〔唐〕陸龜蒙

樂安任君，嘗為涇尉，居吳城中。地才數畝，而不佩俗物。有池，池中有島嶼。池之南、西、北邊合三亭，修篁嘉木，掩隱隈隩，處其一，不見其二也。君好奇樂異，喜文學名理之士，所得皆清散凝瑩。襲美知而偕詣。既坐，有白鷗翩然，馴于砌下，因請浮而玩之。主人曰：“池中之族老矣，每以豪健據有。鷗之始浮，輒逐而害之，今畏不敢入。”吁，昔人之心蓄機事，猶或舞而不下，況害之哉。且羽族麗于水者多矣，獨鷗為閑暇，其致不高耶！一旦水有鯨鯢之患，陸有狐貍之憂，儔侶不得命嘯，塵埃不得澡刷，雖蒙人之流賞，亦天地之窮鳥也。

——《全唐詩》

〔注釋〕　隈隩(wēi yù)：山水彎曲處?！∷茫合嗪玫娜?。清散凝瑩：形容品性清雅淡泊?！∫u美：晚唐詩人皮日休的字，與作者同時，時并稱皮陸?！●Z：狎順，此指順其性不停地飛?！?ldquo;昔人”兩句：典出《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百數而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。’明日之海上，漚鳥舞而不下也。”漚鳥即鷗鳥。這兩句寫鷗鳥無機淡泊，趨善遠惡的品質。　麗：依附?！墏H不得命嘯：猶言不得命嘯儔侶，呼朋引類。

這篇序言旨在借物詠懷，雖通篇語不涉己，而己之情懷盡露筆端。樂安任君居處結交雅而不俗，“所得皆清散凝瑩”，作者對他倍加譽揚，并登門造訪，可見任君的高風雅志，正是作者品格情操的寫照。而鷗鳥身遭排擠，失其處所，既無舊巢棲身，也無池塘可戀，只能局促于臺階的尺寸之間，水中的鯨鯢老族，憑其勢力豪強，占池為王，鷗鳥一旦浮游其上就會遭到驅逐甚至陷害。目睹這種困窘的境地，作者不禁仰天長嘆。他稱譽鷗鳥淡泊無機，向善疾惡。昔人只是心懷鬼胎，鷗鳥就不與為伍，何況要加害于它呢。他又稱譽鷗鳥卓然鶴立，超逸不群。他更同情鷗鳥的困頓窘迫，窮愁潦倒：陸上晚樹可棲，不免舊巢零落；水中池塘可戀，又有魚針蝦劍——水陸皆有憂患。時時失伴，不能呼嘯儔侶；潔身自好，不能澡刷其塵。雖然與世無爭，卻是進退維谷，難以立命；盡管蒙人流賞，仍是窮途末路。偌大天地竟然無以容身！

借物詠懷，這是中國文學的傳統。很顯然，作者把自然界中的物競天擇賦予了人格化的描寫，使鷗鳥具有了旨涉人生的象征意義。“薄煙微雨是生涯”的鷗鳥正是作者的寫照——鷗鳥獨立不群，表白作者孤芳自賞；鷗鳥“馴于砌下”的困境，揭示作者進退失處的窘況；鷗鳥生存的環境，點明作者的生存環境：水中老族占池為王，仗勢稱霸，與社會中的一統天下，老羆當道何其相似！正是這種封建專制無情地摧殘了與窒息了人才，使得封建文人備受排擠和陷害！由于作者有意識地尋找文人墨客悲劇命運的社會根源，把矛頭指向自身所處的社會與政治，這篇詠懷身世之作便明顯高于那懷才不遇的騷怨。

海上鷗舞而不下的故事，被詩人們吟詠何止千次萬次，大都抒發“終年狎鷗鳥，來去且無機”(杜牧《漁父》)的隱逸之旨與淡泊之懷。而此處則不同，著力寫出鷗鳥的憂患失意，別具新意。唯其新，才具有藝術的個性與生命力。