《巢由(巢父許由)》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】晉·皇甫謐《高士傳》：“巢父者，堯時隱人也。山居，不營世利。年老，以樹為巢而寢其上，故時人號曰：‘巢父’。堯之讓許由也，由以告巢父。巢父曰：‘汝何不隱汝形，藏汝光?若非吾友也。’擊其膺而下之。由悵然不自得，乃過清泠之水洗其耳，拭其目，曰：‘向聞貪言，負吾之友矣。’遂去，終身不相見。”

同上又，“許由……隱于沛澤之中，堯讓天下于許由，……許由曰：‘子治天下，天下既已治也，而吾猶代子。吾將為名乎?名者，實之賓也，吾將為賓乎?……’不受而逃去。……由于是遁耕于中岳，潁水之陽，箕山之下，終身無經(jīng)天下邑。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。時其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：‘堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。’巢父曰：‘子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子?子故浮游，欲聞求其名譽。污吾犢口。’牽犢上流飲之。”

又見《莊子·逍遙游》。

【釋義】巢父、許由是古代隱者，歷來詩人多有詠吟，用以比喻清高的隱士。又，《高士傳》謂許由乃堯之師。

【例句】①巢由后隱者誰何?試屈指高人，卻也無多。(盧摯[雙調(diào)·蟾宮曲]《箕山感懷》)此箕山懷古小令，巢、由隱居在箕山之下，因用此典故，以感嘆自古來真正的隱士并不多見。②湘南長憶嵩南住，只怕失約了巢父。(盧摯[正呂·黑漆弩]《晚泊采石醉歌田不伐黑漆弩因次其韻寄蔣長卿僉司劉蕪湖巨川》)巢父喻指隱士，作者以“只怕失約巢父”表示自己的隱逸之志。③也不學墨子回車，巢由洗耳，河老騰云，許子衣褐。(曾瑞套曲[正宮·端正好]《自序》[一煞])作者寫自己一洗塵慮，毫無世俗之念。巢父與許由尚有洗耳溪邊的一番議論，而自己更為曠達，連這樣的議論都沒有。④問山中許由何處也，老猿啼冷泉秋月。(張可久[雙調(diào)·落梅風]《冷泉亭小集》)許由喻指山中逃名遁世的隱士。⑤我則待溪山學許由。(關漢卿雜劇《關大王獨赴單刀會》第二折[倘秀才])學隱士隱溪山。⑥幸遇漁翁將咱濟渡，別無推調(diào)。原來他也是個遁世的由巢。(李壽卿雜劇《說專諸伍員吹簫》第四折〔甜水令〕)由巢比喻德高的隱士——漁父。