靈隱寺

宋之問①

鷲嶺郁岧峣②，龍宮鎖寂寥③。

【注釋】

①宋之問（約656—約713），字延清，一名少連，虢州弘農（今河南靈寶）人，一說汾州（今山西汾陽）人。詩與沈佺期齊名，同為五言律詩奠基人，稱“沈宋體”。他的詩文詞精巧，形式工整，多應制之作。被貶后，有一些感懷之作。有《宋之問集》。《全唐詩》存詩三卷。

②鷲嶺：靈鷲山，佛教中傳說的佛祖隱居之地。岧峣：形容山勢高峻。

③龍宮：相傳龍王曾請佛祖講經說法，這里借指靈隱寺。

④天香：異香，此指祭神禮佛之香。

⑤天臺：佛教天臺宗的發源地，坐落在浙江天臺縣，天臺山的楢溪上有石橋，下臨陡峭山澗。

【詩本事】

宋之問先后依附武后媚臣張易之、張昌宗和安樂公主，陷入了統治集團內部爭權奪利的政治旋渦之中，后被貶、被流放。政治動蕩及個人寵辱無常的經歷，使宋之問感觸良深，而由朽爛陳腐的宮廷來到清新秀麗的水鄉，也使他開始滌凈心靈，境界升華。

【賞評】

飛來峰山勢高峻，連綿不絕，聳入云天。山色蔥蘢，空谷幽鳴，影影綽綽中靈隱寺便坐落其中。佛殿肅穆空寂，花自開落。山寺相映生輝，更見清嘉勝境。居靈隱寺則見門前江潮如線，登寺中塔樓便觀得紅日從海中冉冉升起，勝境佳處，怡人心境。每到秋爽時刻，常有似豆的顆粒從天空飄落，傳聞那是從月宮中落下來的。寺中佛香裊裊，四散開來，上飄天際，整個勝地空靈而神秘。詩人在靈隱山上，攀住藤蘿爬上高塔望遠，循著引水刳木尋求幽景名泉，一路上未凋的紅葉處處可逢，迎冰霜盛開的山花搶人眼目，使人神往。“夙齡尚遐異，搜對滌煩囂”，是說詩人自幼就喜歡遠方的奇異之景，能面對這愜意的景色正好洗滌心中塵世的煩惱。“待入天臺路，看余度石橋”，這兩句似寫天臺山，而實以天臺山代指佛教，是說因游靈隱寺便對佛教更為神往，冀盼度得靈魂入得佛教勝境。

【詩評選輯】

唐·元稹《唐檢校工部員外郎杜君墓系銘序》云：唐興，學官大振，歷代之文，能者互出，而又沈宋之流，研煉精切，穩順聲勢，謂之為律詩，由是而后，文變之體極焉。