創新類·點鐵成黃金的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】 白樂天 《長恨歌》 云：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！比私韵财涔ぃ恢錃忭嵵滓?。東坡作送人小詞云：“故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨?！彪m用樂天語而別有一種風味，非點鐵成黃金手不能為此也。(周紫芝 《竹坡詩話》)

【詞例】

木蘭花令

次馬中玉韻

蘇 軾

知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。

落花已逐回風去。花木無心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。

【解析】 黃庭堅在 《答洪駒父書》 中說過：“古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也?！痹~人亦然。

點鐵成金，指善于運用前人的陳言舊語，并根據重新構思和表達內容的需要，從字面、詞序、結構、意蘊諸方面對成句加以改造，注入新的內容，使之煥發新的藝術光彩。這是一種推陳出新、化腐朽為神奇的本領。象東坡的這首小詞 《木蘭花令》就是點鐵成金的顯例。本來白居易 《長恨歌》 中 “玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，是用來形容太真仙女淚流滿面的情景，氣韻有些艷俗; 而東坡將其化用成 “故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨”，則擯棄了原句秾艷的成分，化俗為雅，去俗存雅，非大悲大痛，卻蘊藉有余，氣韻自成高格。南宋詞人朱淑真也有 “曾把梨花，寂寞淚欄干”( 《江城子》)之句，相比之下，朱詞未脫白樂天的造意范圍，實在不能與蘇詞以道里計了。可見，點化他人詩句，絕不是單單停留在簡單重復，亦步亦趨的摹仿。我們早就知道： 第一個用鮮花比喻麗人者，是天才; 第二個就已成庸才; 第三個必定是蠢才了。只有在鮮花與麗人之間尋覓到某種別具風格的聯系，那么才有可能還是位天才。

如何將鐵點化成黃金?這個點化的過程，都不可缺少兩個環節。首先，要對借用的前人成句進行吸收、消化、鎔鑄。要理解原來詩文的命意，并找到與自己創作相關合、相聯系的地方，因為只有這樣，才能做到“不易其意而造其語”(宋釋惠洪 《冷齋詩話》)，否則離意太遠，何曾談得上點他人之鐵?另北宋詞人 (如賀方回、周美成)就喜歡化用中晚唐的詩句，這大概與中晚唐詩文本來就跟宋詞有著聲息相通、面目相近的姻緣有關其次，要周密安排化用成句以后的新句處在新詞中的位置、作用，以及考慮該以怎樣的形式出現。只有如此，在內容與形式兩方面做到既有繼承襲用，又有發展創新，才能夠說，“語陳而意新，語同而意異，則前人之字句，即吾之字句也。”(清薛雪《一瓢詩話》)有時對前人詩句只易一二字，就翻出嶄新的意蘊： 如賀鑄“試問閑愁都幾許?一川煙草、滿城風絮，梅子黃時雨”的“江南斷腸句”(黃庭堅語)，殊不知是妙用寇準“杜鵑啼處血成花，梅子黃時雨如霧”，渾然天成，“人皆服其工?！?《竹坡詩話》)有時甚至直接沿襲整首詩意。譬如李清照 《如夢令》(昨夜雨疏風驟) 內容跟唐人韓偓詩“昨夜三更雨，臨明一陣寒。海棠花在否? 側臥卷簾看”并無二致。不過易安詞里“試問卷簾人，都道海棠依舊。知否? 知否? 應是綠肥紅瘦”，由于采用長短句的形式，既傳達了緩急不同的語氣，更細致地流露出閨中人的情緒，又極自然地剔除了韓詩香奩軟媚的氣味，顯得清朗委婉?？梢?，套用成句點化成句時處理好上述兩個環節，就能夠依舊傳達出新鮮感受。這才取得點鐵成金的終極效果：“以故為新，奪胎換骨”(宋楊萬里 《誠齋詩話》)。因此，我們常常容易記住那些點鐵成金的句子，而很少關注和追究原來的成句。

細繹點鐵成金的類型，大致可歸納出兩種： 一是命意相襲，另造新語; 一是命意相仿，引申發展。前者如東坡的那句“故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨”;后者即是易安襲用融化韓偓詩意，最為明顯。值得一提的是，文學史上也不乏“點金成鐵”的敗例。明謝榛《四溟詩話》載，有人將劉禹錫“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，改為“王謝豪華春草里，堂前燕子落誰家。”可見，點金成鐵與點鐵成金的區別在于：是否點化過程中保留了合理的內核?是否停留于形似?本質上說，點鐵成金應該表現為文學本體自身有益的嬗遞和承祧，也是遵循自然界萬物演化進步的客觀規律。任何一位詞人在創作實踐中，都避免不了要吸取前人創作成果和經驗、方法和技巧，因此點鐵成金的創作技巧是具有普遍性和生命力的。正是立足于這一點，我們感到沒有真學問是難以高妙地點化陳言。老杜的“讀書破萬卷，下筆如有神”倒是講到了點鐵成金所必備的素質。