《七略》的主要內(nèi)容,《七略》導(dǎo)讀

《七略》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的綜合性國(guó)家藏書目錄。西漢劉歆撰。原書7卷，唐末已失傳，清代洪頤煊、馬國(guó)翰、姚振宗、嚴(yán)可均等都有輯本，另從班固《漢書·藝文志》中尚可窺見原書大略。

劉歆(約前53—23)，字子駿，后改名秀，字穎叔。沛(今江蘇沛縣)人。古文經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家、目錄學(xué)家。劉向之子，皇族。少時(shí)，即以通詩(shī)書、能屬文知名，得賜黃門郎。歷任大夫、都尉、郡守等職。王莽持政委以重任，封紅休侯、國(guó)師。后謀誅王莽，事泄自殺。著有《三統(tǒng)歷譜》，造有圓柱形的標(biāo)準(zhǔn)量器。根據(jù)這量器的銘文計(jì)算，他用的圓周率是3.1547，世有“劉歆率”之稱。原有集，已失傳，明人張溥輯有《劉子駿集》。

西漢成帝河平(前28-前25)中，劉歆受詔與父親劉向領(lǐng)校秘書?！懊恳粫?，向輒撰為一錄，論其指歸，辨其訛謬，敘而奏之。向卒后，哀帝使其子歆嗣父之業(yè)。乃徙溫室中書于天祿閣上。歆遂總括群篇，撮其指要，著為《七略》?！?《隋書·經(jīng)籍志》)可見劉歆所撰《七略》，是在匯集有其父半生校書成果的《別錄》基礎(chǔ)上，和他本人在對(duì)天祿閣藏書進(jìn)行整理校讎、分類編目的基礎(chǔ)上最終完成的。

《七略》著錄圖書六略，38種，630家，13219卷。其分類體系基本上是按照學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行分類的，計(jì)有：六藝略，下分易、書、詩(shī)、禮、樂、春秋、論語(yǔ)、孝經(jīng)、小學(xué)9種，收書100家2975篇;諸子略，下分儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家10種，收書190家4349篇;詩(shī)賦略，下分屈原賦之屬、陸賈賦之屬、孫卿賦之屬、雜賦、歌詩(shī)5種，收書105家1310篇;兵書略，下分兵權(quán)謀、兵形勢(shì)、兵陰陽(yáng)、兵技巧4種，收書63家1211篇圖43卷;數(shù)術(shù)略，下分天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法6種，收書109家2528卷;方技略，下分醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙4種，收書36家868卷。六略之前有輯略，為全書之?dāng)洠T書之總要。

其分類標(biāo)準(zhǔn)，視各大類具體情況而定。有的按專書作為分類標(biāo)準(zhǔn)，如六藝略下再分易、書、詩(shī)、禮等9小類;有的按學(xué)術(shù)流派作為分類標(biāo)準(zhǔn)，如諸子略下再分儒、法、名、墨等10小類;有的按體裁結(jié)合作者作為分類標(biāo)準(zhǔn)，如詩(shī)賦略下再分賦、詩(shī)，賦下再按作者分;有的按學(xué)科作為分類標(biāo)準(zhǔn)，如兵書略下再分兵權(quán)謀等4小類。

其著錄內(nèi)容，大致包括書名、篇卷數(shù)、作者小傳、內(nèi)容簡(jiǎn)介、圖書來(lái)源和著成時(shí)代等。如：“老萊子十六篇。老萊子，古之壽者。”又“周訓(xùn)十四篇，人間小書，其言俗薄?！?馬國(guó)翰《玉函山房輯佚書》)一般著錄條目簡(jiǎn)潔，至多幾十字而已，當(dāng)系劉歆根據(jù)其父《別錄》中所輯群書敘錄的原文撮其指要而成，卻又比班固以《七略》為藍(lán)本大加刪節(jié)后著成的《漢書·藝文志》詳細(xì)得多了。

可以看出，《七略》是一部嚴(yán)密系統(tǒng)的圖書分類目錄。它產(chǎn)生于1900多年以前，是當(dāng)時(shí)世界上任何國(guó)家所沒有的，比西方目錄學(xué)之父、德國(guó)古士納的《萬(wàn)象圖書分類法》早1571年，比《漢書·藝文志》早近30年，成為我國(guó)歷代編制各種圖書分類目錄的典范，對(duì)于我國(guó)目錄學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

《七略》對(duì)于中國(guó)目錄學(xué)的貢獻(xiàn)主要有：

1.作為我國(guó)最早的一部圖書分類法，《七略》的分類體系有較嚴(yán)密的系統(tǒng)性，大綱、子目比較清楚，先分略，再分種，有大類，有小類，層層展開，條理清晰，井然有序;類目設(shè)置適合當(dāng)時(shí)國(guó)家藏書的實(shí)際情況，有什么圖書就設(shè)什么類目，各類目間比較平衡，沒有畸輕畸重現(xiàn)象;在分類技術(shù)上，靈活而又巧妙地運(yùn)用了按圖書內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和按圖書形式標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類的兩種方法，大類下子目的建立，都有一定的分類標(biāo)準(zhǔn)，不是一些圖書雜亂無(wú)章的堆砌。

2.作為我國(guó)第一部國(guó)家藏書目錄，《七略》從方便讀者使用考慮，著錄項(xiàng)目盡量詳細(xì)齊全，每部圖書不只是簡(jiǎn)單地著錄書名、篇卷數(shù)，還著錄內(nèi)容提要，包括作者小傳、內(nèi)容簡(jiǎn)介、圖書來(lái)源和著成時(shí)代等。此外還創(chuàng)造性地運(yùn)用了互著和別裁的方法。即對(duì)歸入一類而不能概括全部?jī)?nèi)容的圖書，就分別著錄在相關(guān)類目之下，以充分揭示圖書內(nèi)容，便于讀者查閱。如《伊尹》、《太公》兩書，分別見于諸子略的道家類和兵書略的兵權(quán)謀類，是為互著;《管子》歸入諸子略道家類，其中《弟子職》一篇，裁出別歸六藝略孝經(jīng)類，是為別裁。

3.作為我國(guó)第一部系統(tǒng)的目錄學(xué)著作，《七略》采用了全書有總序(輯略)，大類有大序(略后序)，小類有小序(種后序)和每書有內(nèi)容提要的方法，來(lái)闡述各家學(xué)術(shù)流派，具有學(xué)術(shù)史的意義。同時(shí)將百家諸類各種書籍，分門別類地展示于讀者面前，這不僅開拓了讀者的眼界，也給了人們一把打開各類專門知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，可以“即類求書，因書究學(xué)?！?章學(xué)誠(chéng)：《校讎通義》)正所謂“目錄之學(xué)，學(xué)中第一要緊，必從此問途，方能得其門而入?！?王鳴盛：《十七史商榷》)

范文瀾曾給予《七略》極高的評(píng)價(jià)，他說：“西漢后期，繼司馬遷而起的大博學(xué)家劉向、劉歆父子，做了一個(gè)對(duì)古代文化有巨大貢獻(xiàn)的事業(yè)，那就是劉向創(chuàng)始、劉歆完成的《七略》。”又說：“《七略》綜合了西周以來(lái)主要是戰(zhàn)國(guó)的文化遺產(chǎn)，……是一部完整的巨著。它不只是目錄學(xué)?？睂W(xué)的開端，更重要的還在于它是一部極可珍貴的古代文化史。西漢能有《史記》、《七略》兩大著作，在史學(xué)史上是輝煌的成就。”(《中國(guó)通史》)