紗窗紗窗外呀，鐵馬響叮當。姐兒問聲誰呀?間壁王大娘，

輕移細步進我房，呀哈哈，咦哈哈。

揭起青紗帳呀， 陣陣桂花香。掀開紅綾被呀， 瞧瞧二姑娘，

為何不到前廳上?呀哈哈，咦哈哈。

你害什么病呀?可要想吃湯?飯可吃得下呀?面兒有些黃，

全然不像人模樣，呀哈哈，咦哈哈。

奴家得個病呀， 悶悶又昏昏，飯也不想吃呀， 湯也不想吞，

珍饈百味全不饗，呀哈哈，咦哈哈。

(白)請個醫生看看病罷?

奴不請他，奴不要他!

請個醫生到呀， 摸摸又扯扯，

摸摸扯扯奴害怕，呀哈哈，咦哈哈。

(白)請個和尚念念經罷?

奴不請他，奴不要他!

請個和尚到呀， 乒乒又乓乓，

乒乒乓乓奴害怕，呀哈哈，咦哈哈。

(白)請個道士驅驅邪罷?

奴不請他，奴不要他!

請個道士到呀， 叮叮又打打，

叮叮打打奴害怕，呀哈哈，咦哈哈。

(白)喚個老媽服侍服侍罷?

奴不要他，奴不用他!

喚個老媽到呀， 哩哩又拉拉，

哩哩拉拉奴害怕，呀哈哈，咦哈哈。

(白)你這也不要，那也不要，你的病到底從何而起?

奴家這個病呀， 三月是清明，

桃花兒開紅呀， 楊柳兒放青，

王孫公子去游春，呀哈哈，咦哈哈。

(白)游春不游春，與你什么相干?

他羨奴家也，紅粉俏佳人;

奴愛他家也， 白面俏書生。

兩下里說了調情話，呀哈哈，咦哈哈。

(白)調情不調情，不怕爹爹媽媽的么?

我家爹爹呀， 七七又八八;

媽媽耳聾眼又花。

爹爹媽媽可是全不怕!呀哈哈，咦哈哈。

(白)不怕哥哥嫂嫂的么?

我家哥哥呀， 常常不在家;

嫂嫂常住在娘家。

哥哥嫂嫂可是全不怕!呀哈哈，咦哈哈。

(白)不怕姐姐妹妹的么?

我家姐姐呀， 同奴一般樣;

妹子年輕不知啥。

三人說的一同話，呀哈哈，咦哈哈。

(白)一同不一同，不關我事。

我就深深拜呀， 拜你做干娘。

這場事與我成全了，哈哈咦，哈咦哈哈。

——清·無名氏輯《時調小曲叢鈔·哈哈笑調》

這是一首以一人道白、一個歌唱的形式，表現對自由愛情主動、熱烈追求的情歌。無論在思想或藝術上，皆頗有特色。

在思想上，它表現了婦女敢于沖破封建禮教的束縛，大膽、執著地追求自由愛情的精神。為此，她得了相思病，卻拒絕請醫生看病，拒絕請和尚念經、道士驅邪，也拒絕喚老媽服侍，而主動請干娘做媒，為她成全這樁婚姻。她所愛的對象，雖然是一位王孫公子，但卻不是愛他的家產門第，而是愛他是個“白面俏書生”。為了實現她的自由愛情，她敢于公然反抗封建家長，對爹媽、哥嫂“全不怕”;而“我家姐姐呀同奴一般樣”，這就是說，她那爭取自由愛情的斗爭，絕不是孤立的，而是反映了她們姐妹一代人的共同要求。這種要求已經成為不可阻擋的歷史潮流，連封建禮教的統治，封建家長的阻撓，和尚道士等宗教迷信的迷惑，統統都失靈了，無濟于事了。

在藝術上，它以王大娘和女主人公的一說一唱相配合，每段唱詞后面又加上“呀哈哈，咦哈哈”的腔調，不僅使全篇抑揚頓挫，波瀾起伏，而且充溢著喜氣洋洋、生動活潑的情調。它所塑造的這位女主人公的形象，也不同于一般情歌所寫的那樣滿懷抑郁、傷感的情緒，而是以大膽潑辣、樂觀開朗的面貌，活躍在我們的面前，使我們看了不是感到壓抑、沉重、而是深感鼓舞和喜悅。