元稹

山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。

閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。

元稹早年有艷遇，知遇的是一位貌美多才的少女。晚年追憶往事，寫下了《離思五首》，五首首篇(一作《鶯鶯詩》)云：“殷紅淺碧舊衣裳，取次梳頭闇淡妝。夜合帶煙籠曉日，牡丹經雨泣殘陽。低迷隱笑原非笑，散漫清香不似香。頻動秋波嗔阿母，等閑教見小兒郎。”可知那女子雖不屑艷服濃妝，卻見璞玉生輝之美;似笑非笑，明媚動人，不施脂粉，散漫清馨。但因背阿母而私遇，終因缺媒妁而未成姻眷。這里選的是《離思五首》中的第二首，描繪的是“相遇”后清晨看她梳頭的一個小片斷。

“山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。”元稹考進士之前，就讀于某寺院，這是寫小樓清幽優美的環境。從描寫中可知，這山寺座落于明山秀水之中，山泉從山上流下來，散漫地繞過小樓前的臺階，又散漫地潺潺流走。這小樓就在“萬樹桃花”的掩映之中。這真是一個讀書的好環境，也是一個才子佳人相遇的好地方。

后兩句寫清晨情景：“閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。”“道書”，指《莊子》、《老子》之類的道家之書。元稹生平“委身《逍遙游》，心付《頭陀經》”(白居易《答和十首》贊元稹語)，是尊佛奉道的，這是表面一層含義。另一層含義則是隱喻。我們知道，讀釋誦經是為了成佛，讀道煉丹是為了修仙，這“閑讀道書”也是暗喻“讀道書而遇仙子”。所以接下來說“慵未起”，“慵未起”就是懶得起;實際上是因眷戀枕席而舍不得起。起床之后，便在“水晶簾下”看起她的梳頭來了。這里雖然沒有說她如何秀美、明艷，但上有“萬樹桃花映小樓”的描寫和“水晶簾”的映襯，下有妙齡書生“看梳頭”興致的敘述，便會使人想象到她那“須臾日射燕脂頰，一朵紅蘇旋欲融”的明媚動人風姿了。

這首詩，通篇景色幽麗，豐神旖旎。作者極善于運用烘托之筆。如果把全首比作一株鮮花，那么前三句盡為枝葉，末一句才是花朵;詩人是著力描繪枝葉而朦朧地描繪花朵。由于有了前三句作生動的烘托，雖不寫她風姿如何明艷秀美，其姿質之動人自在想象之中，因而這“水晶簾下看梳頭”便成了傳世的名句。