《元代民歌·二犯月兒高(煙鎖垂楊院)》原文與賞析

煙鎖垂楊院，日長繡簾卷，人靜鶯聲細，花落重門掩。薄倖不來，羞睹雕梁燕。天涯咫尺情人遠，只怕路阻藍橋，無由得見。天!天若肯周全，除非是夢里相逢，把奴衷腸訴一遍。

“二犯”是元曲中的一種曲調形式。犯，就是詞曲的宮換商或以商換宮所成的曲調。“二犯月兒高”，共有四支，這里選的是第一支。

這支曲子一開始就交代了時間、環境，渲染了氣氛，暗寫了人物。暮春時節，一家小院。小院重門緊閉，院內落紅滿地，楊柳低垂。一層淡淡的煙霧籠罩著小院，籠罩著楊柳與落花。太陽漸漸升高了，閨房的繡簾已經卷起，卻不見人影，不聞人聲，只有黃鶯的尖細啼鳴撕破了小院的沉寂，平添了幾分清冷和煩躁。這幾句描寫以 “鶯聲細”襯“人靜”，以 “煙鎖”、“花落”點染人物心情，用極為簡練的白描手法，描繪了一幅朦朧、凄迷的畫面，烘托了人物失意的悲涼。

為什么已是“日長繡簾卷”，卻又“人靜”“重門掩”呢?原來是“薄悻不來”，“薄悻”即薄情、負心的意思，在這里是對心上人的稱謂。稱心上人為 “薄悻”，熱熱的愛意更透出淡淡的哀怨。多長時間了，那個負心的冤家始終不照面。長久的相思使她茶飯無心，日高懶起;勉強卷起繡簾，又羞對絧鏡，無意妝束。她不愿打開一道道門，上街漫游，甚至也不愿移步院里，因為暮春里的一切都會引起她的傷感。楊柳依依，柳絲難比情絲長，落紅滿地，恰如離泣血淚，而欲眼不見而心不煩，可不知趣的黃鶯兒卻沒完沒了地叫個不停。往常，它的聲音是那樣的婉轉動聽，現在卻尖細剌耳，攪得人心煩。無聊中一抬頭，卻看見梁上燕子，出雙入對，呢喃親密，心下不由一陣悵然若失。想想自己的形單影只，她沒有勇氣再面對那歡樂的紫燕。“羞睹”二字不僅惟妙惟肖地透視出少女情竇初開的特有心態，也抒發了她如今孤身冷落，人不如鳥的感嘆和凄涼。

“天涯咫尺情人遠”句為“薄倖不來”的注解。“薄倖”之所以不來，是因為他已遠去異地。元代雖為外族統治，但封建禮教、封建觀念的束縛重壓依舊存在，特別是在南中國，而這首小曲正是南詞舊曲。情郎未遠去時，由于邪惡勢力的阻撓，雖近在咫尺而猶如遠在天涯，常常難得一見，更何況情人真的遠在天涯呢。

自情郎去后，寒燈孤守，害怕見落紅，不敢聞黃鶯，誰料到今天偏偏看到梁上紫燕雙飛雙駐雙私語，更牽動情絲，思郎更切。但她也清醒地知道，雖極欲相見，卻“只怕路阻藍橋，無由得見”。藍橋，橋名，在陜西省藍田縣東南藍溪上。據《太平廣記》卷五十所記，相傳其地有仙窟，唐人裴航在此得遇仙女云英，并終求得玉杵臼搗藥，與云英結為夫婦。曲中少女雖然也想有藍橋之幸，與意中人共百年之好，然而，古道遙遠，關山阻隔，怕是無法相見。欲見不能，希望成空，無助無告，只好求救于天了。

曲中的少女是一個相當冷靜的女性。她的冷靜、清醒不僅僅表現在她在思郎情急之時尚知道“只怕路阻藍橋，無由得見”，也表現在她求救于天時，對上天也并不提出過分的要求。一般說來，為情所苦的少女祈求于上天，多希望情郎突歸，花好月圓，天長地久。她卻不。她并非不想如此，而是自知難以達到。只要能讓她和情人在夢里相見;向他一訴衷腸，也就算是上天的特別照顧和成全了。

所提希望越低，越讓人感到悲憫。唐人金昌緒《春怨》詩云： “打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”《月兒高》中的這位女子連那位前代詩中的女子都不如。人家畢竟還有夢，并且只要黃鶯兒不在枝上啼，就可能夢到遼西與夫君相會。可《月兒高》中的女子卻連夢都沒有，只好求助于上天，希望上天能讓情人同她在夢里相會一遭。日間不見人，夜間不見夢;真實的難以真，虛幻的也成空：她就是在這樣的苦情中備受煎熬。

《商調·集賢賓·金菊香》中唱道：“虛飄飄幽夢盼著難成，靜悄悄孤眠睡著又醒，瘦怯怯身軀溫著又冷。夜迢迢捱不到天明，料應來司天臺上多打兩三更。”這位女子“睡著又醒”，是因為她孤眠根本沒有真正沉睡過，因而虛飄飄地幽夢難成，以至身子瘦損，覺得黑夜沉沉難到盡頭，似乎比往日多出兩三更。這位女子的親身經歷和感受，正是《月兒高》中女子的寫真。

從這首小曲的語言看，前大半部分有較重的文人氣，所寫也不是真正的平民百姓之家，平民百姓家難得有 “重門”，更不會有 “雕梁”。因此，這首閨怨小曲可能出自某位文人之手。雖然如此，但曲中所表達的感情是真誠、深摯的。此外，我們也應該看到，元代時，文人的地位在全國十等人中位居老九，這使他們更易接近平民百姓，從勞動人民那里汲取營養，創作出新的作品，這首小曲便可以看成是比較成功的嘗試。