水竹居圖

元·倪瓚作

紙本青綠

縱四八厘米

橫二八厘米

藏中國歷史博物館

倪瓚作品,明、清兩代文人當(dāng)作“逸品”、“高士”的典范,代表了“元畫”的極致,董其昌甚至講“獨(dú)云林平淡天真,米癡后一人而已”(《畫禪室隨筆》),“元四家”中惟服膺倪瓚。今發(fā)現(xiàn)的這張《水竹居圖》,風(fēng)格比較獨(dú)特,有利于我們了解其風(fēng)格演變、發(fā)展的過程。

《水竹居圖》是久被秘藏的山水畫,20世紀(jì)80年代初,由中國古代書畫鑒定組鑒定,首次收錄于《中國古代書畫精品錄·一》中,其特點(diǎn)如下:

一、此圖是倪瓚有年款的最早一張作品,為其四十三歲時所作,是畫家根據(jù)友人回憶蘇州城東有水竹之勝,經(jīng)想像而畫就的作品。從比較角度講,倪瓚現(xiàn)存的《梧竹秀石圖》等十幾件名作^①,(1),大都寫江南平坡、遠(yuǎn)山、竹樹、幽亭、茅屋,布局不取中景,以“一河兩岸”為典型特色。(2),都為墨筆、紙本^②。(3),無名章,年款或有或無,但每畫必題詩句或名款。(4),不畫點(diǎn)綴人物。(5),披麻兼折帶皴法,所謂“減筆關(guān)仝”。(6),淡墨疏簡以清寂雅逸為尚,以此構(gòu)成其“平淡天真”的審美格局。《水竹居圖》和它們相比,有共同處,也有不同之處,它是研究倪氏早期書畫風(fēng)格具有重要價值的作品。

二、從目前倪瓚的一些傳世作品看,此軸是僅存的青綠設(shè)色畫,和現(xiàn)存的倪作風(fēng)格迥異,這足以改變以往認(rèn)為他沒有重色作品的看法。元初錢選在“青綠巧整”風(fēng)格上“托古就新”,將青綠儒雅化、柔潤化,已出現(xiàn)宋格元風(fēng)?！端窬訄D》設(shè)色法,如對照董源《龍宿郊民圖》,應(yīng)與此藝術(shù)淵源有關(guān),均在保持筆骨基底清晰的基礎(chǔ)上施以石色,和宋人覆蓋性較強(qiáng)的厚重青綠設(shè)色法有所區(qū)別,也是宋格元風(fēng),有“元畫”的韻致。

水竹居圖

三、是幅構(gòu)圖還沒有出現(xiàn)像他幾年后(如《六君子》等圖)開始探索的“一河兩岸”式“闊遠(yuǎn)”的布局,技法上亦未形成倪瓚渴筆方側(cè),折帶皴筆意的典型特色。畫面寫“水光竹色”,平坡遠(yuǎn)山景色,章法平整,圓弧形的土坡丘陵皆用單純的披麻皴法,如董其昌稱他“皴似北苑”(董源)的一種,借鑒成分多于自我開拓。此圖筆中藏墨,強(qiáng)調(diào)中鋒含渾,還未形成后來似嫩實(shí)蒼、側(cè)筆拖擦、渴筆疏松、淡墨清逸的自家面貌,但已透露出實(shí)處轉(zhuǎn)松、蕭疏清逸的藝術(shù)取向,富有靈秀靜穆的審美情意,總體上屬其早期風(fēng)格范疇。然其追求閑然自適的“凈心”境界始終如一,此圖也不例外。

四、倪瓚作品不見自鈐印章,此圖有“倪氏元鎮(zhèn)”朱文,亦為其特點(diǎn)之一。此軸上題“至正三年癸未歲,八月望日,□進(jìn)道過余林下,為言僦居蘇州城東有水竹之勝,因想像圖此,并賦詩其上云:僦得城東二畝居,水光竹色照琴書。晨起開軒驚宿鳥,詩成洗研沒游魚。倪瓚題”。另有龍門良琦題詩“好在云林一老迂,畫面寄到玉山居。向來王謝元同調(diào),宜向城東共讀書”。