·雙調·水仙子 譏時

張鳴善

鋪眉苫眼早三公，裸袖揎拳享萬鐘，胡言亂語成時用。大綱來都是烘。說英雄誰是英雄?五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水非熊。

這首小令，如曲題所說，是對元代那些當政權貴的無情的嘲諷，是對那個賢愚顛倒的混亂社會的辛辣譏刺。

開頭三句，運用鼎足對句式，把當時身居高官、享受厚祿，風云一時的人物來個兜底大揭露，說他們不過是些裝模作樣、會爭會奪、胡說八道的家伙罷了。“鋪眉苫眼”，猶言舒眉遮眼(“苫”讀shan，遮蓋)，這里有裝模作樣之意; “三公”謂大司馬、大司徒、大司空，這里泛指高官。“裸袖揎拳”，捋起袖子準備打架的樣子; “萬鐘”，極言俸祿之多。“成時用”，成為當時受重用的人。從不同角度把那些顯赫人物的嘴臉揭露得淋漓盡致。

“大綱來都是烘”，是對這類人物的共同特征以及這種社會現象進行歸納。“大綱來”，猶如說總之; “烘”，疑應作“哄”，胡鬧之意。正因如此，作者用憤激的語氣進行責問，“說英雄誰是英雄?”這不僅是對上述人等的徹底否定，而且引起下文對這些貌似當代“英雄”的草包們的無情揭露。

“五眼”三句緊承上句而來，并對前面所寫的“大綱來都是烘”情形作進一步的發揮。“五眼雞”，也作忤眼雞，俗稱好斗的公雞，“岐山”，在今陜西岐山縣; “鳴鳳”，代指周文王那樣的賢人，傳說周文王時鸞鷲鳴于岐山，后人稱岐山為鳳凰山。“兩頭蛇”，頭部岐生的蛇，傳說見兩頭蛇者必死，人言其極毒; “南陽”，實指湖北襄陽城西之隆中(說見宋王應麟《困學紀聞》);“臥龍”，徐庶推薦諸葛亮時對諸葛亮的稱呼。“三腳貓”，俗謂不中用的人，“渭水非熊”，指呂尚，傳說周文王一次出獵前占卜，卜辭曰： “非龍非驪，非熊非羆，所獲霸王之輔。”果然于渭水之陽得遇呂尚。這三句全無動詞，句式相同，構成極為精工的鼎足對;每句都結合民間俗語與文人雅詞，一反一正，對比強烈，造成奔騰直下的氣勢，形象生動、感情充沛地把當朝權貴和丑惡現實嘲罵個痛快淋漓，成為元人小令中出色的警句。