所羅門(Solomon，約公元前965—928在位)，古代希伯來(lái)人建立的以色列王國(guó)的國(guó)王。

時(shí)至今日，關(guān)于希伯來(lái)人遠(yuǎn)古的歷史，我們主要只能依據(jù)《圣經(jīng)》提供的材料。對(duì)于所羅門的生平事跡，情況也是這樣。因此，不免出現(xiàn)信史和傳說(shuō)摻雜在一起的情況。

據(jù)近代學(xué)者的研究，希伯來(lái)人在巴勒斯坦定居是公元前第二千年紀(jì)下半葉的事情。公元前第十三世紀(jì)，由12個(gè)部落組成的希伯來(lái)人部落聯(lián)盟侵入巴勒斯坦，征服了迦南人建立的許多城邦。他們主要分為兩大支：以色列人占據(jù)北部， 猶太人則居住于南部。在這之后一段時(shí)期內(nèi)，他們還沒有形成國(guó)家，部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖由選舉產(chǎn)生。公元前1200年左右，“海上民族”的一支腓力斯丁人侵入巴勒斯坦沿海地帶，“巴勒斯坦”這個(gè)地名就是從腓力斯丁人的名稱演變而來(lái)。希伯來(lái)人與腓力斯丁人進(jìn)行了長(zhǎng)期激烈的斗爭(zhēng)，這種斗爭(zhēng)促進(jìn)了希伯來(lái)人國(guó)家的形成。掃羅是由以色列人和猶太人共同的民眾會(huì)選舉產(chǎn)生的第一位希伯來(lái)人國(guó)王(約公元前1020—1000在位)。他在對(duì)腓力斯丁人的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到過(guò)一些勝利，但在一次慘敗之后伏劍自刎。

繼掃羅成為國(guó)王的是大衛(wèi)(約公元前1000—965在位)。他在與腓力斯丁人的斗爭(zhēng)中取得重大勝利，建立了包括整個(gè)巴勒斯坦的統(tǒng)一國(guó)家，并定都耶路撒冷。他著手建立由國(guó)王集權(quán)的中央行政機(jī)構(gòu)，建立了一支由外籍雇傭兵組成的國(guó)王衛(wèi)隊(duì)。大衛(wèi)死后，幼子所羅門繼立為王。

據(jù)說(shuō)，在大衛(wèi)當(dāng)政的最后兩年，所羅門與父親共掌國(guó)政。大衛(wèi)去世之后，他殺死了自己的哥哥及其支持者。圣經(jīng)中稱贊所羅門是巴勒斯坦所有國(guó)王中最聰明的人，把他描述成正直的法官，說(shuō)他是許多文學(xué)作品的作者。實(shí)際上，他是一位貪求權(quán)力和愛好虛榮的人，對(duì)于政敵并不手軟，必欲去之而后快。至于那些文學(xué)作品，大概多系人民群眾的創(chuàng)作。

在對(duì)外政策方面，所羅門采取了與埃及、腓尼基諸城邦以及其他一些鄰國(guó)結(jié)好的政策。這就保證了巴勒斯坦對(duì)一些重要商路的控制，有利于商業(yè)的發(fā)展。他娶了一位埃及公主為妻，并且得到一座城市作為陪嫁品。他也與阿拉伯南部的示巴國(guó)王聯(lián)姻。《圣經(jīng)》記載說(shuō)，示巴女王來(lái)到耶路撒冷訪問(wèn)時(shí)，帶來(lái)一支很大的駱駝隊(duì)，馱著香料、寶石和許多金子。他積極參加腓尼基的一些城邦特別是推羅的水路和陸路貿(mào)易活動(dòng)。推羅國(guó)王希蘭派其熟悉航海的船家，幫助所羅門的船隊(duì)，從示巴國(guó)駛往東非的俄斐①。所羅門得到來(lái)自非洲的黃金、白銀、檀香、象牙和孔雀。推羅供給以色列木材和黃金，以色列則以麥子和清油交換。

所羅門也曾向南方擴(kuò)張，征服了紅海的亞喀巴灣沿岸地區(qū)。在北面，他曾進(jìn)入赫梯新王國(guó)的地界，建立了達(dá)德摩爾軍糧城。他在位時(shí)，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)不多，但到處修筑工事和建立軍糧城。

在內(nèi)政方面，所羅門采取的重大措施是按地域把全國(guó)劃分為12個(gè)行政區(qū)。每個(gè)行政區(qū)設(shè)一名國(guó)王任命的總督，他的主要職責(zé)是收稅。按所羅門的規(guī)定，每個(gè)行政區(qū)應(yīng)該提供國(guó)家一個(gè)月所需的費(fèi)用。軍隊(duì)也得到改組和加強(qiáng)，增加了戰(zhàn)車和騎兵。

所羅門以其廣泛的建筑活動(dòng)著稱。在他統(tǒng)治時(shí)期，耶路撒冷和許多在商業(yè)方面或戰(zhàn)略方面具有重要意義的城市，都變成了堅(jiān)固設(shè)防的據(jù)點(diǎn)。在耶路撒冷，他修建了豪華的宮殿。《圣經(jīng)》中著力描述了他建筑耶和華神廟的情況，其中說(shuō)：“所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國(guó)建造宮室。所羅門就挑選7萬(wàn)扛抬的、8萬(wàn)在山上鑿石頭的、3，600督工的。”他請(qǐng)求推羅國(guó)王希蘭派能工巧匠幫助他，并向他提供香柏木等建筑材料。希蘭滿足了他的要求。按《圣經(jīng)》所說(shuō)，上面提到的所羅門派遣從事建筑的15萬(wàn)多人都是住在以色列的外邦人。此外，他還從以色列人中挑了3萬(wàn)人服勞役，每人一年服役4個(gè)月。《圣經(jīng)》中描述說(shuō)，耶和華的神殿長(zhǎng)60肘，寬20肘，殿前的廊子長(zhǎng)20肘，高120肘，里面貼上精金。殿的墻壁和門都貼了精金，殿墻還用寶石裝飾。整個(gè)工程，歷時(shí)7年，耗費(fèi)了大量資金和材料。

表面的繁榮掩蓋不了以色列王國(guó)內(nèi)部深刻的危機(jī)。從居民的成分看，國(guó)家顯然分為南北兩部。北部土地肥沃，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，為以色列人所據(jù)。南部猶太人居住的地方，經(jīng)濟(jì)比較落后，但因大衛(wèi)的王朝出自南方，政治上處于優(yōu)勢(shì)，沉重的賦稅大都落在以色列人的身上。這自然引起北方以色列人的不滿。加上埃及不愿意自己身旁有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家存在，因而支持以色列國(guó)內(nèi)的分裂活動(dòng)，使局勢(shì)變得更加復(fù)雜。所羅門統(tǒng)治末期，北方已經(jīng)興起以耶羅波安為首的分裂運(yùn)動(dòng)。所羅門命令處死耶羅波安，他逃到埃及，得到保護(hù)。所羅門一死，他立即回國(guó)興兵，約于公元前925年攻陷耶路撒冷。此后，統(tǒng)一國(guó)家分裂為二：南方由大衛(wèi)王朝繼續(xù)統(tǒng)治，稱猶太;北方則稱以色列。

在卷帙浩繁的史籍中，往往有許多背離歷史事實(shí)的說(shuō)法。對(duì)于所羅門的極力謳歌就屬于這一類。在歷史傳說(shuō)中，他的統(tǒng)治時(shí)期被說(shuō)成猶太人歷史上的“黃金時(shí)代”。而他本人則被看成是一位理想的英明君主。在一些文學(xué)和藝術(shù)作品中，所羅門往往以“智慧的化身”或者“和平的象征”的姿態(tài)出現(xiàn)。