十　門人厚葬章

顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。”

儒家講“慎終追遠(yuǎn)”，人誤以為厚葬。其實(shí)，“慎終追遠(yuǎn)”更偏重精神的要求，不在葬之厚薄。也許精神難看到，物化易把捉，故人以厚葬表達(dá)精神，“慎終追遠(yuǎn)”之意反而淡薄了。

物質(zhì)與精神也決不是此消彼長、相互沖抵的，精神總也需要形式來呈現(xiàn)，只是精神終究為本，形式可視家境而定。《禮記》中明確記孔子講，要以家之有無為準(zhǔn)。家境好，葬具也要合適；家境差，雖斂尸而葬，也可理解。

顏回家貧，但其門下弟子厚葬之，雖孔子亦無奈，可見風(fēng)習(xí)強(qiáng)于人。