君子之交淡如水，小人之交甘若醴

“淡如水”是朋友之間關系的最高境界。這是一種源自于互相寬懷的理解，互相不苛求，不強迫。并非要朝夕相處，如膠似漆才是朋友，那種“甘若醴”成天混在一起的交情有時恰恰又是最為脆弱的。純粹的友情是自由的，它可以是今天萍水相逢，彼此尊重的歡聚，明天就平淡的分手，一個電話、一句問候，不會因為相隔千里而使感情淡漠，只會讓交往隨著時間愈久感情愈深。

許多人以為，朋友就是要親密無間，稱兄道弟，甚至要成為“死黨”。其實，我們身邊多數的朋友只是普通朋友，真正可稱為“死黨”的朋友并不多。

我們一輩子都不斷在結交新的朋友，但新的朋友未必比老的朋友好，如果因為自己處理不當而失去友情，則是人生的一種損失，有句話說得好：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。因此好朋友還是要“保持距離”。

這話聽起來是有些矛盾，好朋友才應該常聚首，保持距離不就疏遠了嗎？

問題就出在“常聚首”上，人之所以會有“一見如故”“相見恨晚”的感覺，之所以會有“死黨”的產生，是因為彼此的氣質互相吸引，所以能越過鴻溝而成為好朋友。但再怎么相互吸引，雙方還是存在差異的，因為彼此來自不同的環境，受不同的教育，因此人生觀、價值觀再怎么接近，也不可能完全相同。于是兩人的相交很容易從尊重對方開始，變成容忍對方，到最后成為要求對方。當要求不能如愿，便開始背后的挑剔、批評，然后結束友誼。

而真正的朋友，相互尊重，卻不相互吹捧；往來頻繁，但不過分親昵；往來不多，也心心相印。也就是說：交友應注重真摯的感情，心靈的默契和呼應，而不是表面上的親近。也就是人們常說的“君子之交淡如水”。

那些沒有真感情，不講道義的假朋友，表面上親親熱熱，勾肩搭背，但是只要一旦貧賤、富貴發生變化，或相互之間有了利害沖突，就立刻翻臉不認人，甚至在朋友有難時不僅不拉上一把，反而落井下石。

近代知名學者王國維博聞強記、智力過人，在甲骨文研究上卓有成績，與羅振玉結為知交，后來又成了兒女親家。當時，王家較窮，所以羅經常在經濟上接濟王，但目的卻是利用王國維來賺取更多的金錢。羅利用他家境富裕的優勢大量收進甲骨，由王來考釋，但發表文章的署名都是用羅的名字。最后，由于經濟上有勒逼，使王國維這樣不可多得的才子在壯年便投湖自盡。

而同一時期的另一著名人物魯迅雖然和王國維都是棄醫從文，有差不多的經歷，但由于他交友的審慎，結果卻完全不同。

魯迅早年師從于資產階級革命家、著名學者章太炎，后來與教育學家蔡元培結下了深厚的友誼，一些學者、作家如許壽堂等都與魯迅是至交好友。此外，魯迅以師長、也以朋友身份結交了許多左聯革命青年，特別是共產黨人朋友如瞿秋白、馮雪峰等，對魯迅起了不可忽視的作用。

瞿秋白是魯迅眾多的好友之一，他們在文化戰線上經常合作，還一起翻譯介紹了馬列主義文藝理論和前蘇聯文學作品。瞿秋白編了《魯迅雜感選集》，在序言中給魯迅以很高的評價。在最危險的關頭，魯迅讓瞿秋白避在自己家中。瞿秋白犧牲后，魯迅懷著悲痛的心情，在病中把朋友的遺言編成《海上述林》出版。魯迅在前言引用的對聯中所說的“知己”，即指包括瞿秋白在內的共產黨人，他以有這樣的“知己”為人生最大的滿足。

著名學者郭沫若曾指出：“王國維之所以戛然止步，甚至遭到犧牲，主要的也就是朋友害了他。而魯迅之所以始終前進，一直在時代的前頭，卻是得到了朋友的幫助。”可以說，魯迅的一生，在他身邊，既有嚴謹的學者，也有資產階級革命家；既有文學青年，也有無產階級的先鋒戰土。魯迅的成長，除了主觀上的原因，也得益于他的這些良師益友。的確，建立在志同道合基礎上的友誼是經得起任何考驗的。與品質高潔的人交朋友，結下的真摯友誼也是事業的推進劑。

所以說，好朋友的界定并非是看是否走得很近，很多時候，離你最近的人未必是你的朋友，較你很遠的人也不一定就與你關系疏遠，朋友相交還是重在交心。