周邦彥《繞佛閣》原文與歷代鑒賞評論

暗塵四斂。樓觀迥出，高映孤館。清漏將短。厭聞夜久，籤聲動書幔。桂華又滿。閑步露草，偏愛幽遠。花氣清婉。望中迤邐，城陰度河岸。倦客最蕭索，醉倚斜橋穿柳線。還似汴堤，虹梁橫水面。看浪飐春燈，舟下如箭。此行重見。嘆故友難逢，羈思空亂。兩眉愁、向誰舒展。

【匯評】

俞陛云《宋詞選釋》：“桂華”五句及下闋“浪飐”二句，寫景真切，語復俊逸，惟清真擅此，柳屯田差相伯仲。后幅，舊境重逢，而故人不見，停云落月，今古同慨也。

蔣禮鴻《大鶴山人校本〈清真詞〉箋記》：(“兩眉愁、向誰舒展”)鄭(文焯)校：“行”，元本作“舒”。按：“誰行”即上卷《少年游》詞“低聲問向誰行宿”之“誰行”，元本此闋“行”作“舒”，寫者妄改之也。又上卷《風流子》：“最苦今宵，夢魂不到伊行。”“誰行”、“伊行”，“行”字義同，“行”猶“邊”也。而《少年游》“誰行”，《雅詞》作“誰邊”，亦出妄改。

張伯駒《叢碧詞話》：《聽秋聲館詞話》云：“美成《繞佛閣》詞，有陳西麓和韻詞可證。《詞綜》誤編吳夢窗詞內，‘桂華’作‘桂花’，‘浪飐’作‘浪飏’，更以‘浪’作‘綠’，均誤。玩詞意，‘桂華’乃言月，非言桂也。”余按《詞譜》及萬紅友《詞律》均作“綠飏”，亦能解。又清真《解語花》元宵詞，有“桂華流瓦”句，與此詞“桂花又滿”句，兩用“桂華”以代言月。如非必用去聲字，徑用“月華”，豈不可乎。《樂府指迷》謂：“煉句下語，最是緊要。如說桃，不可直說破桃，須用‘紅雨’、‘劉郎’等字。詠柳，不可直說破柳，須用‘章臺’、‘灞岸’等字。如‘玉筯’便是淚，‘綠云’便是髻發等。”此又與《人間詞話》隔與不隔之說不同，如謝靈運“池塘生春草”，便是不隔，歐陽永叔《詠草》“千里萬里，二月三月”，便是不隔。后闋“謝家池上，江淹浦畔”，便是隔。蓋說破即是不隔，用典代言，即是隔也。余以為詞有法與時代不同，法有白描與色繪，北宋詞多白描，南宋詞多色繪。故清真詞白描者為佳，夢窗詞色繪者為長。清真詞有白描，亦有色繪，故其詞已界于南北宋之間矣。

【附錄】

陳允平《繞佛閣》：暮煙半斂。云護澹月，斜照樓館。春夜偏短。一床耿耿，孤燈晃幃幔。玉壺漏滿。天外漸覺，歸雁聲遠。離思凄婉。重懷執手，東風翠蘋岸。 料想鳳樓人，倦繡回文停彩線。憔悴淚積，香銷嬌粉面。嘆暗老年光，隙駒流箭。夢中空見。漫惹起相思，芳意迷亂。錦箋重向紗窗展。