古典劇曲鑒賞辭典·宋代劇曲·元代雜劇·關(guān)漢卿《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》原文與翻譯、賞析
【雙調(diào)·新水令】 大江東去浪千疊,引著這數(shù)十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。大夫心別,我覷這單刀會(huì)似賽村社。(云)好一派江景也呵。(唱)
【駐馬聽】 水涌山疊,年少周郎何處也,不覺(jué)的灰飛煙滅! 可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟,破曹的檣櫓一時(shí)絕,鏖兵的江水猶然熱,好教我情慘切。
(云)這也不是江水。(唱) 二十年流不盡的英雄血。
【胡十八】 想古今立勛業(yè),那里也舜五人、漢三杰。兩朝相隔數(shù)年別,不付能見者,卻又早老也。開懷的飲數(shù)杯,(云)將酒來(lái)。(唱) 盡心兒待醉一夜。
【慶東原】你把我真心兒待,將筵宴設(shè)。你這般攀今攬古分甚枝葉?我根前使不著你之乎者也,詩(shī)云子曰,早該豁口截舌。有意說(shuō)孫劉,你休目下翻成吳越。
【沉醉東風(fēng)】 想著俺漢高皇圖王霸業(yè),漢光武秉正除邪;漢獻(xiàn)帝將董卓誅,漢皇叔把溫侯滅。俺哥哥合情受漢家基業(yè),則你這東吳國(guó)的孫權(quán)和俺劉家卻是甚枝葉?請(qǐng)你個(gè)不克己先生自說(shuō)。
【雁兒落】 則為你三寸不爛舌,惱犯我三尺無(wú)情鐵。這劍饑餐上將頭,渴飲仇人血。
【得勝令】 則是條龍向鞘中蟄, 虎在坐間踅。今日故友每才相見, 休著俺弟兄每相間別。魯子敬聽者,你心內(nèi)休喬怯,暢好是隨邪,吾當(dāng)酒醉也。
【攪箏琶】 卻怎生鬧炒炒軍兵列?休把我當(dāng)攔者,(云) 當(dāng)著我的,呵呵! (唱) 我著他劍下身亡,目前流血。便有那張儀口,蒯通舌,休那里躲閃藏遮,好生的送我到船上者,我和你慢慢的相別。
【離亭宴帶歇拍煞】我則見紫袍銀帶公人列,晚天涼風(fēng)冷蘆花謝,我心中喜悅。昏慘慘晚霞收,冷颼颼江風(fēng)起,急飐飐帆招惹。承管待承管待,多承謝多承謝。喚梢公慢者,纜解開岸邊龍,舡分開波中浪,棹攪碎江心月。正歡娛有甚進(jìn)退?且談笑不分明夜。說(shuō)與你兩件事先生記者:百忙里趁不了老兄心,急且里倒不了俺漢家節(jié)。
要說(shuō)是詩(shī),這一折才真是詩(shī)。要說(shuō)是戲劇性獨(dú)白,這一折的前兩曲才是精彩的戲劇性獨(dú)白。在詩(shī)意和戲劇性的結(jié)合上,詩(shī)性更為突出。
獨(dú)身一人,單刀赴會(huì),充滿了殺機(jī),明明知道此番所去的不是 “九重龍鳳闕”,而是 “千丈虎狼穴”,環(huán)境的兇險(xiǎn)和個(gè)人的力量之間,似乎沒(méi)有形成真正的心理緊張,相反卻更使他充滿大無(wú)畏的從容氣概,曲中渲染著這種無(wú)畏而從容的英雄氣概。
從整折唱詞完全可以窺見關(guān)公的胸懷,他總是把自己和歷史上的大人物相比,有一種自許不凡的氣概。在【沉醉東風(fēng)】 就把漢朝從高祖建業(yè)、光武中興,說(shuō)到三國(guó)鼎立,把歷史和現(xiàn)實(shí)政治的形勢(shì)化為詩(shī)的表述,充分表現(xiàn)出這是一個(gè)有政治頭腦的將軍。而在【駐馬聽】和【胡十八】 中,又以不能見“舜五人、漢三杰” 為憾,回顧了赤壁之戰(zhàn)、周瑜的功績(jī)。表現(xiàn)出自己的雄心壯志,透露出一種青史留名的追求。
他不是李逵式的草莽英雄,而是一個(gè)有歷史感、有英雄自覺(jué)性的、有大將風(fēng)度的英雄。
這表現(xiàn)在語(yǔ)言上,他的獨(dú)白中大量使用了詩(shī)詞的典故。
從古典詩(shī)詞中襲用現(xiàn)成的話語(yǔ)是元曲作家常用的手法,在這里用得最多的是蘇東坡的 《赤壁懷古》: 從 “大江東去” 到 “灰飛煙滅” 都是可以找出具體線索來(lái)的。還有一些活用詩(shī)詞名篇之意,借用其氣勢(shì),增強(qiáng)了唱詞的詩(shī)性的。比如: 在【雁兒落】 中: “則為你三寸不爛舌,惱我三尺無(wú)情劍。這劍饑餐上將頭,渴飲仇人血。” 令人想起岳飛的《滿江紅》: “壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”
但是,如果此折元曲經(jīng)典語(yǔ)言上的好處全在襲用,在詩(shī)性話語(yǔ)上的成就很有限了。作者畢竟是大家,他并不缺乏自己的特有想象。當(dāng)關(guān)公看著當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng),看著那滔滔的江水,情不自禁地引出了獨(dú)特的詩(shī)的想象:
“ (云) 這也不是江水。(唱) 二十年流不盡的英雄血。”
從這一句就可以看出作者的才情不同凡響。詩(shī)要有想象,這是常識(shí),但是并不是所有的詩(shī)人都勇敢到敢于否定事物的原始性態(tài),讓情感達(dá)到最大的自由限度的。當(dāng)年蘇東坡與他的朋友章質(zhì)夫同樣以 《水龍吟》 詞牌,同樣以楊花為題。章質(zhì)夫吟楊花可謂曲盡其妙。最后是令女主人公想念自己的丈夫: “望章臺(tái)路杳,金鞍游蕩,有盈盈淚。” 楊花還是楊花。而蘇東坡在一開頭就說(shuō),“似花還似非花”,寫到最后想象飛揚(yáng)起來(lái),說(shuō): “細(xì)看來(lái)不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是,離人淚。” 這和雪萊在 《致云雀》(To skylark) 一開頭就說(shuō): “你不是飛禽”,從想象的勇敢和超越來(lái)說(shuō),是同一種規(guī)律在起作用。有才與無(wú)才,大才與小才的區(qū)別就在這里。
在一個(gè)平庸的作家眼中,江水就是江水,但是在關(guān)漢卿眼中江水不是江水,而是英雄的血。想象不但要有感情,而且要有把對(duì)象的性質(zhì)和性狀加以變形、變質(zhì)的魄力,在這一點(diǎn)上關(guān)漢卿、蘇東坡和雪萊可謂異曲同工。
魯肅約請(qǐng)關(guān)羽,是為了要回荊州。其實(shí),平心而論,東吳是有道理的,既是借,當(dāng)然應(yīng)該還嘛! 但是,在三國(guó)鼎立,各自擴(kuò)張勢(shì)力的時(shí)代,這種想法未免不切實(shí)際。關(guān)羽為了蜀漢的利益,自然不會(huì)雙手奉還。他理直氣壯地抬出 “正統(tǒng)論” 來(lái)駁斥魯肅,說(shuō)天下原姓劉,“俺哥哥合情受漢家基業(yè)”,而孫權(quán) “和俺劉家卻是甚枝葉”?正統(tǒng)論是宋元時(shí)三國(guó)說(shuō)唱故事的主導(dǎo)思想,關(guān)漢卿的劇作與此思想一脈相承。因此,在劇中,關(guān)羽的這番言論,使魯肅啞口無(wú)言。但是魯肅并非等閑之輩,他事先早有埋伏,打算劫持關(guān)羽,以此要挾蜀漢,歸還荊州。這一謀劃讓警覺(jué)的關(guān)羽提前發(fā)現(xiàn),“拔劍施逞”。 【雁兒落】、 【得勝令】 兩曲盛贊這劍是“龍向鞘中蟄, 虎在坐間踅”,“饑餐上將頭,渴飲仇人血”。見劍猶見人,稱贊劍氣猶同稱贊人的浩然之氣。這兩曲也是對(duì)關(guān)羽的英雄氣概的發(fā)揚(yáng)。終于,關(guān)羽以他的英雄氣概震懾住魯肅,以生死相要挾,反過(guò)來(lái)在敵方的重圍下占了上風(fēng),平安上船,渡江而去。
【離亭宴帶歇拍煞】 是關(guān)羽上船后的唱詞,這段詞與 【新水令】、【駐馬聽】 兩曲不同,充滿了勝利的喜悅,正好前后形成鮮明對(duì)比。雖然是 “晚天涼風(fēng)冷蘆花謝”、“昏慘慘晚霞收,冷颼颼江風(fēng)起” 的時(shí)節(jié),而這種蕭瑟的氣氛掩蓋不住他內(nèi)心的愉悅和輕松,禁不住調(diào)侃起魯肅來(lái): 多謝他的款待,“正歡娛有甚進(jìn)退,且談笑不分明夜”,仿佛他們真的作了一次朋友間歡樂(lè)的宴會(huì)。最后還沒(méi)忘了警告魯肅:“說(shuō)與你兩件事先生記者: 百忙里趁不了老兄心,急且里倒不了俺漢家節(jié)。” 就這樣,他揚(yáng)長(zhǎng)而去。在越駛越遠(yuǎn)的船上,矗立在船頭的關(guān)羽的英雄形象,卻久久地在觀眾心中存留,越品越有滋味。
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