《經訓堂叢書》的主要內容,《經訓堂叢書》導讀

《經訓堂叢書》是清代刊刻的一部綜合性叢書。清畢沅輯。該書為畢氏一生校刻諸書的總集，大部分刻于畢沅陜西巡撫任內，部分刻于他河南巡撫、湖廣總督任內，版心或題經訓堂，或題靈巖山館，故該書亦稱《靈巖山館叢書》。經訓堂和靈巖山館皆為畢沅的書齋名。該書刊刻過程中，著名學者洪亮吉、孫星衍、錢坫等人曾作為畢氏的幕客協助編校整理。有清乾隆中鎮洋畢氏刻本，清光緒十三年(1887)上海同文書局據畢氏刻本影印。

畢沅(1730—1797)，字纕蘅，一字秋帆，自號靈巖山人。鎮洋(今江蘇太倉)人。清乾隆二十五年(1760)進士，先后任陜西巡撫、河南巡撫、湖廣總督。生平好著書、校書，治學范圍頗廣，自經史旁及小學、金石、地理。提倡樸學，嘗謂經義當宗漢儒，《說文》當宗許氏，乾嘉考證風氣之養成，畢氏與有力焉。其幕下賓客如洪亮吉、孫星衍、嚴長明、錢坫、汪中、黃景仁、章學誠等人皆飽學之士。其主要著作為《續資治通鑒》220卷，為《通鑒》續書中最好的一種。另有《傳經表》、《經典文字辨正書》、《釋名疏證》、《墨子校注》、《晉書地理志新補正》、《靈巖山人詩文集》等，皆刊入《經訓堂叢書》中。

《經訓堂叢書》共收書25種，計242卷，多為畢氏與其幕客校注之書，亦有畢氏自撰之作。各書按經、史、子、集之次序排列，前有《經訓堂刊書目》，即此書總目。此書曾有21種168卷本流行，《中國叢書綜錄》加以著錄，這是一個不全的本子，且編次凌亂，疑出后人之手。

該書子目如下：《易漢學》8卷，(清)惠棟撰，(清)畢沅校;《明堂大道錄》8卷，(清)惠棟撰;《禘說》2卷，(清)惠棟撰;《夏小正考注》1卷，(清)畢沅撰;《經典文字辨正書》5卷，(清)畢沅撰;《音同義異辨》1卷，(清)畢沅撰;《說文解字舊音》1卷，(清)畢沅輯;《釋名疏證》8卷，續1卷，補遺1卷，(漢)劉熙撰，(清)畢沅疏證;《山海經》18卷，附《篇目考》1卷，(清)畢沅校正;《晏子春秋》7卷，《音義》2卷，(清)孫星衍校并撰音義《晉書地理志新補正》5卷，(清)畢沅撰;《晉太康三年地記》1卷，(清)畢沅輯;《晉書地道記》1卷，(清)畢沅輯;《三輔黃圖》6卷，補遺1卷，(清)畢沅校補;《長安志》 20卷，圖3卷，(宋)宋敏求撰，(元)李好文撰圖，(清)畢沅校;《關中勝跡志》30卷，(清)畢沅纂;《關中金石記》8卷，(清)畢沅撰;《中州金石記》，(清)畢沅撰;《老子道德經考異》2卷，(清)畢沅撰;《墨子》15卷、目1卷、篇目考1卷，(清)畢沅校注;《呂氏春秋新校正》26卷、附考1卷，(清)畢沅輯校;《靈巖山人詩集》40卷，(清)畢沅撰;《弇山年譜》1卷，(清)史善長編次;《樂游聯唱集》1卷，(清)畢沅等撰。

《經訓堂叢書》以校讎精當著稱于世。編者廣搜善本，備列異文，擇善而從，對一些重要的古代典籍，都根據各種不同的版本作了初步的校勘整理，有些還作了注，具有較高的學術價值。所收各書均有俾實學，內容大體包括三方面，一小學、二地理、三諸子，每類均有專門學者參予校刊，其中地理一門，“自《三輔黃圖》至宋敏求《長安志》凡若干種，先生以亮吉粗知湛濁，梢別廣輪，每成志地之書，輒預校讎之役。”(洪亮吉：《晉太康三年地志，王隱晉書地道志后敘》)另孫星衍之于諸子學，錢坫之于小學，皆造詣絕倫，為一時之選。

其中先秦諸子之書，流傳既久，錯訛極多，異文疊出，歷代學者出于重經的傳統，很少有人問津，獨此書收入《呂氏春秋》、《墨子》、《晏子春秋》、《山海經》等數種，皆經系統認真地校理，后均收入浙江書局輯刻的《二十二子》，是清代流行頗廣、影響較大的版本，清代后期諸子學的興起，應當說與此書的倡導不無關系。其他如《釋名疏證》是清代學者研究《釋名》的代表性著作，后來亦收入《廣雅書局叢書》;《三輔黃圖》為記載漢代長安宮殿古跡的地理著作，其校勘參考了《水經注》、《玉海》等書中所引古本，并搜集了散見于各書的佚文。《長安志》是一部流傳較少的宋代方志，《關中勝跡圖志》記載了陜西的名勝古跡，以內容豐富見長，它們與《關中金石記》、《三輔黃圖》等書都是研究西北史、地的重要資料。

《經訓堂叢書》是清代輯刻水平較高的一部叢書，葉德輝將其與孫星衍平津館、岱南閣，馬曰璐玲瓏山館諸叢書并列，稱其兼考訂、校讎、收藏、賞鑒之長。(《書林清話·藏書家有數等》)謝國楨稱“書必校讎而后能讀，則校讎之事有不可緩已，其以實事求是為主者，則盧文弨所編之《抱經堂叢書》，繼之而起者，則有畢沅之《經訓堂叢書》，校刻古書均極精湛。”(《明清筆記談叢·叢書刊刻源流考》)，皆為的評。