炎光延萬里，洪川蕩湍瀨。

彎弓掛扶桑，長劍倚天外。

泰山成砥礪，黃河為裳帶。

視彼莊周子，榮枯何足賴。

捐身棄中野，烏鳶作患害。

豈若雄杰士，功名從此大。

阮籍(210—263)字嗣宗，陳留尉氏(今河南開封)人，“竹林七賢”之一，是“建安七子”之一阮瑀的兒子，曾做過步兵校尉，故后世稱他為阮步兵。阮籍的主要作品是他的八十二首五言詠懷詩，這組詩用含蓄的手法，多方面地表達了自己的抱負與苦悶，暴露抨擊了當時的黑暗社會，其中也有不少消極情緒。阮籍的詠懷體詩，在后世影響很廣，不少在政治生活中失意的人，都效“阮公體”寫詩。

本篇是阮籍詠懷詩第三十八首。詩中抒發的是一種為國家建立功業的英雄情志，所鄙棄的是一種逍遙物外、無視榮枯的虛無思想，在阮詩中這是比較不多見的一首。可能是詩人尚在年輕時所作。詩一開始就描繪一幅宏途遠景，但見陽光萬里，大河奔流，廣闊的江天足以發人振作有為。這時詩人希望自己能夠彎弓掛劍，馳騁天外，使一切山河險阻都成為遂心所欲的用物，自己愿為此建立功名，屏棄象莊周那種不計榮枯的虛無主義人生哲學。一個人在生活中有是非榮辱的觀念，才能以積極振作的態度去行動和創造，如果自作曠達，到了榮枯不分的地步，就不會去追求善美，建立有益于社會人生的功名事業。阮籍年輕時代懷有匡時濟世之志，后來因迫于司馬氏的黑暗統治，才縱酒佯狂，寄情老莊，談玄說遠，口不臧否人物。在這首詩中，他的社會功利主義是很濃厚的，他認為莊子的處世態度，無論如何也不能同那些彎扶桑之弓，掛倚天之劍的雄杰之士相比，因為這些人留有高功美名在世。

這首詩思想豪放，氣魄宏大，景象開闊，流暢自然，清新如話。