中華傳統文化·政治文化·仁政

戰國時期思想家孟子提出的儒家施政思想。孔子提倡禮治和德政，孟子予以繼承和發展，把“親親”、“長長”的原則運用于政治，提出“仁政”學說。孟子認為王者施政即“施仁”的過程，“有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”。(《孟子·公孫丑上》。仁政就是“不忍人之政”，就是王者的仁義之心推己及人的結果。強調以仁義道德原則作為施政的根據，還提出了極富民主色彩的“民貴君輕”的思想。仁政的具體內容有：實行井田制;“制民之恒產”，給農民以固定的土地，不違農時，“取于民有制”;“設為庠、序、學、校以校之”。堅決反對與仁政相對的暴政，與王道相反的霸道。孟子認為通過仁政就可以達到“得民心”，進而“得天下”，統一天下的目的。孟子的這一主張雖在當時未被統治者所采納，但兩漢以后卻受到重視，產生巨大影響，在中國哲學、政治等思想史上均占重要地位。