滬瀆感事詩(選一)·狄葆賢
江干何處立斜暉，碧草清陰與夢違。
燕子不知巡警例，隨風猶得自由飛。

上海是中國近代對外開放較早的地區之一，近代化的氣息也首先從這里表現出來。社會的變革帶來了各方面的變化，許多新鮮的事物在這里出現。狄葆賢曾長期在上海從事新聞工作，也是維新派倡導的文學改革運動的參與者之一。在本詩中，他將在滬上生活的感受，用感事詩的方式表述了出來。

詩一開始即描繪出一種似真非真、似夢非夢的境界。詩人明明知道，在夕陽西下的斜暉中，自已是站立在吳淞江邊，但他卻不禁自問：我究竟是立于何處？這種對所處具體地點的迷失，從側面展現了詩人眼前景物的巨大變化。下一句即描繪出這種變化。他依舊停留在往日的夢境中，勾畫著心目中的滬瀆，可是眼前碧綠的草地，清晰的日影，都與夢中的圖畫迥然相異，這種巨大的差異真讓詩人不知是真是夢了。這兩句直接抒寫眼前景物與內心圖畫的相違，給人以突兀之感；至于為何要這么寫，原因要到下二句中去索解。

下二句是另一幅真實的圖畫：在這片“碧草清陰”的上空，燕子還依然如故，隨著微風自由地飛舞，絲毫不受地上巡警的條例的管束。燕子“不知”，那么誰知“巡警例”呢？如今只有燕子“猶得”(還能)自由，那么地上(碧草清陰上)行走著的人們，其無自由、為巡警所制，還不是不言而喻了嗎？現在回頭看上面二句，讀者會恍然大悟：原來詩人夢中的江干斜暉、碧草清陰，都是滬瀆未成為洋場前的景象，都是充滿古典詩歌中那種寧靜清麗情調的場景，如今，巡警的吆喝聲、行人的走避狀，將這種情調扯得粉碎，難怪他要長嘆“與夢違”，自問“何處立”了；而在這一問一嘆間，近代滬瀆(上海)的變遷和新貌，也就盡可推想而知了。

以古詩中常見的燕子形象與近代始有的巡警形象聯系在一塊，以燕子的自由自在反襯出人的受巡警制約，這的確是近代詩的新貌，令人讀之耳目一新。另外，詩中的“巡警”、“自由”，也是近代以來才在詩歌中出現的。在詩歌中使用新的名詞術語，是梁啟超、譚嗣同、夏曾佑等人倡導并實踐的“詩界革命”運動中詩作的特征之一，而狄葆賢這里運用的新名詞，也恰到好處，毫無牽強生硬之感。上面這些特征，都顯示了近代詩壇的新氣息，新風尚，是近代詩歌“以舊風格含新意境”(梁啟超《飲冰室詩話》)的有益嘗試。