《先秦民歌·桃夭》原文與賞析

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

本篇是祝賀女子出嫁時所唱的禮俗歌。

全篇共分三章，三章采用重章吟詠的民歌形式，反復表達了對新娘的良好祝愿：婚后家庭夫妻和諧美滿。全詩以桃樹的枝、花、葉、實作比興以引出下文。“桃之夭夭”，是以隨風擺動的桃枝比喻新娘窈窕、婀娜多姿的身材;“灼灼其華”，是以鮮明濃艷的桃花比喻新娘秀美艷麗的姿容。使讀者由此聯想新娘的美麗身材和姿容。正是這樣的少女要出嫁了： “之子于歸，宜其室家。”“之子”，猶言此人。“于歸”，出嫁。“宜”，宜與儀通。《爾雅》： “儀，善也。” “室家”，猶夫婦。男子有妻稱有室，女子有夫稱有家。下章 “家室”義同此。此言，這姑娘要出嫁了，夫妻的生活一定美好。首章的 “灼灼其華”，二、三章則換為 “有蕡其實”、“其葉蓁蓁”。“有蕡其實”，描繪出桃子的豐碩圓潤狀態，正以這樣的桃實比喻嫁女所生子之壯美。“其葉蓁蓁”，描繪出桃樹枝葉繁茂蓬勃而有生機的狀態。正以這種狀態比喻嫁女的身體健康。

各章的前兩句是詩的起興。它是詩的一章或一首的發端。各章前兩句起興體現了詩人觀察事物細致，描摹景物準確而精巧。但更重要的是，它用生動鮮明的形象，點明結婚的季節，烘托出婚禮的熱烈歡暢氣氛，并激發人們豐富的聯想。那隨風擺動和多姿的桃枝與盛開著的艷麗桃花，正發人聯想到新娘窈窕的身材和美麗的姿容;那豐碩圓潤的桃實與生機盎然的桃葉，正發人聯想到嫁女體魄的健美與喜得生子。在詩人看來，這正象征著嫁女未來多子女、家族興旺。這樣的家庭，夫妻生活自然和諧而美滿，正所謂“宜其室家”。正因為三章前二句對桃枝、桃花、桃實、桃葉有了生動形象、光彩奪目的描寫，以及由此而激發的聯想，才使三章后兩句祝福之詞有了實際生動的內容，變抽象為具體，使全詩描述形象逼真、含蓄婉轉，從而給讀者留下深刻的印象。正如清代姚際恒所說： “桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。” ( 《詩經通論》)