詩詞研究·詩學(xué)概念·偷語偷意偷勢

古代詩學(xué)概念。語見唐詩僧皎然《詩式》卷一“三不同：語、意、勢”：“偷語最為鈍賊。……其次偷意。……其次偷勢。才巧意精，若無朕跡。蓋詩人偷狐白裘于閫域中之手。”并各舉其例。偷語指顯然襲用前人詩句。如陳后主“日月光天德”(《入隋侍宴應(yīng)詔》)之句，取西晉傅玄“日月光太清”(《贈何劭王濟》)之句，上三字全同，下二字字面不同，意義仍同(太清即天)。偷意謂稍變其字句而意象構(gòu)思相似。如唐沈佺期“小池殘暑退，高樹早涼歸”(《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》)，系模仿梁柳惲“太液滄波起，長楊高樹秋”(《從武帝登景陽樓》)，從池水、高樹落筆，以描寫秋意。偷勢如唐王昌齡“手?jǐn)y雙鯉魚，目送千里雁。悟彼飛有適，嗟此罹憂患”(《獨游》)，皎然認為系由三國魏嵇康“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”(《送秀才從軍》之四)而來。二詩均以前兩句寫神態(tài)、動作，后兩句寫內(nèi)心活動，其意脈相似。古人作詩，在語言、意境方面沿襲前人者甚多，皎然主張創(chuàng)新，故于其中加以區(qū)別，認為偷語最為下劣，偷意亦情不可原，唯偷勢仍具創(chuàng)造性，無可非議。《詩式》卷一“重意詩例”批評吳兢、元監(jiān)所集秀句“多采浮淺之言以誘蒙俗，特入瞽夫偷語之便，何異借賊兵而資盜糧? 無益于詩教矣”，亦于偷語極表鄙視。