螢窗異草《定州獄》原文|注釋|賞析|譯文

直省定州，^[1]有村民婚于近村某家。民有孀母，素嬰疾病，井臼惟藉婦操。婦年二九，頗風格，民更密于防閑，以故歸寧之期絕少，婦與其父母皆不滿。時屆秋成，其岳家村中演戲侑神。^[2]適民母疾小愈，岳浼人言，欲迎女歸。母許之。婦遂盛妝而往。民固雅不欲，淹留未久，往促之歸。翁媼愛女，皆不聽。及社事將闌，民又往，為言母以勞疾作，理宜遄歸，絮絮不止。婦貪觀劇，甚不愿，乃曰：“盡此一夕耳，姑即抱恙，暮夜亦無所事，請俟戲終，明晨旋返，良亦無所誤?！眿嬘仲澲?，民不能強，遂悻悻自去。實亦新婚未久，燕爾情濃，非有惡念也。于路竊自憤曰：“賤骨朵不念枕席情，只圖歡笑，吾必辱之?！钡旨绎堃?，乘夜悄然復往。稔知岳家有矮屋，鄰于演劇之所，婦與姑姊妹列坐于檐際以觀，遠望婦果在，指顧笑語，意甚歡。民益大恚，乃于人叢中委蛇行，潛身廊廡，昏暗中絕無知者。時雜劇正盛，金鼓雷鳴，滿場喧哄。婦凝睇已久，漸忘形骸，頻以一足垂下。民知其無備，仰而企之，竟褫其只履，而婦猶漠然弗知。夫遂懷之亟返，至家閉戶高臥，亦不與母言，計俟其晨歸，痛辱之，以泄積忿。

乃婦失履未久，頓覺足冷，捫之，則蓮瓣已脫，心疑狂且所為，^[3]不勝愧悔，兼慮諸親咸集，聞必嗤笑，遂不俟場終，亟下屋自覓尺帛縛束之，白于父母，將歸其夫家。翁媼皆驚訝，叩之言，留之不可，惟托足軟，命人控一蹇衛送之。^[4]蓋圖夜歸易履，免致播揚。及至，姑猶未寢，啟戶即訝曰：“若婿言若明日歸，何深夜而返?得毋令阿翁怪耶?”婦曰：“兒聞母又病，是以亟歸，不暇俟翌日也?！惫眯υ唬骸坝璨∫嗔晳T，烏足慮!”婦俟姑寢，然后趨就己室?？址蛴X，不敢燃燈，及夫問以伊誰，始答曰：“予來家?！狈蛭⑦釉唬骸坝枰匀陱膬炄耸乓樱箽w耶?”知夫怒，無敢言。夫又曰：“大好戲文，詰朝聞將復演，汝何遽歸?”婦益默然，竊思俟夫寢，始可取履以更。乃夫又詢曰：“即歸，何不以炬來?”婦甫對曰：“夜闌火燼，暗中固可寢也。”夫知其意，忽起曰：“待予為汝燃燭?！眿D為止之，不聽。燭即燃，纖毫畢鑒，婦懼，亟匿其足。夫早見其無履，乃佯笑曰：“汝以足來，跡殊有異?！眿D伸其有履者，亦笑曰：“若孜孜凝視，豈有人跣而行耶?”夫注目良久，遽曳其右踵曰：“是何獨無?”婦大慚，低鬟無語。夫謾罵曰：“不從我言，致出予丑，雖醢汝身，^[5]不足泄忿矣!”固詰其履，婦無以對。夫曰：“履在足上，今不見，其事可知。予猶以汝為室耶?”喃喃登榻，怒罵不休，且言：“明日跡得之，決殺卻!”遂復臥，意蓋愧怍之而已，輾轉絮聒，不覺熟寐。

婦惶恐無以自容，又慮為鄰里笑，竟縋帛于梁而自縊。及夫聞聲驚寤，起而撫之，體已冰矣，大怖且悔。復計婦夜歸，當無知者，若潛匿其尸，反誣其父，禍可免。因斷其繯，負之出戶，投諸鄰寺井中;寂然反室，思婦之情好，不禁悵惋。待旦而出，不及見母，竟往岳家逆婦。翁媼言已送歸，婿力白其無。前送女者適以事他出，共疑之，具控于官。州牧胡公素聰察，亟拘送者至。鞫之不服，^[6]惟舉姑婦相語狀。公頗心疑，拘婦之姑審訊之，所供與送者同，因以嚴刑擬其夫，始吐實。公命加以桎梏，^[7]押往覓尸，令善泅者出諸淵泉，則闖然一髡，^[8]無所謂朱顏綠鬢者。公與吏民皆大駭，審視之，額爛身殞，乃寺僧某也。

蓋婦尸墜井，適罣于坎，未至沒水。縛少緩，竟以更生。忽覺冷砭肌骨，不可當，且暗如昏夜，仰矚之，又見天光，竊意身履冥途，故其境如此。迨以手捫之，寒泉浸溢，始悟入井，乃號呼望救。適寺僧五更起，桔槔灌園，^[9]聞井中有聲，疑失足誤墜者，俯詢之，則鄰婦某氏也。僧故識其夫，亟引修綆拯之。井深九仞，^[10]婦手膩力怯，多方竟不能上。正惶急間，俄一少年貿然來，亦鄰家學圃者，見僧鞠躬用力，乃笑曰：“大師何作此態?豈金繩中斷，以致凈瓶不出耶?^[11]”僧語以故。少年曰：“不仁哉!吾師也。寧有慈航普渡，而高居彼岸者乎?若素能浚井，予縋汝下，渠乃可上，何計不及此?”僧曰：“然。予亦熟籌若此，時值乏人，故作此拙態耳?！彼熹忌倌陥探?，己乃縋繩而下。既得婦，解綆束其纖腰，號曰：“亟提之。”少年用力，婦果出。睨之，雖衣裾沾濡，貌頗婉麗，心大動，紿之曰：“娘子以縆予我，請就高阜憩息，予出吾師?！眿D解付少年。少年四望，有巨石，其大如缶，力掇之，下諸井，適中僧顱，竟斃于水。少年慮其復活，再取他石連投之，寂然無聲。知其已死，始止而不投，突牽婦衣曰：“去之!此地不可以復留?！眿D見僧斃，知非好相識，大懼欲走，少年脅之以力，不能脫，始勉從之。曲折里許，至一土室中，少年語婦曰：“僧與予言，意頗不善，予故力救汝。今將送汝歸，但衣濕恐不可耐，予他出，任汝自便，俟燥而后行。予實無惡念。”言已趨出。婦信之，反感其德，亦覺衫袴盡水，不勝其寒，乃起堅扃其戶，裸而以手挪之。正白身無備，少年早破窗突入，直據要津。婦遂無以自主。事已，少年謂婦曰：“汝欲歸乎?盍行乎?”婦答以欲歸。少年曰：“不可!僧以汝死，歸將涉訟，予必誣汝同謀。況予送汝返，汝夫益疑，汝有三命耶?”婦果懾其夫，乃詢曰：“將若何?”少年曰：“予籍新樂，^[12]在此為人傭，擬于明晨旋里。汝能從予去，予無室，即以汝為妻，汝亦頗愿否?”婦沉思，實無所歸，遂許諾，但曰：“一履又陷泥中，汝丐得之，乃可行?！鄙倌觐h之，啟扉復出，仍下鑰焉。至暮，以飲食來，婦從之乞履，答曰：“履在人趾，實無由得?！眿D曰：“弗得實難行?！彼焱瑢嬏帲嫦鄽g好。

明日，少年又出，婦以履事堅囑之。少年口諾，而心以為難。傍午，聞僧尸已現，益用張皇，薄暝乃敢返室。獨行野田間，見有赤鉤兩灣，頗纖裊，似合婦足，疑為他人所遺者，喜極，不暇顧慮，掇而疾趨。抵室，即以示婦，婦熟視，訝曰：“此予之故物，何由得入子手?”少年方言其故，欻有二役破扉入，以鏈縶之曰：“殺人賊果在此!”少年失色，詰罪由，乃知胡公檢僧尸，并得婦履，疑婦未死，且不能遠翔，與之偕者，必左近孤男，無敢向人乞此物，因命婦之夫遍搜笥中，取婦履，悉以付役，使散置于幽徑，潛伏以待，遇有拾遺者，尾之去，則婦可得，婦得而僧死之本末自明矣。役如公教，果獲犯，語之以故，俯首伏罪。解之邑，以抵僧命。村民亦以誣罔論徒，^[13]婦遂別嫁。公以是案，驟擢美任，人咸服其明斷。

外史氏曰：一履之微，遺禍至此，要皆歡場實厲之階也!蓋婦不貪歡，則夫不至于竊履;夫不竊履，則婦亦不至于投繯;婦不投繯，則僧與少年皆可以無死。然非賢宰官得此一鉤，則僧以救溺而死，婦且背夫而逋，獄將不解矣。卒以履之故，破此疑團。古人有繡履傳奇，猶不若此事之詭異。

【注釋】 [1]定州：州名。北魏天興三年(400)改安州置。治所在盧奴(北齊改名安喜，今定縣)。其后漸小。北宋末升為中山府，明初又改定州。清雍正初升直隸州，轄境相當今定縣、曲陽、深澤三縣地。1913年廢州為縣。 [2]侑(you)神：酬神，敬神。 [3]狂且(ju)：行動輕狂的人?！对姟む嶏L·山有扶蘇》： “不見子都，乃見狂且?！盵4]蹇(jian)衛：駑弱的驢子。 [5]醢(hai)：剁成肉醬。[6]鞫(ju)：審問。 [7]桎梏：腳鐐和手銬。 [8]髡(kun)：指和尚。原意為剃去頭發的刑罰。 [9]桔槔(jie gao)：亦稱“吊桿”，古代的一種汲水裝置。用一橫木支著在木柱上，一端系水桶，一端墜一大石塊，使兩端上下運動以汲取井水。[10]仞(ren)：古代長度單位。據考證，周制八尺為一仞，漢制七尺為一仞。[11]凈瓶：佛教徒洗手用的澡瓶[12]新樂：縣名，在河北省西部。[13]以誣罔論徒：以誣陷罪被判徒刑。論，定罪。

【譯文】 直隸省定州有個村民，從附近村莊娶了個媳婦。村民有一守寡的母親，平常多有病臥床，一切家務全靠媳婦料理。那媳婦十八歲，長得很標致，村民對她防范很嚴，竟至很少讓她回娘家。為此，妻子和岳父母都很不滿意。秋收以后，村民岳家村中演戲敬神，正巧他母親的病好了些，岳父托人捎話，想接女兒回娘家。婆母同意，他妻子就盛妝打扮回去了。村民很不情愿，妻子回去沒幾天，就去岳家催促她回來。岳父母疼愛女兒，不肯放她走。等到敬神活動快結束時，村民又去岳家，說母親因操勞過度又病倒了，妻子理應趕快回家，絮絮叨叨地說個沒完。妻子貪戀看戲，很不愿意回去，就說：“也就這一晚上了，婆婆即使有病，晚上回去也做不了什么事，讓我看完戲，明天一早就走，什么事也耽誤不了?！痹滥冈谂詭颓唬迕癫荒軓娖?，只好氣呼呼地回去了。其實他也是因夫婦新婚不久，情意正濃，沒有什么惡意。在路上他暗暗生氣，說：“賤骨頭不念夫妻情分，只貪圖自己快樂，我一定要教訓她!”回家吃完晚飯，他乘天黑偷偷地再去岳家。他知道岳家有間矮屋，靠近演劇的戲臺，妻子和表姊妹就并排坐在屋檐上看戲，他從遠處眺望，妻子果然在那里，正指手劃腳，興高采烈。村民更加生氣，于是他曲折地穿過看戲的人群，悄悄地來到屋檐下面，黑暗中誰也沒發覺。這時戲正演到熱鬧處，鼓點敲得像雷一樣響，滿場喧哄聲。他妻子聚精會神看了很長時間戲，得意忘形，經常把一只腳垂下來。村民知道她沒有防備，就仰起頭脫下她的一只鞋，而他的妻子竟漠然不知。村民把鞋揣在懷里，回到家關門高枕而臥，也不對他母親說，盤算等他妻子明天早上回來就借此痛罵她一頓，以發泄他心中的怨恨。

他妻子被脫掉鞋子不久，忽然感到腳冷，用手一摸，一只鞋不見了，懷疑是村中無賴干的，非常羞愧。又想到她的親戚都在，知道后一定會笑話她，就不等戲散場，急忙從屋檐上下來，自己找了塊布纏著腳，告訴她父母，她當晚就回夫家。她父母都很驚訝，問她不答，留她不住，她又推說腳疼，父親就打發人趕著毛驢送她。原來她是想趁黑夜回家換上鞋，避免張揚出去。回到家，婆婆還沒睡，見她開門進來就驚奇地說：“你男人說你明天回來，為什么深更半夜又回來?這樣做，不會被你父親責怪嗎?”媳婦說：“我聽說婆母又病了，所以急忙回來，沒有心思再等明天了?！彼牌判χf：“我的病也習慣了，不用擔心?！蹦菋D人等到她婆婆睡了，然后才回自己的房中，怕她丈夫發覺，不敢點燈，等到她丈夫問是誰，她才回答說：“我來家了?！彼煞蛭⑽⒗湫φf：“我以為你跟戲子跑了呢!為什么回來了?”她知道丈夫還生氣，不敢回答。她丈夫又說：“大好的戲，聽說明天要繼續演，你怎么這么快就回來?”那婦人更不敢回答，心想等丈夫睡了，才能偷偷地換鞋。她丈夫又問道：“回來了，為什么不點燈?”那婦人回答說：“夜深火燼，黑暗中才好睡呀。”丈夫知道妻子的心意，忽然坐起來說：“讓我為你點燈?！蹦菋D人竭力勸止，他置若罔聞。燈點著了，屋里很亮，那婦人心里害怕，趕快把腳藏起來。他丈夫早看見她沒穿鞋，就裝出笑容說：“你伸出腳來，情況看來很怪?！逼拮由斐龃┬哪_，也故作笑臉說：“看你虎視眈眈，難道還有人光著腳走路?”丈夫仔細看了一會，突然拽住她的右腳說：“為什么這只腳沒鞋?”妻子非常羞愧，低頭無語。丈夫謾罵道：“你不聽我的話，致使出我的丑，就是把你剁成肉醬，也出不了我胸中這口怒氣!”他逼問鞋子下落，妻子無言以對。丈夫說：“鞋在腳上，現在卻沒了，這件事可想而知。我還能再要你這個老婆嗎?”他嘟囔著上床，罵不絕口，并且揚言說：“明天察訪得到，一定殺了你!”于是再躺下，意思是借此羞辱妻子，他又反復數落了她一回，不知不覺就睡著了。

那婦人既羞愧又惶恐，感到無地自容，又害怕被鄰里嗤笑，竟然系布條于梁上而上吊自盡。等到他丈夫聽到聲音驚醒起來，用手一摸，妻子身體已經冰涼了。村民又怕又悔，轉念一想，妻子是深夜回來的，一定沒有人知道，如果把她尸體藏起來，反咬他岳父一口，便可免禍。于是他割斷布繯，背著尸體出門，把尸體扔到附近寺廟的井里去了。辦完事后他悄悄地回家，回想夫妻間的恩愛，惆悵惋惜不已。第二天他一早就出門，也來不及見他母親，就到他岳父家裝作接他妻子。岳父母說女兒昨天夜里已送回去了，女婿竭力說沒見到人。昨夜趕驢的人碰巧有事外出，大家都懷疑是他干的，便一起到官府控告。知州胡公一向明察秋毫，接到訴狀立即拘捕趕驢的人到案。審訊時那人不服，就舉出那婦人與她婆婆的對話作證。胡公心里疑惑，又拘她婆婆審訊，她的供詞與趕驢人的相同。于是胡公就嚴刑逼問他丈夫，那村民才說出實話。胡公命人給村民戴上刑具，押著去尋找他妻子的尸體。到了井邊，讓一個會游泳的人下去打撈，竟然撈出個和尚，根本沒有什么紅顏少婦。胡公和衙役、村民都大吃一驚，仔細察看，尸體的頭已被砸爛，正是寺廟里的一個和尚。

原來那婦人的尸體被扔到井里后，正巧掛到井壁的坎上，沒掉到水中。她脖子上繩子沒了，慢慢緩過氣來，竟然又活了。她忽然感到寒氣襲人，冷不可耐，而且周圍一片漆黑，抬頭一看，頂上露出星光，還以為身在陰間，所以有這種環境。等到她用手一摸，泉水冰冷，才明白是在井里。于是她大聲呼叫，希望有人救她。這時正是五更時候，有個和尚起來汲水澆菜，聽到井里有呼救聲，以為有人失足落水，就趴在井口上詢問，知道井中是鄰村村民的妻子。那和尚認識村民，急忙用長繩子救她。但井深數丈，那婦人手滑力弱，努力了幾次也拉不上來。正在慌亂緊急之間，突然有一個年輕人過來，他也在隔壁學種菜，看見和尚趴在井口上用力提拉，就笑著說：“大師為什么做這種姿態?莫非是金繩斷了，撈不出凈瓶來?”和尚告訴他緣故。那年輕人說：“大師太不仁慈了!哪有普渡眾生的大慈大悲者，站在岸邊見死不救呢?你平常善于淘井，我用繩子吊你下去，她就可上來，你怎么沒想到這個辦法呢?”和尚說：“這個辦法不錯，我也早想到了，但苦無人幫忙，只好一個人使笨勁?！庇谑撬埬贻p人拽住繩子，自己就被吊到井下，找到了那婦人，和尚解下繩子束在她的腰上，喊道：“快拉!”年輕人用力拉，那婦人果然被救上來。年輕人看了她一眼，雖然衣裙都濕了，但長得卻很秀麗，心里不禁動情，就騙她說：“娘子把繩子給我，請到那高崗上休息，我把大師拉上來。”那婦人解下繩子交給年輕人。年輕人四下張望，看見有塊大石頭，像個大罐子，就用力把它搬起來，扔到井下，正巧打到和尚頭上，把和尚砸死在井中。年輕人怕他再活了，又取了幾塊石頭扔下去，井里已悄無聲息了。年輕人知道他死了，才放下石頭，突然拉著那婦人的衣服說：“快走!這里不能久留。”婦人見他砸死和尚，知道他不是好人，惶恐要逃，年輕人用力脅迫，她無法脫身，只好勉強跟著他走了。兩人彎彎曲曲地走了一里多路，來到一間土屋中，年輕人對婦人說：“和尚與我說話，知他對你不懷好意，所以我才全力救你?，F在我就送你回家，但怕你衣服濕透，冷不可耐，我現到其他地方去，任你自己方便，等衣服干了再走不遲。我確實沒有惡念。”說完就急匆匆地走了。那婦人信了他的話，并且感激他，自己也覺得衣服褲子都是水，冰冷難受，就起來關嚴了房門，脫下衣服用手擰干。正當她光著身子沒有防備的時候，年輕人早已經破窗而入，向前抱住她，婦人身不由己，只好依從。事畢，年輕人對婦人說：“你是想回家，還是想走?”婦人說想回家。年輕人說：“不行!和尚因為你死了，你回去必定要吃官司，我也會誣告你是同謀犯。況且我送你回去，你的丈夫會更懷疑，難道你有三條命嗎?”婦人果然害怕他丈夫，就詢問道：“那怎么辦呢?”年輕人說：“我老家在新樂，我在這里當傭工，想明天一早就返鄉。你如果能跟我走，我沒成家，就娶你為妻，不知你愿意嗎?”婦人低頭想了想，實在也沒有其他出路，只好同意，但說：“我的一只鞋又陷入泥中，你找到鞋，我們才能走?！蹦贻p人點頭答應，開開門出去，仍舊鎖上門。傍晚，他帶著飯菜來，婦人又向他討鞋，他回答說：“鞋在人腳上，實在沒法取。”婦人說：“沒鞋實在不能走?！眱扇司退谝惶?，感情更好了。

第二天，年輕人又出門，婦人再三叮囑他找鞋，他口頭上答應，心里卻犯難。中午時分，聽說和尚尸體已被撈出，心里更緊張，一直到黃昏才敢回土屋。他獨自在田野間行走時，看見一雙繡鞋，很細小，好像合那婦人的腳，懷疑是他人遺失的，喜出望外，顧不得多想，拾起來就跑。進屋后，他拿出鞋給婦人看，婦人左瞧右看，驚訝地說：“這是我的舊鞋，怎么到了你的手里?！蹦贻p人剛想說明鞋的來歷，忽然有兩個捕役破門而入，用鎖鏈系著他說：“殺人犯果然在這里!”年輕人大驚失色，詢問為什么捉他，才知道胡公檢驗和尚尸體，發現一只女鞋，懷疑村民妻子沒死，而且也不能遠走高飛，與她在一起的，必定是附近孤身男子，不敢向別人索要繡鞋。胡公因而讓村民翻箱倒柜，尋找他妻子的舊鞋，全部交給捕役，讓他們把鞋散放在小路上，埋伏等待，遇到抬鞋的人，就尾隨他而去，那婦人就可找到了，找到了婦人，和尚死的真相就大白了 捕役按著胡公的指教去做，果然捕獲了在逃的殺人犯。年輕人聽了捕役的講述，只好低頭認罪。罪犯被押解到縣衙，抵了和尚的命。村民也因誣陷罪被判徒刑，他的妻子就改嫁別人。胡公因為這件案子處理得好，很快升了官， 人們都敬服他斷案如神。

外史氏說：一只小鞋，竟造成這么大的災難，都證明了歡樂場確實是禍患的臺階啊!那婦人如果不貪圖歡樂，他的丈夫不至于偷鞋;他丈夫不偷鞋，那婦人也不至于自縊;婦人不自縊，那和尚與年輕人都可以不死。然而如不是賢明的官吏查得這一只繡鞋，那么和尚就因救落水人而白白送死，婦人也背著丈夫與他人私奔，冤獄將難解了。最終還是依靠了鞋的作用，破了這一懸案。古代人曾寫過關于繡鞋的戲，但都比不過這件事的神秘詭異。

【總案】 由一只繡鞋引起的故事，先是妻子自縊，繼是丈夫棄尸;再是和尚井邊救溺，繼是年輕人落井下石……情節曲折跌宕，案情撲朔迷離，讀者如不細讀路上拾鞋的前后文字，還真以為殺人犯將挾持婦人逃之夭夭，而那和尚卻成了石下冤鬼了呢!另外本篇最吸引人的情節，并不是像一般公案作品的審案破案，而倒是其前半部分小夫妻間的故事，尤其是人物的刻畫，如丈夫的自私、狹隘和農民式的狡猾，妻子的貪玩，任性和少婦的純真，都寫得活靈活現，維妙維肖，使一篇公案小說，反洋溢著濃郁的生活氣息，是難能可貴的。

周晶