“女怕嫁錯郎，男怕入錯行”，一個人一生選擇什么樣的職業，往往決定著他一生的生存狀況。

人的一生，工作既是一種社會責任（因為你自己在享受人類文明成果的同時，也應該為這個社會回饋一些什么），是一種謀生的手段，也是一種享受生活、感悟生命快樂的主要方式。

有人搞過試驗，把一塊普通的石頭拿到黃金市場上出賣，竟也會有人給出黃金的價格，會誤認為是一塊寶石。也有人把一塊未打磨的璞玉拿到石頭市場上賣，竟然賣不上好石頭的價格。雖然它們的價值未變，卻由于放置的環境不同，而相應地升值或貶值了。

人也一樣，雖然是一樣的人，卻由于職業、從業環境的差異而使自己的價值產生了變化。

所以，對職業的選擇，就是對自己生存環境的“空間優化”，相當于對自己生命價值的“定價”。

由于社會人口膨脹、自動化生產力的提高等原因，21世紀之初，大學生、研究生都很難找到工作，孫孫將來面臨的社會就業形勢仍將十分嚴峻，就業競爭仍將十分激烈。孫孫長大后會不會找不到工作？很難說。一切取決于你就業前的準備如何。

孫孫將來會從事什么職業，爺爺無法估計。說了，也是廢話。但爺爺總會有對孫孫的期望。所以，就職業的選擇，如果你還有自主擇業的空間的話，說點爺爺自己的意見，供你參考。

第一，可以選擇適合自己特長、興趣的職業。有許多職業雖好，卻不一定適合你。有許多文學家，讀書時數學成績非常差，說明他們天賦適合選擇“文”。而像陳景潤這樣的數學家，從小就對數學癡迷，在其他領域就顯得木訥。比如一個對音樂敏感且感興趣的人，就不要硬去搞體育；適合搞科研攻關的人，就不要去謀求當政治家。每一個人都或多或少會在某個方面表現出自己的個性特質，選擇了適合自己的職業，不但容易成功，也可以享受到從業的快樂。如果把工作僅僅當成一種謀生手段，不能從工作中享受快樂，一個人的幸福感就會打折。面對你自己最感興趣的事，你的思維會格外活躍，你的才思會超常發揮，因此，往往會有新的發現和創造。爺爺認為，從上中學開始，你就應該思考這個問題，不要做“分數”的奴隸（無論中學還是大學時期，目的是為了學習知識，不要為追求“高分”而抹殺了自己對某方面知識的興趣）。你必須先了解自己，根據自己的條件來決定自己的選擇方向。許多人的擇業，只是想選“好工作”，而忽略了自身的特長和興趣，結果一輩子在從事“自己不喜歡的工作”，難道留下的不是終身的遺憾么？

第二，可以選擇有利于愉悅身心的職業，便于享受到人類高級的精神文明成果。人是高級動物，人必須要有自己的精神生活。如果忙碌起來，什么文化生活都顧不上，看書、看戲、參加文體娛樂活動的機會都沒有，豈不悲哀。

生活若缺乏了情趣，便也喪失了生命的活力。人若如機械一樣不能自主，時時承受環境的壓力和生活的枯燥，沒有快樂，而自己又不能適時調整自己的心態，那么，他的人生將充滿苦澀。

選擇一個可以親近文化的職業，整日跟文化打交道，可以沉醉到美妙的韻律、美麗的色彩、美好的意境中去，實現在精神太空的遨游，不乏高品位的人生體驗。

可是，爺爺也見到一些置身文化事業，卻由于本身沒有文化，而不懂享受的人。如有的圖書管理員置身書海，卻對書興味索然。有的從事影視業的人，空有漂亮臉蛋，而不學無術（高傲即是無知的表現）。所以，選擇可以親近文化的職業，首先自己必須對文化有感情，自己具備一定的文化素養，否則，仍享受不到親近文化的樂趣。

第三，選擇職業時，不要刻意追求從政或矢志要當官。雖然中國幾千年來就有“學而優則仕”的古訓，認為“當官”才是人生最高的追求，才是“光宗耀祖”（這是陳腐觀念），但是，并不是每個人都適合當官。

爺爺也當過小官，現在“告老還鄉”，回首往日，別有一番感慨。官場既有光鮮的一面，也有復雜、勢力、險峻的一面，想當個忠臣，想坦蕩、正直、公平、無私，想造福一方，并非易事。

其實，選擇當官是選擇一條艱難的路走，如果缺乏辛勞、擔當、犧牲、奉獻的精神，是當不了官的。

當官的很少有“常青樹”。當今人們都很現實，維護你的人大部分都是沖你手中的權力去的，一旦失去權力，便形同陌路。權在勢在，左擁右護；權去勢去，門可羅雀。所以，當不當官，不必刻意為之，可順其自然。

第四，爺爺心目中的理想職業，是當個書畫家。沒能在書畫方面有所建樹，是爺爺一輩子的遺憾。爺爺總結當書畫家的好處有以下幾方面。

一是可以養生、陶冶性情。作書畫的環境清幽，獨處一隅，幾管纖毫，一方墨硯，以腕運心，以心攝境，有自得之妙；出外寫生可以親近自然，臨風遠眺，天水相涵，云山掩映，綠楊朱戶，麗彩橫空，潺湲之聲在耳，浩蕩之色盈目，能養我浩然之氣；凝神注筆，物我皆忘，運氣揮毫，萬類由心，可以健身養性；觀山悟仁，近水知性，制作設計，創意聯想，腹吞百毫，手生萬象，可以怡情益智。

二是調和色彩、變化萬千，可悅目怡神。尺幅之內，漿深色濃，虛實枯潤，流宕多姿；天下萬物，奔赴筆底，山情海韻，涌自胸中，勾皴點染，神融筆暢，千姿百態，妙趣天成，時時可以體驗“工作”的快意。

三是時間上的自由。可獨來獨往，可結伴同行，如閑云野鶴，可以放懷山水，遍游大江南北；似出世高人，可以醉心意境，閉門潛心書畫；秉燭夜練也不擾人，可以睡個日上三竿而人不擾；方寸之間，神馳萬仞，斗室之內，以書煥彩，來去隨心，忙閑自定，何其愜意！

四是呼朋喚友，多是文人雅士。迎來送往，有文化泰斗，有書畫名人，情志高遠，胸懷曠達，談吐盡是雅興，舉手多是華章，思接千載，情會景來，切磋激勵，高壯清揚，拔新領異之談，登峰造極之理，耳濡目染，受益頗多。如名師在側指點，學業可與日俱高。

五是薄技在身，如影隨形，遠行不必負重，半夜不怕賊偷。藝隨人走，運用自如，隨處皆為畫室，無所不顯其能；時世變遷，而技藝無損，天荒日老，而筆力精熟，越老越純粹，愈久愈增值，人生有限而精品長存，不為衣食所憂，不為年齡所困，善哉善哉！

然而，學書畫入門容易，上臺階難，自成風格、獨樹一幟更難。詩是心中的畫，畫是手上的詩。真正的畫家，要在內心具有思想家的深刻，有觀察家的敏銳，有大詩人的情懷，先在心中有詩，先在心中有美，以詩情與文心感受自然，有新發現，有大意境，才會注美于筆端。或氣韻生動，或意境深遠，或骨法清奇，或色彩斑斕，描摹傳神，藏露互動，俱在功力。詩書畫能為一體，才會有畫的高品位。“掃除凡格總難能，十載關門始變更”，學書畫者萬萬千，而學成學透、自成大家者，鳳毛麟角。難矣難矣！

然而，若有天賦，加之勤學苦練，博采眾長，煉意求法，堅持數年，外師造化，中得心源，悟出新意，自成一家，也不是高不可及的。

孫孫十八個月大時，大人包餃子時你一定吵著要一團面，在手中捏“小鴨”，那種專注，十分可愛。興趣就是天賦，但這是否就是孫孫的天賦，爺爺不敢肯定。但你太爺年輕時，在農村當木匠，就自悟著在給人家做“炕琴”時，在柜門上畫山水。爺爺也受你太爺的影響，在農村時也學畫畫，還參加過縣里美展。后來，由于當時的種種原因，扔了美術，學習寫作。想不到中途又調離文化口，便全部為生計所累，在文藝上無一成功。至今想起來，還很惋惜。但這說明，你祖上或許有“書畫”方面的基因，但愿對你有好的影響。

孫孫不一定就選擇專職書畫職業，把書畫作為一種業余愛好，也不是什么壞事。倘若青年愛好，壯年精熟，到老了退休后，從別的崗位退下來，又成了書畫家，豈不也很不錯。爺爺認識西安一位書法家楊選西先生，就是這樣，從工廠退休后，反而有了新的人生起點，臨街（在西安書院門前）賣字，一個月收入十幾萬元，而且玩中健身，即興交友，好不快哉！

擇業，客觀上有個“機緣”的問題。就像一顆種子被風刮到哪里，是不確定的，這是一種“自然”的抉擇。這種時候，不要固執，也不要焦慮和苦悶。此時，比在哪里、做什么更重要的，是自己的心態，“怎么做”，將決定著你的價值。爺爺認為，世界上永遠缺乏有能力的人，一時謀不到職業，也不用慌。不是“社會”太挑剔，是我們自己準備不足。如果你具備優秀的品格和卓越的能力，他們就會搶著要你。當你不被別人看好時，會促使你產生動力，把“我一定能行”證明給他們看。當然，前提你得是個有志氣的人。

職業的選擇，也存在中途改行的問題。爺爺一生就從事過多種職業。改不改行，一切取決你的改行是不是比原來更適合你。如果感到你正在追求的方位明顯偏離了自己理想的航向，不妨停下來認真想一想，或及時調頭，轉而在自己熟悉和喜愛的領域另辟蹊徑，或者調整一下心態，重新認識原來的工作，從而讓你的人生一下子亮麗起來。爺爺囑咐你：在沒有確切找到適合你的工作之前，不要表現懈怠，更不要與你原工作單位的老總和同事鬧翻，一個對原工作單位極不負責的人，不會有新單位會對他更感興趣。

爺爺根據自己的經驗提了這些建議，只是供你參考。因為30年后社會是什么樣子，爺爺想象不出來。也許將來許多由人操縱的崗位會被機器人代替，到那時你的跨界整合能力、創意能力要比會一項技能更重要。但是，不管你將來干什么工作，都要記住米盧先生說過的一句話：“態度決定一切。”只有你對那些卑微、瑣碎的小事也能盡心盡力去做，你才有做大事的稟賦。天才，就是主動性的爆發，如果做每一件事都能認真、積極、主動、堅持，就無論從事什么職業都會有所成就。學會熱愛自己的工作，不僅僅是職場品德的要求，更是學會生存、充分享受生命快感的智慧。

孫孫的將來，如果祖國在召喚你，需要你去從事一項神圣的事業，當然要服從祖國的召喚，個人志愿就是次要的了。

總之，適合你的工作，才是最好的工作。境界高低決定心胸大小，見識深淺影響抉擇對錯。如果一個人的工作性質恰好與個人的興趣愛好相一致，則他的人生會很幸福。對于孫孫未來的擇業，爺爺不勉強你一定要干什么，這里僅是一位老人出于對孫孫的關愛，說點私房話，提點參考意見罷了。

選擇什么職業，孫孫細忖之。