周易·晉卦第三十五·初六，晉如摧如，貞吉；罔孚，裕無咎。

【譯文】初六，進(jìn)長之初就受摧折抑退，守持正固可獲吉祥;不能見信于人，暫且寬裕待時則無咎害。

【注釋】①晉如摧如，貞吉——如，語氣助詞;摧，摧折抑退。此謂初六處“晉”之始，陰柔在下，前臨重陰爲(wèi)“敵”，有將進(jìn)即受摧折之象;此時當(dāng)以“正”自守，靜俟九四之應(yīng)則有“吉祥”。《尚氏學(xué)》：“初陰，二、三亦陰，得敵，故進(jìn)而見摧;有應(yīng)，故貞吉。” ②罔孚，裕無咎——罔孚，猶言“不見信于人”，《重定費(fèi)氏學(xué)》：“孚有在己之孚，有交際之孚”，此即所謂“交際之孚”;裕，寬裕緩進(jìn)。這兩句再申前文之義，說明初六既遇前陰阻隔，始“晉”受“摧”，則一時難以孚信于衆(zhòng)，故當(dāng)寬裕待時，終必消難應(yīng)四而獲“無咎”。《尚氏學(xué)》：“初雖應(yīng)四，以爲(wèi)二、三所隔，應(yīng)之甚難，故曰‘罔孚’;裕，緩也，言初與四終爲(wèi)正應(yīng)，緩以俟之，則‘無咎’也。”