《“中國的亞里士多德”墨子與《墨經(jīng)》·關于推理、論證·理性思維》注釋|譯文

聞，耳之聰^①也。循所聞而得其意，心^②之察^③也。言，口之利^④也。執(zhí)所言而意得見，心之辯也。(《經(jīng)上》)

【注釋】①聰：聽覺。②心：古人認為，“心”是人的思維器官。③察：了解、辨析。④利：會說話。

【譯文】能聽，是由于耳朵的聽覺功能。而依據(jù)我們所聽到的東西，去了解它的意思，是要依靠“心”(大腦)的思考、辨析作用才能達到的。能談論，是由于嘴巴有會說話功能，而通過所說的話使人的思想得以顯現(xiàn)，是依靠大腦的思維作用才能達到的。

【評說】兩千多年前的看法，至今仍然不失其合理性!這里所說的“心”的辨析作用，實際上是指大腦的思維作用。耳目所獲得的感性的經(jīng)驗，必須通過大腦的思維作用，才能上升為理性的知識。