盥
“盥”是會意字。甲骨文的字形像一只手伸向器皿中，手上還有水點，會在盆中洗手之意。金文改為雙手，但意義不變。小篆直接由金文演化而來，并整齊化。隸變后楷書寫作“盥”。
《說文·皿部》：“盥，澡手也。從臼水臨皿。”（盥，洗手。由表示兩手的“臼”承“水”臨于“皿”（盤）上會意。）
“盥”的本義為在盤上承水洗手。又特指古代洗手的器皿。如庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》：“承姑奉盥，訓子停機。”
泛指洗、洗滌。如白居易《冷泉亭記》：“眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。”
盥
“盥”是會意字。甲骨文的字形像一只手伸向器皿中，手上還有水點，會在盆中洗手之意。金文改為雙手，但意義不變。小篆直接由金文演化而來，并整齊化。隸變后楷書寫作“盥”。
《說文·皿部》：“盥，澡手也。從臼水臨皿。”（盥，洗手。由表示兩手的“臼”承“水”臨于“皿”（盤）上會意。）
“盥”的本義為在盤上承水洗手。又特指古代洗手的器皿。如庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》：“承姑奉盥，訓子停機。”
泛指洗、洗滌。如白居易《冷泉亭記》：“眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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