《明代民歌·時尚急催玉(欽天監)》原文與賞析

欽天監造歷的人兒好不知趣，偏閨年，偏閏月，不閏個更兒。鴛鴦枕上情難盡，剛才合著眼，不覺雞又鳴。恨的是更兒，惱的是雞兒，可憐我的人兒熱烘烘丟開，心下何曾忍，心下何曾忍!

這是一首描寫青年男女幽會的情歌。

“欽天監造歷的人兒好不知趣，偏閏年，偏閏月，不閏個更兒。”意思是說，欽天監里推算制定節氣歷法的那些人真不懂人家的心事，偏偏只閏年閏月，就不能夜里多閏出一個更次?欽天監，是掌管觀察天象、推算節氣歷法的部門。秦漢以來以太史令掌天文歷法。唐代設太史局，后改司天臺。宋元有司天監(后改為太史局)，明清改為欽天監，設監正、監副等官。農歷把一年定為354或355天，所剩的時間約每三年積累成一個月，加在一年里，這個積累而成的月就叫作閏月，有閏月的年就叫作閏年。

這一句異峰突起，出人意表。自古以來，唯有閏年閏月，何曾有過夜里閏更的事?實在異想天開!欽天監里那些造歷的人也是依天行事，豈可胡來?埋怨他們實在冤枉之極，也實在怨得無理之極，可又有情之極。

為什么對欽天監的人如此多怨呢?原來是因為這一對兒“鴛鴦枕上情難盡，剛才合著眼，不覺雞又鳴”。平日里，“兩下都有意，人前難下手”;今日里重相逢，訴不盡的柔情，說不完的愛意。然而 “歡娛恨更短”，剛剛合眼要休息一會兒，卻是五更已至，雄雞催起了。如何叫人不怨、不恨、不惱?如此看來，怨雖無理，卻源于至情，她自己的心里何嘗不明白夜里無法閏更呢。

在明代，青年男女幽會，在一定程度上表明了他們對兩廂傾心的愛情的追求，是對封建禮教的挑戰和蔑視。他們所遭受的壓抑，是封建意識、封建勢力迫害的結果。他們或許尚未認識到這一點，或許雖然朦朧地感受到了卻又無力反抗。因而他們不能不把一腔不滿都轉而為怨欽天監、恨更、惱雞上，這在明代的情歌中并非罕見。如《桂枝兒·雞》：“五更雞，叫得我心慌撩亂。枕兒邊說幾句離別言，一聲聲只怨著欽天監。你閏年并閏月，何不閏下了一更天? 日兒里能長也，夜兒里這么樣短。” 日長為憂思，夜短因歡愉。再如《劈破玉·一更里》： “一更里二更里三更里，四更里鳴已啼，扁毛的畜生好不知趣!要叫天明叫，為何五更啼，驚醒我的心肝，驚醒我的心肝，乖，提刀殺了你，提刀殺了你!”五更天已明，五更啼也就是天明才叫，因何而罵?雄雞司晨，應時而啼，竟不料因此而要遭受掉腦袋的厄運，豈不怪哉! 《山歌·五更頭》罵得更明白： “世上官員只欽天監第一無見識，你做閏年閏月了正弗閏子介個五更頭!”因為沒為她閏上一個五更頭，欽天監竟成了世上第一個無見識的官!這首《時尚急催玉》里的女性比前三位有過之而無不及，一并怨上了欽天監、更兒和雞，那份嬌嗔，那份惱怒，那份情急意亂，簡直舉目可睹。

“心下何曾忍”的反復，是年輕女子的切身感受，也是推己及人的的猜度;其神態惆悵幽怨，幾近氣急敗壞，其情深如何，哀怨如何，自然是不難想見了。

這首民歌“無理有情”的聯想、想象，極為大膽、新奇，表現出濃郁的浪漫主義色彩。