《遇舊友》言情贈友詩歌

已過才追問，相看是故人。

亂離何處見，消息苦難真。

拭眼驚魂定，銜杯笑語頻。

移家就吾住，白首兩遺民。

戰亂打破了人世間一切穩定的生活秩序，造成眾多親朋故交的睽離。烽火中人的生命如秋風里的黃葉，一朝分袂也許就是永訣。唯其如此，戰亂才濃縮了人際友情。在這樣的背景下，倘或偶然遇到曾志趣相投的故舊，該會是怎樣一番悲喜交迸的情景呢? 詩題 “遇舊友”告訴我們，這首五言律詩攝取的正是這樣一組鏡頭。至于這 “舊友”是誰，卻并不重要。

首聯緊扣詩題的 “遇” 字。“已過才追問”，起句簡潔省凈，直接切入路遇的特定情境。沈德潛評此詩說： “起語得神，與 ‘乍見翻疑夢’ 同妙。”但同妙卻并不同工。“乍見翻疑夢”寫一照面的心理活動，是凝定的場景。“已過才追問”寫的是 “乍見”后的動作反應，是流動的過程。兩句都表現久失消息，不期而遇的疑惑。前者直接道出，是在確認前提下的不敢相信; 后者通過“追問” 的動作蘊含其中： 恍然面熟，又猶疑不定，需 “追問” 才能確認。故下句 “相看是故人”遞接而來。上前仔細打量，原來真的是老朋友。兩句一縱一收，覆遮了題目。既然是 “故人”，如何竟過而不識，需 “追問”確認呢?次聯宕開一步，作了回答： “亂離何處見，消息苦難真。” “亂離”指明末清初的戰爭，這兩字是關鍵，提供了 “遇舊友” 的背景。動亂中分離之后再無地相見，即偶或傳來的消息也苦于難辨真假。可以想見，頻年兵戈，人的死傷誤傳比比皆是。后面 “驚魂”兩字暗示，也許這些消息里就有對方遇難的傳說。正是這 “苦難真” 的傳言，才使作者有 “已過才追問” 的行為。動亂之中，自己身家性命已如累卵，但作者仍多方探問對方情況，一個 “苦”字所包含的執著認真，道出兩人情誼的深厚。下句 “拭眼驚魂定” 中的 “拭眼”有兩重含義：一是擦去眼淚。意外的相逢令人無比激動，淚水禁不住模糊了眼睛，所以要“拭”去; 二是揉揉眼睛，再仔細相看的意思。前面雖經過“相看是故人” 的確認，但這亂世際遇還是太偶然，太意外，理智已經接受，感情上還未適應，潛意識中尚乍信還疑，所以不自覺地要“拭眼”重認。這里，一個簡單的動作，正外現了內心情感和意識的雙重波瀾。擦凈朦朧淚眼，望著眼前舊友，才徹底安下心來，所以說“驚魂定” 。隨后自然是慶幸，喜悅，而且也不能總立在路邊，自然須尋處酒肆，“銜杯笑語頻”了。這兩句寫喜極而悲、悲喜交加的情志極為生動。亂世重逢的舊友該有多少苦辣辛酸的遭際互相傾吐，一次偶遇的“銜杯” 又如何能盡償別后的相思，況且一旦分袂，誰又能保證不會再度失去對方呢? “移家就吾住”，作者不由分說，要對方索性移家與自己同住，難舍難分，正是情重義重的體現。“白首兩遺民”，末句一揚。清王朝建立后，從明朝過來的許多人不仕清朝，稱為“遺民”。本詩作于清順治七年(1650) ，此時作者尚未被迫出仕，故以遺民自居。“白首兩遺民”道出兩人堅守民族氣節的共同情操，這樣就使他們的友情不僅限于個人私交，而向具有崇高感的道義原則升華。“兩遺民”的“兩” 字實指外，更別有深意。戰亂中有多少舊侶親朋死于刀兵，又有多少前朝文臣武將搖變為新朝權貴，而他們兩人幸存于劫后，激勵以志節，那同氣相求的友情便格外地彌足珍貴。

這首詩抓取動亂背景中的偶然際遇，以簡潔明快的語句，通過一系列動作刻畫，生動地傳達了舊友重逢的復雜情懷。全詩一氣貫注，自然流走，意蘊醇厚雋永，極富盛唐風致。