《明代民歌·掛枝兒·病》原文與賞析

百般病，比不得相思奇異，定不得方，吃不得藥，扁鵲也難醫。茶不思，飯不想，懨懨如醉。不但旁人笑著我，我也自笑我心癡。伶俐聰明也，到此由不得自己。

戀人相處，難免有別離;有了別離，就難免有相思。相思日重，以至成病，這在處于熱戀的少男少女和新婚不久的夫妻中是常見的，因而以描繪相思病來抒發離別情，這在明代的情歌中占有較大的比重?！稈熘骸げ　吩谶@一點上是有其獨到之處的。

首二句直寫相思病，點題明旨。抒情主人公拿其他百般病與相思病比較，得出相思病奇異的結論;然后以 “奇異”孳生下文，引出奇異的具體內容，也就是相思病的特殊性：你說它不是病吧，它與百般病有著同樣的癥狀——“茶不思，飯不想，懨懨如醉”; 你說它是病吧，它與百般病又有著明顯的不同—— “定不得方，吃不得藥，扁鵲也難醫”。

“懨懨如醉”，寫盡了相思病態。醉則神志不清，相思病使她悶懨懨的，精神恍惚; 相思病正害得她 “茶不思，飯不想”，懨懨如醉一般。

“扁鵲也難醫”，并不是說相思病誰也沒法治。對其他的百般病，古代神醫扁鵲的確是回春圣手，但對相思病這種尚須心藥醫的心病，扁鵲也就無能為力了。

起首兩句對相思病的描繪，相當生動形象，深刻入微?！读_江怨 ·相思病》中唱道： “相思病，病纏身，身似麻秸苦伶仃”;《急催玉歌·俏心肝》中唱： “我被你弄得心撩亂，魂飄蕩，餓眼昏花。真個是茶里思，飯里想，夢魂中也撇你不下”; 《劈破玉歌·病》中唱： “害相思，害得我心神不定。茶不思飯不想，酒也懶得沾唇”;另一首《掛枝兒·相思》也唱： “想著他，念著他，懨懨成病;不茶還不飯，不癢又不疼。”或許這些女主人公對相思病的感受深度是相近的，但以上對相思病的狀寫描畫都側重于病癥，不及這首《病》從病癥和病性兩個方面來得詳盡逼真。《時尚急催玉·相思病》中的女子嘆道： “相思病，相思病，相思病害得我非重非輕”。“非重非輕”對相思病概括得妙。唯其太妙，也就太抽象了些。《病》把 “非重”具體為 “茶不思，飯不想，懨懨如醉”;把 “非輕”具體為 “定不得方，吃不得藥，扁鵲也難醫”，就有了很強的可感性。起首兩句通過 “病”中姑娘對相思病深刻細膩的感受，婉轉寫出了她相思情的深刻細膩，表現了明代情歌語言上的高度準確、凝練。

后兩句是病中姑娘對自己患相思病的發感。“不但旁人笑著我，我也自笑我心癡”，由人笑到自笑，由人說到自認，表明了這位毫不矯情的女性感情變化過程——相思“病”日以加重，相思情日以加深。現在是“人笑著我，我也自笑”，患 “病”之前，她何嘗沒笑過別人?《精選劈破玉歌·病》中的女性就曾這樣坦白過： “說人騃 (ai，傻)，笑人騃，我比人更騃?！笨纯磩e人再想想自身，她終于深深地感受到： “伶俐聰明也，到此由不得自己”。

這是“病”中姑娘的獨特感受。這位一貫“伶俐聰明”的姑娘，一經墜入愛河，明明知道“旁人笑著我，我也自笑心癡”，卻不能、更不愿自拔，這種 “由不得自己”，是她用情太深的緣故，也是純真愛情的魅力所至。仔細揣摩一下，不難品出，這最后一句透出了無奈，也浸漬著甜蜜。是甜蜜的無可奈何，也是無可奈何的甜蜜。

感受是獨特的，卻又不是她自己的，它道出了千千萬萬熱戀中的人兒心中所感而口中未嘗言者。只要是全身心投入愛河，就極難輕易抽身而出，雖然有時 “想起我那冤家也，不知那些兒待我好”( 《掛枝兒·癡想》)，盡管有時覺得很累很累，想爬到岸上歇息一下，但任你怎么“伶俐聰明也，到此由不得自己”。

對后兩句，馮夢龍曾評以“逼真”二字。這兩個字正道出了該民歌不矯情，不做作，坦白真誠，深摯入微的獨特的特點。