《陳維崧·賀新郎》愛情詩詞原文與賞析

纖夫詞

戰(zhàn)艦排江口。正天邊邊、真王拜印，蛟螭蟠鈕。征發(fā)棹船郎十萬，列郡風(fēng)馳雨驟。嘆閭左、騷然雞狗。里正前團(tuán)催后保，盡累累、鎖系空倉(cāng)后。捽頭去，敢搖手? 稻花恰稱霜天秀。有丁男、臨歧決絕，草間病婦。此去三江牽百丈，雪浪排檣夜吼。背耐得，土牛鞭否。好倚后園楓樹下，向叢祠、亟倩巫澆酒。神佑我，歸田畝。

以戰(zhàn)事為題材的作品，在中國(guó)古詩歌史上不乏佳制：或?qū)懙挚骨致裕桧灻褡逵⑿?或?qū)懣贡┒窢?zhēng)，揭露統(tǒng)治階級(jí)的黑暗政治和對(duì)人民群眾的殘酷壓迫。自《三百篇》以來，這一現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)從無間斷。但在填詞領(lǐng)域，此類作品卻并不多見。陳維崧選擇“纖夫”為題，以“賦”法記敘清初為鎮(zhèn)壓南方人民的抗清斗爭(zhēng)而發(fā)動(dòng)的大規(guī)模軍事行動(dòng)，用對(duì)比手段，再現(xiàn)了纖夫病婦的生離死別、血淚淋漓的凄慘景象，揭露清廷暴政、清軍暴行，表現(xiàn)了對(duì)人民遭受深重災(zāi)難的真摯同情。作者生當(dāng)明季末造，活動(dòng)于順治至康熙前期，以耳聞目睹的大量史實(shí)為基礎(chǔ)，寫下了這一不朽的詞篇，是“康熙盛世”下層人民生活的真實(shí)寫照，具有“存經(jīng)存史”的價(jià)值。此作在思想內(nèi)容方面繼承了杜甫的“三吏、三別”，在詞史中有著“開疆辟遠(yuǎn)，曠古絕今”的意義(蔣景祁《陳檢討詞抄序》);在藝術(shù)上，《纖夫詞》繼承辛棄疾“雄肆涵渾”“縱橫排奡”的風(fēng)格，并吸收其鄉(xiāng)前賢、宋末元初詞人蔣捷以稼軒詞為法乳的《竹山詞》某些獨(dú)特風(fēng)韻和手法。這首《纖夫詞》系和蔣捷《賀新郎·兵后寓吳》之作，思想與藝術(shù)俱佳。

開頭一句，寫清軍陳兵江邊，整裝待發(fā)。從時(shí)序來說，應(yīng)是先在“天邊”——北京授印拜將，然后發(fā)兵。作者以“戰(zhàn)艦排江口”句提前敘起，給全詞罩下凝重氣氛，且特用一“排”字，包含著艦船眾多，列隊(duì)整肅，戰(zhàn)事即發(fā)等多重意思，一字千斤，更易不得。順治、康熙間，文字獄已起，作者雖然厭惡窮兵贖武，仍不得不用“真王”來稱呼南征清軍之主帥。接下二句，總寫清廷為南剿而進(jìn)行的戰(zhàn)備行動(dòng)，他們命令州縣拉夫、征船，如狂風(fēng)驟雨般刮過各縣各府。再下是兩組特寫鏡頭：一是里正、地保之流一家一戶苦苦催逼，攪得村前村后雞犬不寧;二是，一串串連鎖著的壯丁關(guān)押在空倉(cāng)之后，任憑兇惡的解差揪頭凌辱而無力反抗。前結(jié)“捽頭去，敢搖手”的慘狀，與首句“戰(zhàn)艦排江口”的排場(chǎng)恰成對(duì)照，江邊是軍容整肅的船隊(duì)，岸上是衣衫襤褸的壯丁，連年征伐，帶給人們的只是深重的苦難。

過片“稻花恰稱霸天秀”，作者不是有心寫景，而是說，稻穗揚(yáng)花灌漿，正需戽斗汲水，以度“空倉(cāng)”饑荒;在這要緊時(shí)刻，丁男卻被成串地拉走了，詞意與上片一氣而下。緊接著，又給予讀者一組更為凄楚心酸的特寫：臨行前，病婦與鎖系的丁男，在空倉(cāng)背后的草地作生離死別，相互頻頻叮囑。“三江”應(yīng)是泛指遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的水道;“百丈”是用竹片和麻繩編絞的牽舟之具，形容纜繩的沉重和艦船的巨大;“土牛”借《魏書·甄琛傳》“趙修小人，背似土牛，殊耐鞭仗”之句，反用其意。病婦在與丈夫訣別時(shí)說：此去茫茫水道，牽拉如此沉重的大船，風(fēng)餐露宿，還要遭受差役的兇狠鞭撻，這種苦楚怎能忍受呢?她忘了自己的病痛和饑渴，只是心疼丈夫此去受苦，擔(dān)憂他去后不得生還。封建社會(huì)的農(nóng)民，無力反抗天災(zāi)人禍，走投無路，只好求神拜佛。纖夫也只能要妻子去請(qǐng)巫祝到祠廟澆酒禮拜，祈求菩薩能保祜他活著歸來。這是一種死里求生的自我麻醉和安慰。這幅淚血畫就的圖景，是作者幾十年觀察生活的結(jié)晶。一六四四年，陳維崧二十歲，眼見吳三桂引清兵搶奪李自成農(nóng)民軍的勝利果實(shí)，故國(guó)山河淪落;一六四五年，多鐸率清兵血洗揚(yáng)州，死難軍民八十余萬，江陰城破，六萬七千人被屠殺;一六四八年，南昌城圍，清軍驅(qū)所擄丁壯老弱掘壕溝，筑土城，酷暑施工，日給一餐，因不堪疲病死者十余萬人，還將所掠男女裝船東運(yùn)，論斤出售;一六五七年，浙閩總督攻福建閩安，“一切攻戰(zhàn)之具皆取民間，起民夫十萬余，任運(yùn)輸、充先鋒，凡發(fā)炮、掘壕，皆役民夫，被擊死者數(shù)千人，民夫枵腹就役，餓死者又?jǐn)?shù)千人。”(以上材料均據(jù)《清史編年》卷一)。隨手摘錄史書的這幾個(gè)例子，已足可證明清統(tǒng)治者對(duì)江南人民的鎮(zhèn)壓殘酷，以及橫加在人民頭上的沉重負(fù)擔(dān)。可以說，《纖夫詞》是寫實(shí)，是以藝術(shù)形式概括的血淚史。

陳維崧祖父于廷、父親貞慧均為東林黨人，以崇尚氣節(jié)著稱，他生長(zhǎng)于這樣的家庭，早年所受教育和薰陶是極為深刻的。目睹故國(guó)淪亡，人民受苦，自己入清之后又久不得志于場(chǎng)屋，年過四十才補(bǔ)上一名諸生，五十五歲才應(yīng)鴻博之試當(dāng)了四年窮檢討。其早年中年的思想感情，與其鄉(xiāng)前輩蔣捷具有相通之處。蔣捷于宋亡后隱居太湖，抱節(jié)以終，其詞怨苦激越，多故國(guó)之思，山河之慟，對(duì)陳維崧的詞具有相當(dāng)影響。《纖夫詞》與蔣捷《兵后寓吳》同調(diào)同韻，同用賦法，謀篇結(jié)構(gòu)亦大致近似。論者以為和韻詞難作，其難在另辟蹊徑，另創(chuàng)異境，自立新意。蔣詞以個(gè)人的辛酸遭遇抒發(fā)內(nèi)心的積郁和苦怨，暗寓家國(guó)巨變，江山改色;陳詞即直接描述異族統(tǒng)治對(duì)人民的迫害，血淚斑斑，比蔣詞氣勢(shì)更壯闊，社會(huì)容量更大，認(rèn)識(shí)意義也更加明確和深刻，其“措詞雄健，可作史傳讀”(陳廷焯《白雨齋詞話》)。對(duì)比兩詞既可以證明陳詞與蔣詞有某種淵源關(guān)系，亦可以發(fā)現(xiàn)陳維崧的獨(dú)創(chuàng)精神。茲將蔣詞抄錄附后，以資參閱：“深閣簾垂繡。記家人，軟語燈邊，笑渦紅透。萬疊城頭哀怨角，吹落霜花滿袖。影廝伴、東奔西走。望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處，羨寒鴉、到著黃昏后。一點(diǎn)點(diǎn)，歸楊柳。相看只有山如舊。嘆浮云、本是無心，也成蒼狗。明日枯荷包冷飯，又過前頭小阜。趁未發(fā)、且嘗村酒。醉探枵囊毛錐在，問鄰翁、要寫牛經(jīng)否。翁不應(yīng)，但搖手。”