詩詞鑒賞《兩宋詞·曾覿·憶秦娥》曾 覿

曾 覿

邯鄲道上望叢臺有感

風蕭瑟。邯鄲古道傷行客。傷行客。繁華一瞬，不堪思憶。叢臺歌舞無消息。金尊玉管空塵跡。空塵跡。連天草樹，暮云凝碧。

鑒賞 本詞作于南宋孝宗乾道五年(1169)，時曾覿以賀金正旦副使的身份同正使汪大猷一道奉命出使金國(《續資治通鑒》卷一四一)，詞中所描述的情境正是他在邯鄲古道上的所見所感。

紹興十一年(1141)，宋金“紹興和議”，宋高宗趙構表示：“世世子孫，謹守臣節。每年皇帝生辰并正旦，遣使稱賀不絕，歲貢銀、絹各二十五萬兩、匹。”紹興三十四年，宋金又簽訂了妥協投降的《隆興和約》，南宋皇帝雖不再向金稱臣，二者的關系卻變為叔侄關系，這無疑又是一個喪權辱國的條約。所以對于有著愛國深情、身懷黍離之悲，卻還要到金國去賀正旦的曾覿來說，這無疑是倍感心酸屈辱的，然而他無力擺脫這種責任與困境，這首詞所抒發的，正是他痛苦的心聲。

驀云詩意圖 【元】 馬琬 上海博物館藏

邯鄲是著名的歷史古城，西周時它屬衛國，春秋時為晉地，戰國時，趙敬侯于公元前386年將趙都自中牟(今河南鶴壁西)遷徙到邯鄲，邯鄲作為趙國的都城，歷經八代王侯，延續了一百五十八年的繁華。特別是一代英主趙武靈王，開改革之先河，實行胡服騎射，富國強兵，國勢大盛，雄踞戰國七強之列，使趙國成為可與強秦抗衡的國家之一。此后，東漢末年至隋統一的四百年間，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都，譜寫了燦爛的歷史篇章。

當時的繁榮昌盛，熱鬧歡騰，如今只是寒煙衰草，光沉響絕，它早已不是中原的領地，而成金兵的壁壘。寒風蕭瑟，吹拂著行人的臉龐，吹打著詞人的心。本應是主人，卻變成“行客”，世事變遷，可悲可嘆。此處連用兩個“傷行客”，固然是詞牌的需要，更是作者悲憤心情的寫照——凄楚哀婉、惆悵苦悶。的確，“繁華一瞬，不堪思憶”，前人的豐功偉績，如今都付之一炬，回想，徒有憂嗟和感傷。

邯鄲叢臺，又名“武靈叢臺”，建于趙武靈王時期(前325-前299年)，趙武靈王建此臺的目的是為了觀看歌舞和軍事操演。叢臺有天橋、雪洞、妝閣、花苑諸景，結構奇妙、裝飾華美，力壓群臺，名噪列國。唐李白《明堂賦》說：“秦、趙、吳、楚，爭高競奢，結阿房與叢臺，建姑蘇及章華。”而現在的情況呢? “叢臺歌舞無消息。金尊玉管空塵跡”，只有荒涼、凄清，寂寞、寥落，所有的成就、功業都已“空塵跡”，輝煌的歷史變得悄無聲息，撫今追昔，黍離之悲、興亡之感紛至沓來，令作者悲不能勝。

末尾兩句又為我們勾勒出了一幅衰颯、冷落的景象，枯草一片，黯云長天。其實衰草連天也比不上詞人心中的愁苦之多，“暮云凝碧”也難比他心底郁結的悲憤深重，全詞在哀婉徘徊中戛然而止，其中蘊涵的家國破敗、江山淪陷的屈辱現實依舊深深扣打著世人的心扉，即使今天讀來，仍滿眼凄愴，滿心感傷。難怪俞陛云品論：“此詞格老氣清，有唐人風范。論者謂與《金人捧露盤》一調皆凄然有宗國之思。”(《唐五代兩宋詞選釋》)(張雅莉)

集評 宋·黃昇：“曾純甫，名覿，號海野。東都故老，及見中興之盛者。詞多感慨，如《金人捧露盤》《憶秦娥》等曲，凄然有黍離之感。”(《中興以來絕妙詞選》卷一)

清·陳廷焯：“黍離麥秀之悲，暗說則深，明說則淺。曾純甫詞，如‘雕闌玉砌，空馀三十六離宮。’又云：‘繁華一瞬，不堪思憶。’又云：‘叢臺歌舞無消息。金樽玉管空陳跡。’詞極感慨，但說得太顯，終病淺薄。碧山詠物諸篇，所以不可及。”(《白雨齋詞話》卷六)

鏈接 專錄古代民間生活的類書——《事林廣記》。南宋末年的福建學者陳元靚，曾編有《歲時廣記》《博聞錄》等書籍。在南宋紹定(1228-1233)至宋亡之前(1279)，編輯了一部專門著錄古代民間生活的大型類書《事林廣記》(全名為《新編纂圖增類群書類要事林廣記》)，這對了解古代人生活具有十分重要的意義，尤其值得注意的是，該書中還有很多插圖，這一做法，在古代類書中也屬于開創性的體例，可以讓讀者在閱讀中有更為直接的感性體驗。此書編成之后，廣為流傳，并多次翻刻。每次翻刻又都有所增益、刪正。