《書信鑒賞·友書·上許太宰書》注釋與鑒賞
明·何景明
中書舍人何某頓首上書冢宰許公下執(zhí)事②。某誠至愚,竊見明公自入吏部,所推進(jìn)者皆崇飾名節(jié)、砥礪廉恥之士③,清議攸與④,群望景附⑤,鄉(xiāng)鄙末進(jìn)⑥,實(shí)亦私抃⑦。
乃者主上幼沖⑧,權(quán)閹在內(nèi)⑨,天紀(jì)錯(cuò)易⑩,舉動(dòng)大繆。究人事,考變異,未有甚于此時(shí)者也。然而上下之臣,未見有秉德明恤⑪、仗義伏節(jié)者⑫。某雖寡昧,諒明公之所必憂也。夫國有人曰實(shí),無曰虛,以今日觀之,雖謂之虛可也。其所以系大小之望,致虛實(shí)之原,實(shí)惟明公之責(zé),是明公雖欲無憂,不可得也。
頃者聞權(quán)閹多干明公之正者⑬,議者難之,或謂宜少自貶以為容。夫自貶以為容者,患失者之所為也,孰謂明公表帥百僚⑭、堅(jiān)立萬仞者⑮,而為此乎!某于明公素未伏謁⑯,然慕義甚深,區(qū)區(qū)之懷,不敢不露,竊為明公畫二策,惟明公之自擇焉。一曰守正不阿⑰,不容于權(quán)閹而去者,上策也。二曰自貶以求容于權(quán)閹,而不容于天下后世者,下策也。夫今之計(jì),止是二者,二者俱為不容。然守正不容,可以激頹靡于當(dāng)時(shí),流聲烈于后世⑱,損少而益者多;自貶不容,則頹靡益恣⑲,聲烈且敗,益少而損者多。二者曷重曷輕⑳,惟明公之自擇焉。
昔者子貢謂孔子曰㉑:“夫子之道大,天下莫能容,盍少貶乎㉒?”孔子曰:“良農(nóng)能稼,不能為穡;良匠能巧,不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。賜,爾不務(wù)修道,而務(wù)為容,爾志不遠(yuǎn)矣㉓。”由是觀之,士而未祿,尚不可為容,況位冢宰統(tǒng)百官而均四海者乎?而何以為庶官之地㉔、天下之望乎!今時(shí)匹夫女子,咸知太息㉕,用以為慰者,以有明公在位。望明公深惟保重。某積懷甚久,不敢輕造門下,謹(jǐn)遣家人持書,托閽者通焉㉖,幸明公賜察,不即叱責(zé)。
[注釋]① 許太宰: 許進(jìn),字季升,靈寶(今屬河南)人。明武宗正德元年(1506年)任吏部尚書,應(yīng)召陳時(shí)政八事,抨擊宦官專橫之弊。② 中書舍人: 在朝廷內(nèi)閣掌書寫機(jī)密文書的官職。冢宰: 后世以冢宰稱宰相。③ 崇飾名節(jié): 崇尚聲名節(jié)操。④ 清議: 清正的議論。⑤ 景(yǐnɡ)附: 依附,如影隨形。景: 通影。⑥ 鄉(xiāng)鄙末進(jìn): 作者謙稱鄉(xiāng)村鄙野的后進(jìn)之士。⑦ 抃(biàn): 鼓掌,歡欣。⑧ 乃者: 往日。幼沖: 年幼。⑨ 權(quán)閹: 操縱朝政的宦官。⑩ 天紀(jì): 天道綱紀(jì)。⑪ 秉德明恤: 秉持道德,明察體恤。⑫ 伏節(jié): 服膺節(jié)操。⑬ 干: 干犯,阻撓。⑭ 表帥: 表率。⑮ 萬仞: 指身份地位高。⑯ 伏謁(yè): 拜見。⑰ 阿(ē): 迎合。⑱ 聲烈: 聲譽(yù)功業(yè),名節(jié)。⑲ 恣(zì): 恣肆,無所顧忌。⑳ 曷(hé): 何,什么。㉑ 子貢: 端木氏,名賜,春秋時(shí)衛(wèi)國人。孔子學(xué)生。㉒ 盍(hé): 何不。㉓ “孔子曰”十二句: 見《史記·孔子世家》。㉔ 庶官: 百官。㉕ 咸: 都。太息: 深深地嘆息。㉖ 閽(hūn)者: 守門人。
[作者]何景明(1483—1521),字仲默,號(hào)大復(fù)山人。河南信陽人。官至陜西提學(xué)副使。以詩文名于當(dāng)時(shí),與李夢(mèng)陽齊名,為“前七子”之一,倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),對(duì)明中葉以后的詩文風(fēng)氣有較大影響。著有《大復(fù)集》。
[鑒賞]一個(gè)從七品的芝麻小官,寫信給當(dāng)時(shí)官居二品的吏部尚書。目的一不是獻(xiàn)媚,二不為干謁,三不是為申謝,只是為鞭策許進(jìn)秉德明恤、仗義伏節(jié),不屈于權(quán)閹淫威。滿紙?jiān)~語激烈,慷慨砥礪,在講究尊卑貴賤的封建社會(huì)中,這是難得一見的佳作。明代中葉,閹寺專權(quán),特務(wù)橫行。皇帝有時(shí)竟成擺設(shè),而宦官卻變亂銓法,濫改刑律,隨意變更科場(chǎng)制度,社會(huì)黑暗達(dá)到極點(diǎn)。何景明激于為國為政為民之義,出于正直坦蕩無私之心,給當(dāng)時(shí)尚能指陳時(shí)政、抨擊宦官專橫之弊的許進(jìn)寫這封充滿激勵(lì)之詞的信。在信中,何景明為許進(jìn)指出了二條路: 一曰守正不阿,然不容于權(quán)閹;二曰自貶而見容于權(quán)閹,卻不容于天下后世者。從封建士大夫最重視的“名節(jié)”出發(fā),勸勉許進(jìn)能守正不容,激頹靡于當(dāng)時(shí),流聲烈于后世。文章詞激理壯,充滿凜然正氣,讀完不能不令人拍案而起。
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