,你穿著紅袖衣衫,我們就此依依惜別了。光陰如水無(wú)法倒流,離人也不能重聚,往事難以挽回,每當(dāng)想起這離別時(shí)的情景,就不覺猛地心驚,凄然悲傷起來(lái)。“愴然暗驚”句短意長(zhǎng),其中蘊(yùn)含了多少恩愛和愁恨,多少喜悅和悲傷。從結(jié)構(gòu)技巧上說(shuō),它又暗應(yīng)前面一個(gè)“恨”字,煞住上片,帶起下片的抒情。
詞的下片回憶當(dāng)年別前的歡娛之情。“無(wú)端”三句,作者化用了杜牧 《贈(zèng)別》“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”的詩(shī)意。“無(wú)端天與娉婷”,是說(shuō)老天爺為什么平白無(wú)故地要讓她長(zhǎng)得這么出挑而有風(fēng)姿,教我傾慕不已呢?這是用貌似無(wú)理的妙筆,來(lái)抒發(fā)自己對(duì)心上人的贊美和愛慕。“夜月”兩句,是說(shuō)在和煦的春風(fēng)中,在繁華的十里長(zhǎng)街上,我遇到了容顏美麗,性格又柔順的她。在靜夜月光滿簾下,我們兩相愛戀,沉浸在幽夢(mèng)之中,此時(shí)此刻多么溫馨、甜蜜啊。但正在這時(shí),我們竟忽然分手了。這是從正面寫兩人的歡娛,抒發(fā)了繾綣的情思和感慨。接著,“怎奈向”三字作轉(zhuǎn),又寫別后的情形和相思。“怎奈向”即怎奈何的意思,“向”是語(yǔ)尾助詞,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣。“歡娛”三句是說(shuō),我們的歡娛已漸漸隨著流水逝去,現(xiàn)在不僅你彈奏的樂(lè)曲不可復(fù)聞,就連你臨別時(shí)贈(zèng)送的碧色絲巾上的香氣也差不多消失了。對(duì)著這一切,我只能無(wú)奈何了之。“那堪”兩句是說(shuō),眼前落英繽紛,好像嬉弄在晚風(fēng)之中,迷迷濛濛的殘雨又籠罩著晴光。這樣的情景,真叫人不能承受了。這兩句景語(yǔ),寫得很有詩(shī)意,富有情味,特別是加上了“那堪”兩個(gè)字,把主人公此刻凄楚難忍的心緒渲染得更加真摯、濃烈了。“正銷凝”兩句是說(shuō),正在我心緒凄楚,愁苦難忍而木雞似地呆立著的時(shí)刻,那不知趣的黃鸝,卻又在耳邊鼓噪起來(lái)了。詞到這里,戛然而止,而又余音裊裊。作者仿佛在嗔怪: 我憑依危亭,傷今念昔,已是不堪忍受,而你這不通人意的黃鸝,還要來(lái)增添我的煩惱嗎 ?這結(jié)尾句是景語(yǔ),又是情語(yǔ),極富韻致,將一片濃情付諸空靈、雋永之中。正如陳廷焯評(píng)說(shuō)的:“義蘊(yùn)言中,韻流弦外”( 《白雨齋詞話》)。
這首詞是秦觀抒情技巧集大成之作。從中,我們可以發(fā)現(xiàn),秦觀最善于捕捉那些迷茫凄楚的景象,加以渲染描寫,注入念遠(yuǎn)傷近的強(qiáng)烈主觀感情,使得景中含情,情中生景,情景交融,渾然一體,從而形成一種動(dòng)人的意境,使詞作顯得意味深長(zhǎng),耐人玩味。
“情景交煉”這種藝術(shù)技巧,常常為宋代詞人和以后一些詞家所成功使用。如范仲淹、歐陽(yáng)修、姜夔等就是寫景抒情的好手。你看范仲淹的 《蘇幕遮》 詞:“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。”詞的上片先從寫景入手,給我們描繪了一幅鮮艷、濃烈的秋景。然后用那句“山映斜陽(yáng)天接水”為關(guān)捩,順著景物所構(gòu)成的意境,轉(zhuǎn)入強(qiáng)烈懷人之情的抒發(fā),在寫景、抒情中完成了形象的塑造和感情的傾瀉。再如歐陽(yáng)修的 《踏莎行》(候館梅殘) 也是一首成功運(yùn)用情景交煉方法的詞作。特別是詞中“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”的詩(shī)句完全可以與范仲淹 《蘇幕遮》 中 “山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外”的詞句媲美,甚至意境更深遠(yuǎn)。
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