《江淹·潘黃門岳述哀》愛情詩詞原文與賞析

青春速天機，素秋馳白日。

美人歸重泉，凄愴無終畢。

殯宮已肅清，松柏轉蕭瑟。

俯仰未能弭，尋念非但一。

撫衿悼寂寞，恍然若有失。

明月入綺窗，仿佛想蕙質。

銷憂非萱草，永懷寄夢寐。

夢寐復冥冥，何由覿爾形?

我慚北海術，爾無帝女靈。

駕言出遠山，徘徊泣松銘。

雨絕無還云，花落豈留英?

日月方代序，寢興何時平!

這首詩是江淹《雜體三十首》中的第十一首。“潘黃門”，即西晉詩人潘岳，潘岳在晉惠帝時曾任給事黃門侍郎職。“述哀”，即悼亡(李善注《文選》“述哀”即作“悼亡”)。潘岳有《悼亡詩》三首，為悼念亡妻楊氏而作，情意纏綿深厚，為本篇所擬。

頭四句寫妻子去世后，時節(jié)雖然變換了，而內心的悲痛卻有增無減。“青春”，即春季。“天機”，指天時運轉。“素秋”，指秋季。古代五行以金配秋，其色白，故稱秋為“素”。“美人”，自稱其妻。“重泉”，猶九泉。潘岳《悼亡詩》其三有“曜靈運天機，四節(jié)代遷逝”之句，其一有“之子歸窮泉，重壤永幽隔”之句，為以上四句所本。頭二句猶言“春去秋來”，而以“速”、“馳”形容時光流逝之快，反襯詩人并不能因時光的飛速流逝而將妻子淡忘，夫妻感情之深摯已由此可見。“殯宮”以下四句，轉向墓地景象的描寫，進一步說明內心痛苦。“殯宮”，停柩之所，指墓穴。“肅清”，猶寂寞。“松柏”，古人墓地多種松柏，以作標記。“非但一”，非只一端。妻子的長眠之地是那樣的寂寞、凄涼，詩人觸景生情，更不覺悲從中來，難以自持。“未能弭”與前“無終畢”相照應，而以“俯仰”說明其悲痛無時不在，程度上有所加深;“非但一”說明憂思之多，可能既有對妻子生前容顏、言語動作及夫妻恩愛的種種細節(jié)的回憶，也有對妻子死后家中種種悲涼、困難的聯(lián)想，包含著豐富的潛臺詞，不僅說了悲痛不能消弭、無時不在，還說了悲痛非常的多。在意思上又拓進了一層。“撫衿”以下十句，具體描摹懷念妻子的情景。“衿”，即襟。潘岳《悼亡詩》其二有“撫衿長嘆息，不覺涕沾胸”之句。“蕙質”，美好的姿質，指妻子。“萱草”，俗名忘憂草，古人以為此草可使人忘憂。“覿”，見。“北海術”，指與死人相見之術。《列異傳》載，北海營陵有道人能使人與死人相見。同郡人妻死數(shù)年而欲相見，遂教其術。于是與妻相見，言語悲喜，恩情如生。“帝女靈”，謂托夢之靈。據《文選》宋玉《高唐賦》及李善注，赤帝女姚姬未嫁而卒，葬于巫山之陽。楚懷王游于高唐，晝寢，夢見一女子，自稱巫山之女，愿薦枕席，王因幸之。“撫衿”是一個尋常的動作，但對詩人說來也許又是一個下意識的動作，二字描摹懷念妻子專注入神的情態(tài)，頗為逼真，也頗令人心酸動情。生活中確實不乏這樣的情形：一個人心有所思，或站在、坐在某個地方，或撫摸著、眼盯著某件東西，往往一站、一坐、一摸、一盯就是許久，神情或漠然，或凄楚，迷離惝恍，神不守舍。“恍然若有失”所描寫的，正是這樣的一種心態(tài)和表情，形象地表現(xiàn)了詩人感情的沉重。“撫衿”或是白晝的動作，到了夜晚如何呢? 明月從窗戶照射進來，詩人躺在床上想起昔日夫妻恩愛的情景，無論如何不能入睡。他盡力去回憶妻子的音容笑貌，可又總是那樣模糊，不僅不能從中得到安慰，相反平添出許多悲戚。那么，能不能在夢中相見呢? 但夢境也是一片混沌，哪里有半點妻子的倩影! 詩人只好深慚自己沒有北海之術，也怪妻子沒有托夢之靈。千方追憶，萬方尋覓，用心越良苦，而結果越令人失望，反過來又將進一步加深內心的痛苦，詩人就是這樣通過對其行為心境的逐層揭示，深刻地抒寫了對于亡妻深摯的懷念。最后六句，寫駕車到遠山看望妻子的墓地，是繼夢中不遇后產生出來的行為。夢中既然不能相遇，到妻子的長眠之地來看看總該是可以的吧!然而又不免觸景情傷，在墓旁的松樹和刻銘的碑石間一邊徘徊，一邊飲泣起來。“雨絕”兩句，以雨絕、花落喻人死不能復生，本屬一種理性的認識，然而在這里卻不免成了詩人的強自寬解之詞。最后發(fā)出無可奈何的哀嘆：四季不斷地更替，時間一天天流逝，我這痛苦的懷念哪一天才能平息呢?意謂哀痛將沒有終了的時候，既表現(xiàn)了對妻子“此恨綿綿無絕期”的一往深情，又為讀者留下了想象不盡的余味。

全詩淋淋漓漓，反反復復，看似若斷若續(xù)，不相連貫，實則眉清目楚，層次井然。詩人以心態(tài)發(fā)展的軌跡、情感流動的波瀾及與此相聯(lián)系的行為動作的先后為序，逐層演進，環(huán)環(huán)相扣，從而曲折深沉地將內心情感傾瀉了出來。始以“青春”二句開篇，將自己的悲痛情感追溯到妻子始亡時;末以“日月”二句終篇，將自己的悲痛情感延續(xù)到將來，從而不僅在結構上照應了開頭，同時又渲染了自己無邊無際的悲痛，深刻地表現(xiàn)了主題。通篇不故作驚人語、矯飾語，不呼天搶地，不頓足捶胸，只是平平地寫來，絮絮地道來，卻自有一片至情流溢，感人肺腑，動人心弦。江淹本是善于寫愁的，所以雖是擬古，卻能融入個人的真情實感，使其產生巨大的藝術魅力。