米格爾·伊達爾戈-科斯提亞(Miguel Hidalgo yCostilla，1753—1811)，十九世紀初墨西哥獨立運動著名領(lǐng)袖。

1753年5月8日伊達爾戈出生于圖爾衛(wèi)奧河畔的圣·迭戈·科拉萊霍莊園。父親唐·克里斯托瓦爾·伊達爾戈為人正直、勤勞，頗受莊園主的賞識，做了48年的莊園總管。伊達爾戈有弟兄5個，他排行第二。9歲那年，母親安娜·沃瑪麗亞·加利加去世。

伊達爾戈在科拉萊霍莊園讀完小學(xué)后，1767年去繁華的巴利阿多利德城(今莫雷利亞)，考進一所耶穌會學(xué)校。但該校教員因違反殖民當(dāng)局的法規(guī)而遭逮捕，學(xué)校被迫關(guān)閉。同年，伊達爾戈轉(zhuǎn)到該市圣·尼古拉斯神學(xué)院讀書。他初攻文學(xué)，由于天資聰穎，勤奮攻讀，名列前茅，1770年獲得文學(xué)碩士學(xué)位;后又研讀神學(xué)，1773年獲得神學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后，留校任教員、教授，后來榮升院長。

伊達爾戈的學(xué)生時代是在巴利阿多利德城度過的。此城是米卻肯州的首府，位于遼闊富饒的巴希奧河流域，是該流域的政治、經(jīng)濟、文化中心。這里的知識分子、軍官和教士以及廣大印第安農(nóng)民富有革命傳統(tǒng)。十八世紀末，閃爍著資產(chǎn)階級啟蒙思想火花的著作如：潘恩的《人的權(quán)力》、洛克的《人類悟性論》、雷納爾的《兩個印度的政治哲學(xué)史》等已在此地廣泛流傳。在巴利阿多利德城內(nèi)業(yè)已形成自由和保守兩大派別，反對殖民主義和爭取民族獨立成為一種不可抗拒的新思潮。這一切對伊達爾戈世界觀的形成起了重要的作用。

伊達爾戈知識淵博，懂拉丁文、法文、西班牙文和兩種印第安土語。從青年時代起就刻苦研讀古代希臘、羅馬和十八世紀末葉法國革命的歷史，閱讀盧梭、孟德斯鳩、伏爾泰等法國啟蒙思想家的著作。這些書籍對伊達爾戈的政治思想影響很大。在圣·尼古拉斯神學(xué)院期間，他喜歡同自由派人士交往，在共同思想基礎(chǔ)上與他們建立了深厚的友誼。他任院長期間，制定了一個自由化的教學(xué)計劃，但因耗資過大，使學(xué)校負債累累，1791年被迫辭去院長職務(wù)，到科利馬作神甫。

1793年伊達爾戈去圣·費利佩做教區(qū)神甫。他冒著被開除教籍的危險，積極傳播法國啟蒙思想。他經(jīng)常在家里舉行舞會和集會。不分種族出身，不論貧富貴賤，都可以參加集會，到會的人都有權(quán)自由地發(fā)表政見。伊達爾戈在集會上熱情地歌頌法國革命，并希望墨西哥也有法國那樣的自由。他宣布：“西班牙君主已成為專橫的暴君”，強烈地譴責(zé)君主制，主張共和制。他將莫里哀的戲劇代表作《偽君子》譯成西班牙文，組織排練，并在教區(qū)公演，辛辣地譏諷那些西班牙權(quán)貴，受到自由主義者們的歡迎。圣·費利佩教區(qū)以自由而聞名，當(dāng)時人稱“小法蘭西”。

1803年伊達爾戈的哥哥去世。他到多洛雷斯教區(qū)接替他哥哥的職務(wù)，做教區(qū)神甫。多洛雷斯是一個農(nóng)業(yè)區(qū)，也是印第安人聚居的地方。印第安人過著衣不遮體、食不果腹的生活。伊達爾戈用印第安語同他們親切交談，了解他們的疾苦。他不僅宣傳獨立自由的思想，而且采取了改善印第安人生活的實際行動。他閱讀有關(guān)農(nóng)業(yè)和科技的書籍，向印第安人傳授農(nóng)業(yè)知識，教他們種桑養(yǎng)蠶、紡織絲綢、種植葡萄、釀酒、燒制陶器、制革、養(yǎng)蜂等技術(shù)。在伊達爾戈指導(dǎo)下，印第安人興辦手工工場、木器作坊、鐵匠鋪等。多洛雷斯教區(qū)的人民生活有了明顯改善。伊達爾戈博得廣大印第安人的愛戴。人們把他看成自己的救星。但是，西班牙當(dāng)局卻派兵搗毀了印第安人的葡萄園和桑林，使他的改良計劃遭受挫折。

1810年8月，西班牙派韋內(nèi)加斯到墨西哥接任總督，繼續(xù)推行殖民政策，進一步激發(fā)了土生白人與殖民者的矛盾。墨西哥的自由派相繼組成各種公開的或秘密的團體。在克雷塔羅城，由米格爾·多明格斯、阿連德和阿爾塔馬等人組織了《文學(xué)和社交會》。經(jīng)阿連德介紹，伊達爾戈加入該會。該會的宗旨是：趕走西班牙統(tǒng)治者，奪取政權(quán)，實行民族獨立。該會決定于1810年10月1日舉行武裝起義。但是，起義的消息被叛徒泄露。西班牙殖民當(dāng)局趕緊派兵來到克雷塔羅城，企圖將起義者一網(wǎng)打盡。伊達爾戈當(dāng)機立斷，下令逮捕卡丘平(裝靴刺者，對西班牙人的蔑稱)和收稅人，打開監(jiān)獄，釋放被囚禁的80名犯人，決定提前起義。

9月16日清晨，伊達爾戈敲響了教堂的大鐘。多洛雷斯鎮(zhèn)和附近的教民聞聲趕來。這時，背脊微駝、目光炯炯的神甫伊達爾戈走上講壇大聲疾呼：“我的孩子們!你們要成為自由人嗎?三百年前，可恨的西班牙人從我們祖先手里奪去的土地，你們同意奪回嗎?……”伊達爾戈的講話道出了被壓迫人民的心聲。他的話音剛落，廣大印第安人振臂高呼：“打倒壞政府!”“消滅卡丘平!”呼聲震撼著大地。這就是墨西哥歷史上有名的“多洛雷斯呼聲”。起義者呼喊著“瓜達盧佩圣母萬歲!消滅卡丘平!”的口號，打著繡有瓜達盧佩圣母像的旗幟，在伊達爾戈的率領(lǐng)下向圣·米格爾進軍。一場轟轟烈烈的獨立運動開始了。

在圣·米格爾，伊達爾戈同阿連德指揮的軍隊會合，隨即向塞拉亞城進發(fā)，守敵棄城而逃。 9月21日，伊達爾戈的隊伍迅速占領(lǐng)了塞拉亞城，接著折回西北，進攻州府瓜那華托。

9月21日，伊達爾戈給瓜那華托城防司令胡安·安東尼奧·里亞尼奧的信中說：“我的周圍有4萬多人，他們推舉我為統(tǒng)帥。我領(lǐng)導(dǎo)這支軍隊并代表他們的意愿，我們要從西班牙獨立出來而自己管理自己，我們依附西班牙三百多年，這是最丟臉和最可恥的事……”。這封信清楚地表達了伊達爾戈的獨立思想。

9月28日，伊達爾戈率領(lǐng)大軍來到瓜那華托城下。他為了分化瓦解敵人，給西班牙殖民軍將領(lǐng)里亞尼奧寫了另一封勸降書：“我們的目的簡單說來就是宣布墨西哥獨立。因此，我們不把所有的西班牙人當(dāng)作敵人，而只是把那些阻礙我們事業(yè)成功的西班牙人當(dāng)做我們的敵人。”“或者宣布你們是我們的敵人，或者宣布你們同意作受到人道待遇的戰(zhàn)俘，一切都由你們決定。”伊達爾戈企圖和平招降敵軍并未成功，于是下令攻城，經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，占領(lǐng)了瓜那華托。

10月，伊達爾戈率領(lǐng)起義部隊向南進發(fā)，占領(lǐng)了巴利阿多利德，然后移師阿砍巴羅。沿途不少印第安人手持長矛、砍刀，有些人甚至帶領(lǐng)妻子和兒女參加起義軍。隊伍迅速擴大，當(dāng)?shù)竭_阿砍巴羅時，已增到8萬人。在一次起義軍指揮員會議上，決定伊達爾戈為“美洲大元帥”。

10月30日，伊達爾戈率領(lǐng)起義軍在拉斯克魯斯山大戰(zhàn)西班牙殖民軍，獲得了勝利，進逼首都墨西哥城。當(dāng)時，墨西哥城內(nèi)守敵不多，可能攻破。但是，伊達爾戈卻猶豫起來，擔(dān)心他的隊伍進城后無法控制。他不顧其他將領(lǐng)的勸阻，決定停止攻打墨西哥城，從而失去搗毀西班牙殖民地老巢的良機，鑄成戰(zhàn)略上的錯誤。伊達爾戈帶領(lǐng)起義軍退到塞拉亞城。不久，兵分兩路，由阿連德率領(lǐng)主力部隊開往瓜那華托;而由伊達爾戈率領(lǐng)其余部隊到巴利阿多利德城。

為動員土生白人參加反西班牙殖民者統(tǒng)一陣線，伊達爾戈在1810年11月15日的《告全國同胞書》中說：“美洲人，睜開你們的眼睛吧!請你們想一想，西班牙人企圖讓土生白人打土生白人，他們坐山觀虎斗。形勢一旦對他們有利，就把一切勝利果實據(jù)為己有。然后，他們嘲笑整個土生白人階層和曾經(jīng)保衛(wèi)他們的人?！苯?jīng)過他的動員，不少下層土生白人參加了起義軍。

11月， 伊達爾戈向瓜達拉哈拉進軍，沿途未遇抵抗，每到一個城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村，人們都夾道歡迎。當(dāng)伊達爾戈進入瓜達拉哈拉時，全城張燈結(jié)彩，鞭炮齊鳴，向伊達爾戈歡呼致意。

在瓜達拉哈拉期間，伊達爾戈組織了行政管理機構(gòu)，創(chuàng)辦了《美洲覺醒者報》，宣傳起義軍的主張，制定了法令和革命措施。12月5日，伊達爾戈以美洲大元帥的名義頒布土地法：“茲令本州府各法院及諸法官，自本法令頒布之日起，立即向非法占有印第安人村社土地的人征收迄今為止的土地稅。將所收賦稅上交國庫，將土地全部歸還印第安人耕種。從即日起，禁止出租。本法令規(guī)定只有當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩擞袡?quán)享有這些土地?！贝稳沼职l(fā)布一項法令，其中規(guī)定：“第一條：所有的奴隸主在10日之內(nèi)釋放自己占有的全部奴隸，違令者處以死刑。第二條：自今日起，禁止向混血種人征收賦稅，也不準向印第安人征收附加稅。”

上述法令，集中反映了廣大印第安農(nóng)民的利益，這是獲得人民擁護的根本原因。

伊達爾戈無情地揭露天主教反動勢力的罪行，動員天主教下級教士到獨立革命陣營中來。他說：“睜開你們的眼睛，美洲人。別讓敵人欺騙你們。他們僅僅為了政治目的才是天主教徒。他們的上帝就是金錢。他們恫嚇的唯一目的在于壓迫。難道我們相信，誰不甘心臣服于西班牙暴君，誰就不能成為一個真正的天主教徒嗎?”對天主教的揭露，給墨西哥下級教士很大教育。據(jù)統(tǒng)計，在伊達爾戈領(lǐng)導(dǎo)的墨西哥獨立戰(zhàn)爭期間，曾有140個教士參加了起義軍。

1811年1月，西班牙將領(lǐng)卡耶哈率領(lǐng)1萬西班牙軍向起義軍反撲。伊達爾戈率領(lǐng)7萬人馬迎擊殖民軍。起義軍占據(jù)了萊爾馬河岸的卡爾德龍橋陣地。1月17日兩軍決戰(zhàn)。盡管卡耶哈的軍隊訓(xùn)練有素，裝備精良，伊達爾戈的部隊還是擊退了殖民軍的多次猛攻。后因起義軍的彈藥車偶然被敵人的一顆炮彈打中，引起了大火，起義軍處在下風(fēng)，頓時驚慌失措，致使戰(zhàn)斗失敗。

起義軍失敗后士氣低落，紀律松弛。部分將領(lǐng)把起義軍的失敗歸咎伊達爾戈，撤去他最高統(tǒng)帥的職務(wù)，并將部隊向北轉(zhuǎn)移。途中，因叛徒的出賣誤中敵人埋伏，伊達爾戈和其他一些領(lǐng)導(dǎo)人同時被俘，被解往奇瓦瓦。1811年7月31日，伊達爾戈被殖民當(dāng)局處死。

雖然伊達爾戈英勇獻身，但他所領(lǐng)導(dǎo)的獨立運動并未停止。他的學(xué)生和戰(zhàn)友莫雷洛斯繼承了他的遺志，繼續(xù)為墨西哥獨立而戰(zhàn)斗。

在墨西哥歷史上，米格爾·伊達爾戈是第一個明確提出獨立并采取暴力手段爭取獨立的先驅(qū)。因此，墨西哥人民尊他為“墨西哥獨立之父”。墨西哥政府將伊達爾戈起義的日子9月16日定為國慶節(jié)。墨西哥人民深切地紀念他，為他鑄造了銅像。