《基督教文學(xué)·《圣經(jīng)·舊約》·以笏刺殺摩押王》原文與賞析

《舊約·士師記》第3章

耶和華留下這幾族，為要試驗(yàn)?zāi)遣辉琅c迦南爭(zhēng)戰(zhàn)之事的以色列人，好叫以色列的后代，去知曉學(xué)習(xí)未曾曉得的戰(zhàn)事。留下的就是非利士的五個(gè)首領(lǐng)和一切迦南人、西頓人、同住在黎巴嫩山的希未人，從巴力黑們山直到吟馬口。留下這幾族，為著要試驗(yàn)以色列人，看他們是否肯聽從耶和華借摩西吩咐他們列祖的誠(chéng)命。以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，并事奉他們的神。

以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華他們的上帝，去事奉諸巴力和亞舍拉。所以耶和華的怒氣向以色列人發(fā)作，就把他們交在米所波大米王古珊利薩田的手中。以色列服事古珊利薩田八年。以色列呼求耶和華的時(shí)候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟、基納斯的兒子俄陀聶。耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師，出去爭(zhēng)戰(zhàn)。耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中，他便勝了古珊利薩田。于是國(guó)中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。

以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊嘰倫強(qiáng)盛，攻擊以色列人。伊嘰倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，占據(jù)棕樹城。于是以色列人服侍摩押王伊嘰倫18年。

以色列呼求耶和華的時(shí)候，耶和華就為他們興起一位拯救者，就是便雅憫人基拉的兒子以笏。他是用左手便利的。以色列人托他送禮物給摩押王伊磯倫。以笏打了一把兩刃的劍，長(zhǎng)一肘，帶在右腿上衣服里面。他將禮物獻(xiàn)給摩押王伊磯倫，原來(lái)伊磯倫極其肥胖。以笏獻(xiàn)完禮物，便將抬禮物的人打發(fā)走了，自己卻從靠近吉甲鑿石之地回來(lái)，說(shuō)：“王啊，我有一件機(jī)密事奉告你。”王說(shuō)： “回避吧!”于是左右侍立的人都退去了。以笏來(lái)到王面前。王獨(dú)自一人坐在涼樓上。以笏說(shuō)：“我奉上帝的命令報(bào)告你一件事。”王就從座位上站起來(lái)。以笏便伸左手，從右腿上拔出劍來(lái)，刺入王的肚腹，連劍把都刺進(jìn)去了。劍被肥肉夾住，他沒有從王的肚腹拔出來(lái)，并且穿通了后身。以笏就出到游廊，將樓門盡都關(guān)鎖。

以笏出來(lái)之后，王的仆人到了，看見樓門關(guān)鎖，就說(shuō)：“他必在樓上大解。”他們等煩了，見仍不開樓門，就拿鑰匙開了。不料他們的主人已死，倒在地上。

他們耽延的時(shí)候，以笏就逃跑了，經(jīng)過(guò)鑿石之地，逃到西伊拉。到了就在以法蓮山地吹號(hào)角，以色列人隨著他下了山地。他在前頭引路，對(duì)他們說(shuō)：“你們隨我來(lái)，因?yàn)橐腿A已經(jīng)把你們的仇敵摩押人交在你們手中。”于是他們跟著他下去，把守約旦河的渡口，不容摩押一人過(guò)去。那時(shí)擊殺了摩押人約有一萬(wàn)，都是強(qiáng)壯的勇士，沒有一人逃脫。這樣摩押人就被以色列人制服了。國(guó)中太平八十年。

以笏刺摩押王的故事發(fā)生在摩西與約書亞去世之后。以色列人雖然占據(jù)了迦南，但那些固守著堅(jiān)固城市和肥沃土地的迦南部族并未被征服，而以色列各宗族由于厭倦了多年殺伐征戰(zhàn)的生活，反而接受了有著更發(fā)達(dá)文明的迦南人的文化。以色列人住在迦南地區(qū)各部族人中間，異族通婚的事情便逐漸普遍起來(lái)了： 以色列人 “娶他們的女兒為妻、將自己的女兒嫁給他們的兒子，并侍奉他們的神”。由于以色列再?zèng)]有出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)袖，各宗族之間又不斷出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)、糾紛，因此很快就喪失了戰(zhàn)斗力。居住在迦南南部的以色列各宗族被米所波大米 (美索不達(dá)米亞) 王古珊利薩田所征服，過(guò)了八年被奴役的生活后被猶大一支的俄陀聶所解救，俄陀聶做了以色列的士師 (即部落軍事首領(lǐng))，于是有了40年的國(guó)泰民安。但從此之后，摩押王伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，占據(jù)了以色列的土地、城鎮(zhèn)，又奴役了以色列人18年，不堪忍受摩押壓迫的以笏，只身行刺摩押王伊磯倫成功，使以色列人再獲得解救，后來(lái)以笏治理以色列80年，國(guó)內(nèi)太平。

《舊約·士師記》 中對(duì)以笏謀刺摩押王伊磯倫的經(jīng)過(guò)描繪得極為細(xì)致精彩： 以笏是個(gè)左撇子，他打了一把鋒利的劍藏在右腿上衣服里面，乘向摩押王送禮之機(jī)。接近了伊磯倫。以笏獻(xiàn)完禮物，打發(fā)走了抬禮物的人，以笏就請(qǐng)求叫摩押王左右的人回避，詭稱有機(jī)密事相告。伊磯倫信以為真，便讓周圍侍從退下，摩押王獨(dú)自一人坐在涼樓上。以笏來(lái)到伊磯倫面前仿佛要低聲告訴他重要機(jī)密似的，嘴里卻說(shuō)：“我奉上帝的命令來(lái)報(bào)告你一件事”，摩押王立即起身，以笏卻極快地伸左手拔出右腿上的劍，刺入摩押王的肚腹，因用力過(guò)大，以致連劍把都刺了進(jìn)去，伊磯倫雖然極為肥胖，劍卻穿通了身體。以笏殺死伊磯倫后，把門閂上，從游廊溜了出去。摩押王的侍從見門上閂，以為摩押王在樓上大解。及至發(fā)現(xiàn)摩押已死，已經(jīng)耽誤了捉拿以笏的時(shí)機(jī)，以笏就逃到以色列人那里，發(fā)出攻打摩押人的號(hào)召。以色列人隨以笏去戰(zhàn)斗，守住約旦河口，由于摩押王的被刺，摩押人一片混亂，被以色列人殲滅萬(wàn)人，從而使以色列人從摩押人的奴役中解救出來(lái)。

這則描寫頗有點(diǎn)像我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻刺秦王的故事，對(duì)人物的刻畫較為成功。以笏無(wú)疑是以色列人尊敬的英雄人物，既有勇氣也有智謀。他要獨(dú)自對(duì)付戒備森嚴(yán)的摩押王，需要有極大的膽量與獻(xiàn)身精神。同時(shí)他又做了周密的策劃，首先，以笏知道通常人們誰(shuí)也不在右腿上佩帶刀劍，因此他把鋒利的劍藏在右腿上，一方面可以瞞混過(guò)摩押王侍從的檢查，一方面也正可發(fā)揮自己左撇子的生理特長(zhǎng)，便于左手拔劍行刺。其次他謀劃了以送禮接近摩押王的辦法，獻(xiàn)禮之后，他支走了抬禮品的人，剩下他單身一人，解除了敵人的戒備，麻痹了他們的警惕性，使他得以接近摩押王身。此時(shí)，尚不能動(dòng)手，因?yàn)槟ρ和踔車虖暮芏啵槐沐崛话l(fā)動(dòng)，否則，即使一刺成功，自己也不能逃脫，因而以笏再次施計(jì)，詭稱有重要機(jī)密要單獨(dú)面奏，使摩押王信以為真，令左右回避后，創(chuàng)造出一個(gè)便于行刺的環(huán)境。這時(shí)以笏假裝告密，得以近身而一舉成功，出奇制勝。以笏的智慧還表現(xiàn)在最后，刺殺摩押王后鎖上門閂，爭(zhēng)取到寶貴的逃逸時(shí)間，使他能夠去召集以色列人舉行起義。難怪以笏成為以色列人的士師而被記載下來(lái)，世世傳頌。