〔南朝·宋〕鮑照

歲舍龍紀，月巡鳥張，鮑子辭吳客楚，指兗歸揚。道出關津，升高問途。北眺氈鄉，南曬炎國，分風代川，揆氣閩澤。四睨天宮，窮曜星絡，東窺海門，候景落日。游精八表，視四遐，超然遠念，意類交橫。信哉！古人有數寸之龠，持千鈞之關，非有其才施，處勢要也。瓜步山者，亦江中眇小山也。徒以因迥為高，據絕作雄，而凌清瞰遠，擅奇含秀，是亦居勢使之然也。故才之多少，不如勢之多少遠矣。仰望穹垂，俯視地域，涕洟江河，疣贅丘岳。雖奮風漂石，驚電剖山，地淪維陷，川斗毀宮，毫發盈虛，曾未注言；況乎沉河浮海之高，遺金堆璧之奇，四遷八聘之策，三黜五逐之疵，販交買名之薄，吮癰舐痔之卑，安足議其是非！

——《鮑參軍集》

〔注釋〕　瓜步山：在江蘇南京市六合區，古時南臨長江。南北朝時不僅為過江交通要津，而且是兵家必爭的軍事重地。楬文：作為表識的一種文體，多刻石勒碑昭示于眾。楬，通“碣”，也可作“揭”。　歲舍龍紀，月巡鳥張：兩句記寫作年月。上句指龍年，即宋文帝元嘉二十九年壬辰(452)，當時鮑照約39歲。鳥張，指五月。 兗(yǎn)：劉宋之南兗州，治所在廣陵(今江蘇揚州)。揚：劉宋之揚州，治所在建業(今江蘇南京)。　曬(xǐ)：看視。　代川，指多川谷的山西、河北一帶，古代為代地。　閩澤：指多水澤的福建一帶地方。　四睨：或疑當作“西睨”，與“北眺”、“南曬”、“東窺”前后對應。　曜：日、月和金、木、水、火、土五星稱“七曜”。星絡：天上星宿與地上分野相應。《河圖括地象》：“岷山之精，上為井絡。”此句指西望。 海門：縣名，在江蘇省東南部、長江口北岸。以其近長江入海處，故名。　“游精”二句：精神、目光在四面八方馳騁。(kuài)：此同“快”。　龠(yuè)：鎖。　洟：鼻液。　疣(yóu)贅：身上的瘤子。　地淪維陷：古代神話傳說以為天由柱子支撐，地由巨繩系縛。維，巨繩。此句指大地崩陷。　川斗毀宮：《國語》載：周靈王時谷水、洛水二水爭斗，將沖毀王要宮。周靈王下令壅堵二水，結果王室大亂。　毫發盈虛：形容極細微的變化。　注言：此有加以注意之意。　沉河：《莊子·讓王》載商湯要把天下讓給卞隨，卞隨不受，自投椆水而死。浮海：《魏志·管寧傳》載：魏文帝即位后征召管寧為官，管寧不應，攜家族浮海還鄉。　遺金：《韓詩外傳》記牧人不受遺金的故事。堆璧：或疑作“推璧”，即不受玉璧。楚襄王曾遣使持金十斤、白璧百雙，聘用莊子為相，莊子一再拒絕。事見《韓詩外傳》。　四遷：四次升官。《漢書·主父偃傳》載主父偃上書言事，一歲四遷。　販交買名：出賣交情，換取名聲　吮(shǔn)癰舐(shì)痔：兩種卑污行為。《莊子》載秦王有病，召醫診治，吸癰瘡的得車一輛，舔痔瘡的得車五輛。

“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”(左思《詠史》)百尺長松和數寸柔草之間，就是這樣離奇地顛倒錯位。這反映了封建社會才華與權勢間的矛盾。才華橫溢的人，常因門祚衰微而屈居下僚，沉淪湮沒；平庸的紈绔之輩，每藉高第華胄而飛黃騰達，趾高氣揚。這種蕪陋世風，在“上品無寒門，下品無世族”的魏晉六朝尤其濫惡，其結果是人才枯萎，國勢日蹙，導致政權頻繁更迭，徒然貽人笑柄。

南朝宋大詩人鮑照，“十五諷詩書，篇翰靡不通”(《擬古》)，才氣縱橫。可是他“北州衰淪，身地孤賤”(《拜侍郎上疏》)的處境，落得“才秀人微，取湮當代”(鐘嶸《詩品》)的悲劇命運。因而，他有滿腹牢騷要發泄。《瓜步山楬文》就是他借題發揮的絕世妙文。

瓜步山蕞爾渺小，本無足奇。但由于它地處要津，且“因回為高，據絕作雄”，無競爭對象而稱霸一方。登上瓜步山四處顧眺，視野開闊，萬象盡收，作者浮想聯翩，感慨橫生。這種欲抑先揚的插寫，顯為后文蓄勢。揄揚之后，筆鋒一轉用議論亮出主旨：“才之多少，不如勢之多少遠矣！”它像閃電一樣璀璨奪目，前文的揄揚頓時蒙上揶揄色彩。文情跌宕，波譎云詭，耐人咀嚼尋味。

瓜步山由于占據有利形勢而沾沾自喜，竟致頭腦發昏，狂妄已極。自然界的雄偉景象，浩瀚江河，巍峨五岳，在它看來不過像“涕洟”、“疣贅”般渺小；狂風飛石，震雷破山等驚天動地壯觀，也不過“毫發盈虛”，微不足道。一切都“曾未注言”，不屑一顧。而人世間的好惡美丑，是非曲直，高尚卑污種種品性差異，也就更加不在話下，“安足議其是非”了！坎井之蛙，自大夜郎，那睥睨一世、唯我獨尊的嘴臉被勾畫得神形畢肖，入木三分。它與“離離山上苗”的形象異曲同工，深刻地鞭撻了壓抑人才的門閥制度！

這篇小品文立意深邃，議論精警。文字贍麗，句式參差多變。夸張、擬人，各盡其妙。它以如潮似浪的遒勁氣勢，酣暢淋漓地宣泄了作者有才無勢的憤懣。文短韻長，有尺幅千里之妙。