朱庭珍在《筱園詩話》中認為：“作五古大篇，離不得規矩法度，所謂神明變化者，正從規矩法度中出。”只有從規矩法度出發，方能“變化不離其宗”。在作詩從法的問題上，朱庭珍主張既要循法，又要不為法所拘——學詩時有定法，作詩時無定法。故他認為：“用法須水到渠成，文成法立，自然合符，毫無痕跡，始入妙境”。在這一點上，他認為杜甫的作品是范本——它“大開大闔，忽斷忽連，參差錯綜，端倪莫測”，既有法度，而又自然無痕，達到了“千古獨步”的境地。
朱庭珍在《筱園詩話》中認為：“作五古大篇，離不得規矩法度，所謂神明變化者，正從規矩法度中出。”只有從規矩法度出發，方能“變化不離其宗”。在作詩從法的問題上，朱庭珍主張既要循法，又要不為法所拘——學詩時有定法，作詩時無定法。故他認為：“用法須水到渠成，文成法立，自然合符，毫無痕跡，始入妙境”。在這一點上，他認為杜甫的作品是范本——它“大開大闔，忽斷忽連，參差錯綜，端倪莫測”，既有法度，而又自然無痕，達到了“千古獨步”的境地。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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