周易·既濟卦第六十三·《象》曰:“濡其首，厲”，何可久也!

【譯文】 《象傳》說：“小狐渡河沾濕頭部，有危險”，喻示事成之后若不審慎怎能長久守成!

【說明】王申子曰：“不言‘兇’，而言‘厲’者，欲人知危懼而速改，則濟猶可保也。”(《大易緝說》)

【總論】《既濟》卦名的取義，是借“涉水已竟”喻“事已成”;但全卦大旨卻是闡發(fā)“守成艱難” 的道理。唐太宗曾問身邊的侍臣：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成孰難?”魏徵答曰：“帝王之起，必承衰亂，覆彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不爲難。然既得之后，志趣驕逸，百姓欲靜，而徭役不休;百姓凋殘，而侈務(wù)不息：國之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成更難?！?見《貞觀政要·論君道》)此語雖論“帝王事業(yè)”，但其義卻甚合《既濟》卦旨。從本卦的卦辭看，雖稱“事成”之時，物無大小，俱獲亨通，但又以“利貞”二字強調(diào)不可忘忽守“正”;而“初吉終亂”一語，更是深明此時稍不敬慎必將復(fù)亂的誡意。卦中六爻，無不見警戒之旨： 初戒“曳輪”不可前，二戒“喪茀勿逐”，三戒“小人勿用”，四“終日戒”，五有“東鄰殺?！敝洌细浴板κ讌枴睜懡??？梢?，“既濟”之時雖萬事皆成，但要安保這一既成局面，卻非易事?！洞笙髠鳌费?“君子以思患而豫防之”，意味實頗深長。歐陽修論曰：“人情處危則慮深，居安則意殆，而患常生于怠忽也。是以君子‘既濟’，則思患而豫防之也。”(《易童子問》)此語可以視爲本卦精義的概括。