諾的解釋|諾的意思|“諾”字的基本解釋

“諾”字本義指答應的聲音，相當于我們今天的“嗯了一聲”的“嗯”。《論語》中陽貨希望孔子出來為政府做事，孔子回答說：“諾，吾將仕矣。”這里的“諾”就是答應之聲。

“諾”字在古代由口和叒(ruò)組成，“叒”像人用雙手梳理頭發使之順暢之形，有順從的意思，應諾是順從人的心意或要求，所以用口和叒組成。后來字形發生了訛變，演變成“若”。由于“若”字的含義較多，為了分化字義，人們又給“若”增加了言字旁，形成了“諾”字，這樣言旁與口旁表意雖然重復，但達到了分化字義的目的。

“諾”是答應之聲，如果表示連聲答應，就說“諾諾”。成語有“唯唯諾諾”，表示一味順從，不敢違背。“唯”也是答應之聲，在與“諾”相對而言的情況下，“唯”比“諾”要恭敬一些。

古代官員在審閱完公文后如表示同意，就在末尾批一“諾”字，相當于今天審批時寫“同意”二字。這種做法早在漢代就已存在。據《后漢書》記載：汝南太守宗資不理政務，把一切交給下屬范孟博處理，他只是簽署“諾”字放行而已，范孟博倒成了實際上的太守。所以當時百姓中流傳著這樣一首民謠：“汝南太守范孟博，南陽宗資主畫諾。”后來將為官清閑無事或不理政事稱為“畫諾坐嘯”。“坐嘯”是說坐著吹口哨。后世許多朝代都沿襲畫諾的做法。《三國志》中有“事入諾出”的說法，意為請示公文送上去總是寫個“諾”字予以同意。梁代有個叫陳伯之的官員不識字，只會寫個“諾”字，下面呈送的各種文件他只寫一個大“諾”就算作了批示，是個典型的尸位素餐的官員。

因官員們幾乎每天都要簽署“諾”字，所以有些帝王就讓他們的孩子從小練好“諾”字，這對當官的人來說是一個門面問題，正像今天經常簽字的人很想練好自己的名字一樣。南齊高帝蕭道成之子蕭鋒五歲的時候，高帝就讓蕭鋒練習寫一種鳳尾“諾”字，蕭鋒寫得很漂亮，高帝非常高興，便將一只玉麒麟賞賜給蕭鋒。鳳尾諾是“諾”字的一種特殊寫法，據說是因“諾”字字尾寫得形如鳳尾而得名，但具體是怎么個寫法，唐代人也弄不清楚。

古人十分重視許諾，講究做不到的事不能隨便答應，答應了的事一定要做到，所謂“言必信，行必果”就是這個意思。老子說：“夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終生無難矣。”這是說隨便允諾必然難以兌現，把事情看得過于容易往往遇到困難，因此圣人看重允諾和困難，正因為看重，所以最終沒有困難。《禮記》中說：“君子與其有諾責也，寧有已怨。”這是說君子與其因不能兌現允諾而被人指責，所以寧可不答應而被人怨恨。這都反映了古人對信守諾言的重視。漢代初年楚地有個人叫季布，信守諾言，楚人中流傳有這樣的民謠：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”世人對重諾的推崇和期望于此可見一斑。后來人們就用“一諾千金”表示許諾極有誠信，用“諾金”表示真誠的允諾。今天我國許多行業紛紛推出各種承諾，這對提高辦事效率、端正工作作風起到了很好的作用，可以說是對我國古代優秀精神文化的弘揚，同時也說明了信守諾言在任何時代都是為人民群眾所需要的。